В столице Марий Эл 7 июня открыли мемориальную доску в честь доктора исторических наук, профессора кафедры отечественной истории Марийского госуниверситета, почетного гражданина города Ксенофонта Санукова.
Памятный знак установлен на доме на улице Вашской, в котором ученый жил с 1982 по 2020 годы. На церемонии открытия присутствовали представители правительства Марий Эл, МарГУ, городской администрации Йошкар-Олы.
В октябре прошлого года председатель правления общественной организации “Марий ушем” Игорь Кудрявцев рассказал о переговорах с чиновниками йошкар-олинской мэрии и государственного университета: на них обсуждалось увековечивание памяти Санукова. Согласно договоренностям, кроме памятной доски на доме, в котором он жил, должен был появиться надгробный памятник на могиле историка.
Примерно через месяц вопрос о мемориальной доске Санукова должен был решиться на сессии городского собрания, однако перед самым ее началом его отозвали представители мэрии. В начале 2022 года депутаты согласовали его.
Предполагалось, что памятная доска могла бы быть установлена в день рождения ученого — 5 февраля. Ее нынешнее открытие в Марийском госуниверситете связывают с мероприятиями по празднованию 50-летия университетского образования в республике.
Ксенофонт Сануков умер в октябре 2020, в возрасте 85 лет. Он возглавлял общество “Марий Эл — Венгрия”, был организатором и первым председателем марийской организации общества “Мемориал”, главным редактором журнала “Финно-угроведение”, одним из руководителей “Демплатформы КПСС” и “Демократической России” в республике. Ему присвоены звания: заслуженный деятель науки Марийской АССР, профессор, почетный гражданин Йошкар-Олы, лауреат государственной премии республики Марий Эл.
Славу историка-ученого Санукову принесло исследование темы массовых репрессий в Марийском крае. Он работал в архивах над составлением “Книги памяти”, включающей списки расстрелянных в 1919–1938 годах жителей республики.
На основе архивных документов написал биографии основоположника марийской литературы Сергея Чавайна, первого руководителя Марийской автономной области Ивана Петрова, общественных и государственных деятелей автономии Сергея Григорьева, Владимира-Мухина-Сави, основоположника горномарийской литературы Никона Игнатьева.
Он публиковал работы о голоде 1921–22 годов в Марийской автономной области, об американской гуманитарной помощи голодающим в Марийском крае. Сануков обращал внимание на то, что проведенных исследований темы репрессий недостаточно. Он говорил о закрытии доступа к архивам, что помешало завершить работу о раскулачивании крестьян. По мнению историка, репрессиям подверглись примерно 10 процентов сельских жителей Марий Эл, пишет сайт Idel.Реалии.
MariUver
Молодцы МарГУ!
Или вернее, молдцы “Марий ушем”, заставили власти города и МарГУ все же увековечить память Санукова, хоть пока в виде мемориальной доски. Надеемся и памятник на могиле Санукову появится достойный, как того требуют марийушемовцы!
Вот что вещает министерство образования Марий Эл:
https://vk.com/wall-173408139_10596
СЕЛО МАТВИНУР — удивительное по своей живописности место. Необычна и его история. Давным-давно среди тамошних марийцев (представители именно этой народности
являются древнейшими обитателями Санчурского района) поселился русский, некий Матвей. Марийцы еще не знали земледелия, а он вспахал и засеял поле. Марийцы дивились и внимательно наблюдали за процессом. А там и сами начали заниматься земледелием. Поселение назвали Матвинур, что в переводе на русский язык — Матвеево поле.
В Минобре засели фашысты?
“Марийцы еще не знали земледелия”
Ну да марийцы же такой “дикий, отсталый народ”, как веками вдалбливали нам “великие русские”, после завоевания наших Марийских земель. Правда до вас русских марийцы ходили в мехах, кожаной обуви, в одежде из металлических украшений. После вашего завоевания – в лаптях и холщовой одежде… Обработку металла вы нам «великие» запретили, кожу и меха забирали на налоги и подарили нам свои лапти!
Вечная Слава Санукову .
Порядочность, подлинность, человеческое достоинсво, мужество, ум. Сануков – гордость марийского народа.