Этого события давно ждали! В свет выходит книга «Марийцы Удмуртии: историко-этнографические очерки», сообщила нашему сайту общественная организация «Союз марийской молодёжи «Ӱжара» («Заря»)».
Без труда можно найти информацию о марийцах республик Марий Эл, Татарстан, Башкортостан, Свердловской и Кировской областях и других регионов. Единичные статьи можно найти и о марийцах Удмуртии, но они отражают лишь отдельные стороны культуры народа. Доступной и целостной информации о разных сторонах жизни марийцев Удмуртии очень мало.
Среди общественников давно обсуждалась идея создания книги, где широкому кругу читателей будет представлено историко-этнографическое описание культуры марийцев Удмуртии. Для реализации поставленной цели свои усилия объединили марийские активисты разных поколений, научные сотрудники – этнографы, историки, учителя марийских школ, сотрудники музейных комнат и центров марийской культуры, руководители творческих марийских коллективов.
Связующим звеном здесь выступила Удмуртская республиканская молодёжная общественная организация «Союз марийской молодёжи «Ӱжара» («Заря»)», защитившая проект и получившая гранд на реализацию идеи издания книги. Весомый вклад в развитие и реализацию проекта вложил и легенда марийского общественного движения Удмуртии — Анатолий Ильич Радыгин, он же возглавил организационную группу проекта.
В работе над книгой исследователям и волонтёрам удалось изучить большое количество материала: собраны данные по материальной и духовной культуре, написаны очерки о фольклорном и общественном движении марийцев региона, изучены данные архивов и музейных фондов. В книгу вошли материалы экспедиций по районам компактного проживания марийцев Удмуртии, цель которых была изучение обрядов и праздников.
В качестве иллюстраций к книге взяты фотографии из семейных альбомов, личных архивов, собраний общественных организаций и концертов творческих коллективов.
Выход книги «Марийцы Удмуртии: историко-этнографические очерки» планировался ещё весной этого года, но в виду сложной эпидемиологической обстановки сроки пришлось сдвинуть — у рабочей группы накопился богатейший материал, обработка которого требовала времени.
По мнению инициаторов проекта, книга имеет большое практическое, общественное и социальное значение. Она необходима преподавателям образовательных учреждений, работникам культуры, специалистам центров национальных культур, домов дружбы народов и всем, кто интересуется культурой марийцев.
Кристина Попова,
председатель Удмуртской республиканской молодежной общественной организации «Союз марийской молодежи «Ӱжара» («Заря»)
Ищете работу в Удмуртии? Jooble может вам помочь.
Книги это хорошо, но они меня как-то настараживают. Вот в 2013 году вышло солидное издание «Марийцы Пермского края». Тиражом аж 1000 экз., а вот книга о мари Удмуртии 300 экз.
Просто выпуск таких книг при финансировании местныхвластей значит: Вот мы о вас о марийцах такую солидную книгу выпустили, что вам еще надо? Будьте спокойны не рыпайтесь, никаких марийских школ у вас не будет.
В Пермском крае произошло именно так. В единственной школе, где большинство мари Васькинской Суксунского района марийского языка нет даже в факультативе. И новое здание школы специално притащили русских учеников из соседних рус. деревень, дабы УСКОРИТЬ ПРОЦЕСС РУССИФИКАЦИИ МАРИ в Пермском крае! В Сызганской школе давно уже так.
Так что вот такая солидная книга о мари какого-то региона — это как красивая гранитная плита на могилу мари Пермского края, теперь, видимо, и Удмуртии. И кто следующий?
К нам бы не притащили ненужные учебники. Куда смотрела автономия марийцев?Почему позволила уничтожить национальную школу? Потому мы их критикуем, что скачут по весям и просторам, а пользы—один пшик! Это раз.
Второе: книга получилась замечательная.Все описанное Поповой соответствует действительности. Республика Удмуртия семимильными шагами идет вперед: экономика, сельское хозяйство , культура. Благодаря Радыгину и его команде, удалось выпустить нужную книгу. Почему 300 экз?. Видимо, бюджет был рассчитан на такое количество. Помимо этой книги у них вышел сборник по удмуртским деревням, переплюнувший «Татар Уфимской губернии». Жаль, малым тиражом (300 экз).
Да не Раиса Попова там в книге «Марийцы Пермского края» описывала, она ***, которая понятия не имеет о мари Пермского края. Она родом из Башкортостана, никто ее из пермских мари не уважает. Но она ваша — ***. А книга была заказом властей Пермского края, там в качестве авторов ***, которые курируют мари Пермского края 🙂
Дорогие мои мари, ваши разговоры становятся просто какими-то несуразными! Вышла книга о мари Удмуртии, и вот кто-то накинулся на авторов, даже на Лену Ирдуганову. При чем тут она? Никакого анализа книги! Начинаете мочить авторов! Кто бы ни написал, это книга о Мари! Люди думали написали, и кто тут затевает такой бессмысленный скандал?! Я вас спрашиваю! Не сметь! Книга — всегда достижение!. Старались люди молодые! МОЛОДЫЕ! Вы кто? Вы, тут такое пишущие, что написали? А? Не сметь нападать на книгу, не прочитав её! Проанализируйте! Разберём ваше мнение!
О чем ты Зенкин? Ты сначала прочти комментарии! Речь шла не об этой книге конкретно, а об отношении местных властей к национальному вопросу, к языку и культуре мари в регионах РФ. Я просто привел пример того, что вот такая солидная книга «Марийцы Пермского края» была выпущена по заказу властей. Книга хорошая, но почему-то власти края не хотят учить марийскому языку в школах Пермского края детей мари. В Васкинской школе даже факультатив не оставили. А в Сызганской марийского языка и не было.
Ирдуганова почему-то в авторы книги о мари Пермского края записала Раису Попову — официальную представительнуцу мари края, хотя народ ее не выбирал. Р. Поповой нет в числе авторов.
А про Кристину Попову — автора данной публикации и одного из активистов выпуска книги «Марийцы Удмуртии» никто ничего не говорил и книгу саму никто не ругал. Учитесь читать!
Где анализ книги? Я вас спрашиваю! С дуба я упал или с орехового дерева, я вас не спрашиваю, вы меня поняли или нет?! РЕЧЬ ИДЕТ О КНИГЕ МАРИ! А Вы о чем, Гаврик, хотите тут выступить? МОЛЧАТЬ! ! Цитирую: «Я просто привел пример того, что вот такая солидная книга «Марийцы Пермского края» была выпущена по заказу властей. Книга хорошая, но почему-то власти края не хотят учить марийскому языку в школах Пермского края детей мари..»
Не забалтывайте тему! ПРОСТО!..
Речь идёт о книге, хватит тут пороть чушь!. Говорите о Кииге! Вы её прочитали?.. А?!
И вот что я вам, «человек с дуба», ещё скажу. Вы смолкли, очевидно, не ожидая, что вам ответит Зенкин, а не Ирдугагова. Так вот, в любой книге, пусть она финансируется властью, пусть частными людьми, всегда содержится определённая доля лжи, и весь вопрос в том, заведомо ли она выдается за истину или это заблуждения и незнания автора. Лжи нет иль мало только в алгебре и математическом анализе, там есть относительная истина и истина для человеческого восприятия действительности достаточно высокая для понимания Мироздания. Не забывайте, я технарь, инженер с Красным дипломом Московского ВУЗа и знаю, что тут утверждаю и говорю!..
Так вот, лжи много даже в художественной литературе, например, нашей классике. Простой пример — «Война и мир» Льва Толстого. В чем ложь тут, допустим? Зачем разговаривать свыше ста страниц в начале романа о Наполеоне, если потом восемьсот страниц доказываешь, что это никчемная личность-позёр? Что, хочется унизить? Или вот Гоголь со своими Мертвыми душами. Так писать нельзя, надо знать жизнь и законы Российской империи! Нельзя было продавать крестьян-мужчин, все они были женатые, без их семей, жён и детей. И так далее.
Когда пишешь, надо точно знать, что ты пишешь. И власть тут не всегда при чём. Ты автор и берёшь личную ответственность за каждое слово! При этом заблуждения и ложь в вышедших книгах, пусть под эгидой и финансированием правительства, остаются достоянием будущей культуры, и всё будет разобрано и выяснено, уверяю вас!
То есть и ложь нужна, чтобы увидеть и найти Истину. Надеюсь, в книге о мари Удмуртии заблуждений немного… Спасибо авторам новой книги, жду её в на прилавке!
И ещё, я намеренно не вмешиваюсь в общественную жизнь финно-угров, её анализ, хоть и слежу за ней. Намеренно — потому что тут совсем не разбираюсь! Я знаю лидеров РОО Марий-Ушем, я их поддерживаю, они стараются… Вот и всё!
Я ему про Фому, а он мне про Ерёму…
Товарищ Зенкин! Марий Ушем пишется без черточки и не РОО, а МРОО.
Это зависит по какому назначению решите использовать гранитную плиту. Согласитесь, её можно использовать и для фундамента добротного здания.
Ребята, давайте жить дружно. И не путайте Попову Раису Шамратовну из города Перми и Попову Кристину, руководителя марийской молодежной организации Ужара Удмуртии. Обе заслуживают того, чтобы к ним относились с Уважением.