Режиссер из Казани Инесса Куляжева сняла фильму «Моя дорога к Юмо».
Фильм о традициях, мифологии, астрономических представлениях, о жизни и вере одного из древнейших финно-угорских народов в Европе — народa мари. Подробно рассматривая сохранившиеся до наших дней его традиции, автор доказывает, что финно-язычные народы — самые древние народы Европы из ныне существующих, а территорией их проживания с древнейших времён была вся территория современной Европейской России за исключением районов степной зоны вплоть до Урала на востоке.
Последовательно распутывая клубок дошедших до нас знаний (астрономия, космогония, лингвистика, археология, топонимика, гидронимика, этнография, экология), автор фильма через личностное восприятие погружает зрителя в сознание древнего мари (человека народа мари), в восприятие им Космоса и Вселенной, показывая, как десятки тысячелетий назад в рамках языческой веры, сформировалась вера в Юмо — система знаний о Космосе, Вселенной и месте человека в рамках этой вселенной — великий Космический закон.
В течение фильма автор не один раз удивит зрителя аналогиями представлений народа мари с самыми современными научными открытиями и существующими сегодня знаниями о мире. Удивительное путешествие автора к Юмо приведет зрителя к поразительному открытию, суть которого пусть остается пока загадкой.
Источник: ВКонтакте
Очередной бальзам на душу самовлюблённых «гордых» мари, масса лайков и репостов как ВКонтакте, так и в Facebook. Как мы марийцы любим восхищаться собой, а еще больше, когда нас превозносят. Вот так гордо поставишь лайк, делаешь перепост и живи спокойно моя марийская душа. И ничего, что 60-70% этих «восхищенных» сами толком не знают марийского языка, своей религии, культуры. А у 80-90% дети русско (или иноязны, если в др. странах). Вот такой наш марийский «патриотизм»…
А вот татарин Рамай Юлдаш беспокоится за то, что в гимназию №14 города Йошкар-Олы не могут набрать марийский класс на 2018-19 уч.г., поскольку вот вышеупомянутые «гордые» мари столицы Марий Эл (!) не хотят, чтобы их дети изучали марийский язык, как родной (ну это 2-3 ч. в неделю). Вот так мы «любим» свой народ!
И что самое ужасное, никто даже не задумывается, а почему на НАШЕЙ МАРИЙСКОЙ ЗЕМЛЕ, чтобы НАШИ ДЕТИ МАРИ, смогли изучать свой РОДНОЙ ЯЗЫК в школе их в классе должно быть 25? Вам не кажется, что нормой должно быть, что все дети мари на земле марийской, да и во всей РФ, свой родной марийский язык должны изучать в обязательном порядке и не меньше гос. русского языка?
У нас в Татарстане такая же ситуация: не хотят татарские родители, чтобы их дети учили татарский. Недобор в садиках, недобор в татарские классы в школах, татарских групп в ВУЗАх вообще не осталось. Хотя правительство наше выделяет на развитие татарского языка бешеные деньги….
Ругать может каждый дурак, а вот ты попробуй, возьми несколько миллионов в кредит и сними фильм, в котором поднимешь ту проблему о которой пишешь.
И вообще, как можно судить о фильме, когда ты его не смотрел? Как в совке:- Пастернака не читал, но осуждаю!
Только ограниченные люди, если не сказать хуже- тупые, не образованные диванные тролли, могут критиковать что либо без ознакомления.
А фильм , между прочим , о всех финно-угорских народах, и главное о том мировоззрении, которого сейчас так не хватает многим, чтобы просто быть достойными людьми.
Видимо вы достойны только таких фильмов, как «Овсянки» и » Небесные жены луговых Мари»- снятые по принципу, где женщину догнали там и оттоптали.
Я искренне хочу, чтобы вам никогда не удалось посмотреть мой фильм.
Автор фильма » Моя дорога к Юмо» Куляжева Инесса.
Уважаемая, давайте не будем оскорблять неизвестных Вам людей. Во-первых, я ни о Вас, ни о Вашем фильме ничего не сказал. Я писал о реакции марийцев на трйлер, о том как мы марийцы любим заниматься самолюбованием, как нам нравится, когда такие как Вы восхищаются нашим народом. К сожалению, за этой внешней бравадой нашего народа кроется настоящая причина того, почему мы сейчас марийцы исчезаем. А причина большинства мари в равнодушии к своему народу, в ленности изучить хорошо свой язык, культуру, историю. И самое страшное самоуничтожающей сущности, поскольку большинство мари со своими детьми по-марийски не говорит! Ничего кроме бахвальства, т.е. показного восхищения фильмом о мари, особо-то и нет! Всем наплевать на тот факт, что в Йошкар-Оле не могут набрать марийский класс в 14 гимназии. Хотя татарин Рамай Юлдаш об этом пишет везде, тормошит марийцев, национальные организации. Никто не замечает, никто ничего не хочет делать.
Вот об этом я писал, а не о Вас и о Вашем фильме. В будущем, прежде чем волю своим эмоциям Вы хоть прочтите, что человек пишет.
«Хотя татарин Рамай Юлдаш об этом пишет везде, тормошит марийцев, национальные организации. Никто не замечает, никто ничего не хочет делать.»
Как только поймёте причину апатии у мари, отсутствие энергии что-либо менять, вы поймёте что необходимо предпринять. Только поняв причину заболевания можно вылечить организм.
Подскажите, пожалуйста, где и когда снова можно будет посмотреть этот фильм. В МИРе 16 мая пропустили, а так хочется посмотреть!
Ув. автор фильма, я восхищенна вашей работой! Но когда увидела ваши коментарии, немного пригрустнула( Вы оказывается создавая фильм, не поняли самую суть, что кроме добра и белой энергии нет ничего… Отражая свой негатив, вы отражаете не понимание всей сути! Человек не воюет, человек созедает , взаимодействует с природой , с самим собой) Я Вас Люблю Инесса! Вы прекрасна! Благодарю Вас за подаренный фильм, я его передам детям!
Шергакан марий калык, молан шкендан негативым тышке чыла калык ончык луктыда. Мотор огыл ваш ваш мускылмаш и игылитмаш общественный ресурсышто. Кунам ваш ваш пагалаш ту»налына. То что тыште ко» круче манын у»чашена — тиде мылана пагалымашым огеш пу. Марый йылмым тунеммаш — тиде проблема, но тидым вес йо»н дене решатлыман. Игылтмаш денет тыште нимат не добится. Тиде Марий националистлан касается.
Марий ушемын сайтшым пудыртеныт мо?Проститутки,цены,телефоны вместо сайта.
Мый нигӧ ни мыскылен, ни игылтын омыл, такшым. Мыят тыйын семынак шочмо марий йылмына дене шотшо дене чын, грамотно возен моштен омыл. Но шке тунемынам да тунемам, тыгак тылат тидым ышташ нигӧ ок мешае.
Тыланда мыйын ойлымо ЧЫН ок келше: те шке марий йылмыдам огыда пале да сайрак палаш огыдат шоно, йочадам рушла гына туныктен киеда. Лач тендан гай шоя марий-влак марий калыкнам пытареда!
ОЙЛЕНАМ ДА УМБАКЫЖАТ ТИДЫМ ОЙЛАШ ТӰҤАЛАМ.
Марий калыкна лач тендан гай руш йылмыш куснышо, йочаштым рушла гына ойлаш туныктышо-влаклан кӧра ПЫТЕН ТОЛЕШ!!!
Что-то ни слова о том, что дорога через кости барашек, гусей и их пролитых кровей — это дорога назад в пещеру, к дикости, невежеству и тупости?)
Ты вегетарианец? Ну это твоё личное дело. А мы, марийцы, любим мясо, и можем это себе позволить. Кочса шылым шукырак, пучымышым, туарам, команмелнам, молымат, таза лийына чыланат, поп кутаным чумалына, марий илышым шуена.
А что долой-то? Обычные фамилии: Попов и Картов
Зачем же так все сразу резко вспылил, а?
Вы кухонные политики сами жопой своей шевельните и чего нибудь сделайте, а потом базарьте. Критики сами что нибудь бы сделали бы. Молодежи тянется к своим корням и это заметно. Болтать все что угодно можно , а делать на деле это вам не базарить. Сами себя жрем.
отличный фильм! посмотрел,что называется на одном дыхании.Боялся шелохнуться лишний раз, дабы не упустить чего-то важного.Пеш кугу тау,Инесса!
Фильм-фильмом,но детей марийскому языку учить надо.
Не выучил своих детей родному марийскому языку и культуре-считай, подтолкнул к смерти марийский народ.
Что надо учить, все знают, но как, никто. Марий калык и так сохранился везде, что в Москве, что в РМЭ, только на бытовом уровне, благодаря тому, что родители разговаривают с детьми в городах на кухне или на деревенском уровне, а на государственном уровне вообще исчез. Чтобы сохранить язык и культуру, надо добиться укрепления своей государственности. Марий патыры слишком примитивно рассуждаете о сохранности марий калык и его языка.
Слушай, дорогой Иванов Сергей, вот кто-нибудь другой дал бы советы что да как быть марийцам. И языка родного не знаешь, а в группе Марийцы России всем лапши вешаешь о каких-то шумерах.
Действительно. Грузят мари до сих наивно-примитивными мифами об истории, религии и происхождении мари.
Надо смотреть вперед и на исторические реальности, а не вешать лапшу нам бабушкиными сказками, мифами и танаковщиной?)
И всё-же не надо валить всё в одну кучу.
По поводу религии народа мари.
https://mariuver.com/2016/06/21/dozhd-kashu/#more-47991
Марийские бабушки сварили «дождевую кашу»
И после этого будете утверждать, что эти навыки не имеют ничего общего с традиционной верой марийцев? Разве это похоже на бабушкины сказки? Скорее это похоже на бабушкино волшебство.
При этом следует особо подчеркнуть:
1. Не все навыки общения с силами природы утеряны народом мари
2. Во время обряда «Просьба дождя» не прибегали к жертвоприношению, которое обычно происходит во время кумалтыш.
То есть можно сделать главный вывод: Во время проведения кумалтыш совсем не обязательно проводить обряд жертвоприношения животного, обращаясь к достаточно могущественным природным силам. Достаточно обратиться к Кече Ош КУгу Юмо (Богу Солнца), ещё обязательно наличие костра, и чистой (родниковой воды). Возможно животные жертвоприношения и имеют значения во время проведения кумалтыш, но явно это обращение не к светлым силам природы, в отличии от обращения бабушек к Солнцу.
Ну, а теперь смотрим вперёд и вверх. Вам о чём-нибудь говорит фамилия Вернадский.
http://www.grandars.ru/shkola/geografiya/noosfera-vernadskogo.html
«Еще в 20-е гг. XX в. В.И. Вернадский обратил внимание на мощное воздействие человека на окружающую среду и преобразование современной биосферы. Ноосфера (от греч. noos — разум) — это биосфера, разумно управляемая человеком. Ноосфера является высшей стадией развития биосферы, связанной с возникновением и становлением в ней цивилизованного общества, с периодом, когда разумная деятельность человека становится главным фактором развития на Земле. Отправной точкой своих исследований и Вернадский, и Тейяр де Шарден считали так называемую цефализацию — процесс увеличения массы головного мозга и, как следствие, эволюционно ускоренное развитие нервной системы человека. Происходит скачок — от инстинкта к мысли, следовательно, эволюция биосферы идет в направлении развития сознания, т.е. формирования ноосферы. Отсюда вывод: нематериальная мысль человека становится геологическим фактором, материально преобразующим планету. Планета обретает некий общепланетарный Мозг, который берет на себя ответственность за ее дальнейшее развитие.
П. Тейяр де Шарден называл ноосферой некую «оболочку мыслей» над Землей. Он представлял разум как пламя, в котором греется земной шар и которое постепенно охватывает планету, образуя ее новый покров: «Земля не только покрывается мириадами крупинок мысли, но окутывается единой мыслящей оболочкой, образующей функционально одну обширную крупинку мысли в космическом масштабе. Множество индивидуальных мышлений группируется и усиливается в акте одного единодушного мышления.»
Так вот во время обряда «Просьба дождя» бабушки на уровне своего жизненного опыта сгруппировали свои мысли в единошный акт мышления. Вы говорите грузим бабушкиными сказками, мифами. А ведь это похлеще раздела науки нанотехнолигия.
Кто будет учить, если уже папы и мамы молодые не знают марийский язык?
В самом деле, неоязычество есть гротескная попытка поговорить о вечных ценностях и разрешить фундаментальные вопросы бытия народа. Однако, будучи мифом со всеми его противоречиями и обидами, эта попытка неизбежно выльется в грязное пятно на теле народа и, будучи идеологией со всеми её утопиями, она, как ни странно, направлена на … уничтожения самого народа…
С вашим утверждениями в чём-то можно согласиться. Но и отказываться от всего, что по крупицам собирается энтузиастами не правильно. Вот например по обряду «Просьба дождя» возникают вопросы. Почему, после проведения обряда действительно через день пролился дождь? Что явилось причиной дождя, какое физическое явление, физическое воздействие? Какие конкретно физические, мысленные действия привели к необходимому результату? Почему иногда после проведения кумалтыш не всегда достигается необходимый результат? Как бы странным не показалось, но на эти вопросы Традиционисты (сторонники традиционной веры) отвечать не будут, просто потому-что не знают. Выскажу крамольную мысль, большинство даже не задумываются над этими вопросами. Ответы на эти вопросы являются краеугольными в понимании веры марийцев, они в состоянии вызвать интерес к своей древней вере, что обязательно будет способствовать сохранению народа. Ну, а теперь ответьте, кто в состоянии задать такого рода вопросы, если не «неотрадиционисты»?
Ну вас фсбшных агентов для этого сюда и внедрили дабы марийцам впихивать всякую несусветную чушь. Верьте во что угодно, но только не смейте марийцы и граждане РФ думать о том, что вообще-то все ваши реальные беды от Кремля и Путина и марийский и др. нерусские народы России страдают из-за большинства этой страны — русских, которые допустили Путина и Кремль в том виде какой он есть да и исторически.
Читая комментарии, все время удивляюсь тому, почему «русские» националисты на «своем русском языке» пишут так безграмотно, что невозможно понять, что человек хотел сказать.
Возникает вопрос, а зачем вам вообще что-либо понимать. У вас своей грамотности хватит. И живите с этим.
Вот объявил новость. Без тебя не знали про это. Ты лучше объясни как изменить ситуацию, и что в действительности следует для этого делать. В противном случае это обычное сотрясение воздуха — пукнул.
Нет ничего удивительного, если на подобные моления что-то происходит. Может знаете ветхозаветный эпизод (Быт. 7-9) о «состязании» Моисея и египетских волхвов? Волхвы тоже обладали определенной силой (но до меры). Но разница была — Моисей действовал силой Бога, а те — силой темных духов. Не удивительно, если темные духи (бесы), желая отвратить людей от Бога, через людей же проявляют чудеса, типа поставили чувашский юпа и тут выглянуло солнышко, помолились марийскому Юмо — и полил дождик; хотя это м.б. просто совпадение с погодой. Но есть еще разница, несравнимо существенная — могут ли эти языческие/неоязыческие моления изменить/преобразить душу человека, есть ли в них (молениях) что-либо ценностно-вечное или это только отголосок архаики? Часто приходилось встречаться с марийцами и слышать об этом народе. Пусть не обижаются, но мари — один из самых депрессивных народов (высокий уровень алкоголизма, самоубийств). Пусть не обнадеживают себя, что их «традиции» и «традиционная» вера якобы их могут спасти от вымирания — это не традиции и не традиционная вера, скорее — обряды / обычаи. Традиция — феномен более глубокий. И пусть не удивляются традиционалисты, но именно они то и разрушают саму традицию и противятся ей.
Вы не задумывались о причинах такого уровня алкоголизма, самоубийств среди представителей народа мари? Наверно это не случайно? Это какие должны быть серьёзные причины, чтобы человек решился на такой поступок — самоубийство. Да и желание напиваться не свойственно здоровому индивидууму. Значит причина или в самом человеке, или в окружающей действительности. Предположим причина в самом человеке. Но человек находится в сообществе других людей. Он не живёт один в лесу. Получается сообщество каким-то образом взаимодействует с человеком, и влияет на него.
Выскажу свою точку зрения. Народ мари в большинстве своём проживал в сельской местности, где ежедневными заботы были связаны с сельским бытом. Он знал, если он летом не подготовит дров — зимой семья будет мёрзнуть, если не заготовит сена — скотина будет голодать. Жизнь в современных реалиях освободила мари от каждодневных забот. Теперь можно не заготавливать дрова, проведи газопровод и установи газовый котёл. Зачем заниматься заготовкой сена? Можно купить комбикорма. Всё меньше появляется забот по дому, и начинается поиск смысла своего бытия. В большинстве своём мари не являются ярыми приверженцами христианства, они используют христианские традиции в силу навязанных общественных правил: креститься, отпевать и т.д. Как правило христианская религия не даёт ответы на возникающие в душе мари вопросы. И в этой ситуации как раз традиционная вера могла бы помочь, но для этого необходимы наглядные результаты показывающие силу веры предков.
Что касается ваших слов: «И пусть не удивляются традиционалисты, но именно они то и разрушают саму традицию и противятся ей.»
Тут следует разобраться, кто такие традиционалисты. Вот в христианстве существуют церковнослужители и подвижники христианской веры, как правило монахи-отшельники. Порой их слова и поступки существенно разнятся между собой, хотя вроде бы они являются адептами одной христианской церкви. Тоже самое происходит и с марийскими традиционалистами.
Уверен, правильно выверенная и подкреплённая поступками, традиционная вера спасёт народ мари. Следует сказать в этой связи, она спасёт не только народ мари, но и все народы России. Не меньше, не больше.
Вот видите, смена уклада приводит к утрате смыслов жизни. Но здесь однако не одна проблема праздности и проблема индивидуации… Вы не задумывались, ведь есть то, что выше сложившегося уклада — вера, которая вне времени и вне обстоятельств. Все то, что сегодня происходит в наше современное время — в эпоху бушующего постмодерна, глобализации и урбанизации — проверяет на жизнестойкость силу религий. Но религия — это поиск Бога, а христианство — ответ Бога на этот поиск, диалог. Вот поэтому-то так называемые «традиционные» верования в наше время есть ничто иное как неоязычество, поскольку оно плод человеческого разума /идеология. Судя по вашим рассуждениям (лексике) вы очень далеки от христианской традиции, скорее вы рассуждаете через призму вашего религиозного — языческого — опыта; проблема в самом человеке, в его воле — невозможно насильно привести человека к истине и к Богу. И таких много, и поэтому вы и ваши соплеменники не могут найти ответы на экзистенциальные вопросы. Язычество, в частности, марийское и христианство взаимоисключают друг друга. Попытка смешать это в якобы удобную смесь заканчивается неудачно. Тогда как в христианстве, правильнее в Церкви (не путать с зданием) во всей своей полноте дается ВОЗМОЖНОСТЬ найти и обрести необходимые жизненные смыслы, благодать и Бога. Что касается традиционалистов… обычно это те, кто пытается ухватиться за прошедшее — ностальгия по ушедшему. Есть доля правды. Только ведь традиция сама динамична / в эволюционной динамичности существует традиция. Соглашусь, крестьянский уклад — наиболее благоприятный для человека и в целом для малого народа, особенно если «скучать» по нему с позиции городского обывателя, оторванного от своих корней. Вообще тема эта очень широкая… Что касается противоречивости, которую вы усмотрели — на самом то деле кажущаяся противоречивость в Священном Писании, во взглядах Святых отцов, отцов Церкви, христианских мыслителей — это не противоречие, а взгляд с другой стороны — истинна многогранна. Говоря вообще, истинность религии проверяется по отсутствию в ней противоречий, поскольку истина — это не плод человеческого разума, а внушение Святого Духа. Пророки, апостолы, Святые отцы говорили по внушению Святого Духа и истина во Святом Духе объединяла их несмотря на их происхождение, возраст,период истории, ученость… Другое дело — еретики, раскольники, сектанты…
В таком случае, по-вашему
— почему россияне в общей массе злые, бестактные и невоспитанные?
В России живут совершенно разные люди. И умные, и тактичные, и воспитанные. И храмы тоже разные. А иногда это одни и те же люди, ведь у одного и того же человека может быть разное настроение, разные жизненные обстоятельства. И по этой причине он может вести себя несдержанно, не смотря на всю свою интеллигентность.
1. Плохие гены и наследственность.
Насажденное силой и политическим влиянием визанийство — самая неудачная версия христианства, заключающаяся в пышных внешних формах и отсутствии содержания. Русь была крещена, но не была просвещена. Метод мышления (менталитет) был привнесен особой формой православия, в которой эта религия пришла на Русь.
Со времени появления христианства в Европе никогда не прекращались богословские споры. Свободная мысль тысячелетиями не боялась подвергать сомнению любые тезисы и обряды христианства. Русская же религиозная культура исключала это право и строилась только на вере — в России религиозная мысль не существовала до середины XIX века. Русский человек вместо права размышлять о Боге имел обязанность истово верить.
Наше девственное языческое сознание так и не узнало, что такое культура дискуссии. Как следствие, любую попытку критического осмысления религии мы стали воспринимать с языческим трепетом, — как смертный грех.Поэтому, если в западной Европе развитие университетов начиналось в монастырях и религиозных центрах, на Руси монастыри стали охранными форпостами единственной и непогрешимой истины. Неудивительно, что в России университет как независимый институт возник на шесть столетий позже, ибо университет — это диспут. Неудивительно также, что он немедленно стал рассадником крамолы и свободы и впоследствии существовал под неусыпным оком царской Охранки и под постоянной угрозой закрытия.
Можно сказать, что в течение почти девятисот лет критическое осмысление христианской веры не имело в России права на существование и беспощадно каралось.
2. Вековая историческая отсталость.
На Русь христианство пришло тогда когда оно уже 1000 лет существовало в Европе, Азии, Африке. Пришло как уже было замечено в византийской версии, которая до этого погубила саму Византию и перешло по наследству Руси. Далее набеги монгольских кочевников сделало свое «черное» дело и также добавило свою лепту в процесс отставания Руси. Затем Россия развивалась на периферии великой Европейской цивилизации, и ее культуру только с большими натяжками можно назвать западной. Россия не прошла Реформации, Ренессанса, четырехсот лет формирования гражданского общества и европейской демократии.
3. Ересь коммунизма. Призрак бродит по Европе, призрак коммунизма.
Не совсем понятно почему Призрак, бродящий по Европе все таки осел в России — скорее всего опять же из-за склонности русских людей слепо верить и не рассуждать, но его культивирование на российской почве добавило мрака в сознание русского этноса — был выведен новый тип человека, имя которому гомо советикус. Это человек которому забили в голову марксистско-ленинскую демагогию.
В обществе гомо советикусов есть свои критерии оценки качеств и поступков отдельных его членов. Эти критерии во многом не совпадают с аналогичными критериями в обществах другого типа. Они ситуационны. С этой точки зрения «гомосос» гибок и пластичен до такой степени, что кажется совершенно бесхребетным.
4. Бездорожье. Русский этнос так ни в чем и не смог стать последовательным и однозначным — ни в христианстве, ибо так и остался язычником, ни в цивилизационном развитии, ибо был на периферии оного, ни в социализме, ибо проект был завален. Наступило время рывка в сторону демократии и либерализации общества 90-ых годов. И тут все пошло не так и снова разворот к коммунизму, к «светлому» прошлому СССР + Православие головного, извините мозга, однако как можно еще назвать такую «христианизацию» советского и российского сознания? Теперь там Сталин, Патриарх Кирилл, Иконы Мотороле, Николай 2, Ленин в Мавзолее, Царебожие, СССР, Крымнаш, Радиоактивный пепел, Кирдык Америке, можем повторить.
Весь этот хаос и не способность отделять мух от котлет стало в сознании российского обывателя настолько дремучим «винегретом», что только штампы, хамство, догматизм и фанатизм способны родится из этой бездны,
— потому россияне в общей массе злые, бестактные и невоспитанные.
» И тут все пошло не так и снова разворот к коммунизму, к «светлому» прошлому СССР + Православие головного, извините мозга, однако как можно еще назвать такую «христианизацию» советского и российского сознания?»
«Весь этот хаос и не способность отделять мух от котлет стало в сознании российского обывателя настолько дремучим «винегретом», что только штампы, хамство, догматизм и фанатизм способны родится из этой бездны,…»
Продолжается, по второму кругу внедрение византийской версии православия. «Русские» сами будут не в состоянии вырваться из этого «винегрета». «Свободные» марийцы в большинстве своём не понимают, что над русскими провели эксперимент по обрезанию. Только обрезание другого плана, обрезание головного мозга(ума), памяти. Их лишили своей своей истории, своих богов, и навязали чужих богов. Теперь и с марийцами задумали провести такой же эксперимент, причём руками самих же марийцев(?). Вот вам и объяснение почему марийцы становятся злыми, бестактными и невоспитанными.
Я понял из твоих высказываний, что ты не историк. Католицизм в Европе также принёс много жертв. Святая инквизиция в Европе: казнили много невинных душ. Если заговорить о религии, то любой историк сердито скажет, что религия на 400 лет задержала развитие цивилизации. Потому что любое научное объяснение считалось ересью. В общем в Европе тоже было «обрезание». Например: по решению светского суда 17 февраля 1600 года Джорда́но Бруно предали сожжению в Риме на площади Цветов. Но я знаю, что ты несгораемый, поэтому всегда останешься культурным, воспитанным человеком, никакая религия тебя не сможет испортить.
Кого по твоему можно причислить к историкам? Людей портит не только религия, но и квартирный вопрос.
религия — это «извлечение выгоды из человечьей глупости», поэтому квартира тут не причем))
ввел такое условие, что нужно 25 учеников? Например, английский язык изучают в группах от 9 до 12 учеников. Почему опять такая дискриминация марийского государственного языка? А как быть с русским,если в классе нет 25 учеников? Минобр, опять в ваш адрес очередной вопрос. Когда же, наконец, начнете решать хоть мало-мальские вопросы, которые всегда создают большой резонанс.Если не можете или не дают (возможен и такой вариант), то скажите об этом прямо и предоставьте решать такие вопросы другим. А то все у нас «законно», «прокуратура проверяла» ит.д. Прямо уже тупеем от всех новшеств и излишеств и «р..-ть»уже хочется только об упоминании вашего ведомства. Готовы все что угодно делать, но только не то,что нужно для спокойной жизни. Возможно, заблуждаюсь. А возможно, это одно из провокационных направлений, которые способствовали бы «раскачиванию» ситуации в регионе, а вы подливаете масло в огонь. Что -то очень спокойно стало жить в Марий Эл? Не кажется ли?
Грубо говоря, работники системы образования давно начали тупеть, с момента распада Советского Союза. Их поместили в такие условия; или «тупеете» со всеми, или увольняйтесь. Так что ничего удивительного. Вот вам результат деятельности американских советников в правительстве Ельцина.
Предложение об изучении марийского в классе группами 9-12 учеников достаточно интересное предложение. Его следует предложить министерству образования РМЭ.
Может следует брать передовые техники обучения марийского языка. Ведь существуют различные методы. Вот один из них.
Новая 2-х недельная формула автоматического изучения языков Кристиана Олсона
http://posledniye-novosti-mira.com/?utm_source=MirTesen&utm_medium=bt-zyzn&utm_campaign=MirTesen-1&utm_content=george-zyzn&utm_term=46242
Уже спустя несколько дней использования карточек Quick Speak Вы должны освоить около 200 новых слов. Через неделю Вы заметите насколько обширным стал Ваш словарный запас. Он будет существенно богаче и разнообразнее. После двух недель использования карточек психический барьер говорить на языке будет уничтожен, а Вы приобретете большую свободу в использовании данного языка. Без проблем будете подбирать нужные слова для того, чтобы выразить свои мысли. Через несколько месяцев Вы будете знать английский, немецкий или любой другой язык, который выберете, также хорошо, как если бы Вы занимались несколько лет на курсах.
Думаю используя новейшие техники изучения языка можно достаточно быстро освоить марийский в школах республики. Осталось за малым, чтобы включили в школьную программу данные методики обучения.
Ну, сколько можно повторяться??? Во Вселенной, и на планете Земля(в частности!) происходят постоянные превращения Энергий из одного вида в другую! ведь все проходили—учили физику! Любое тело (твердое, жидкое, газообразное)—это энергия! Их можно усилить, ввести в резонанс…Если их много( до 9 энергий! вовремя некоторых Кумалтыш!), то можно вызвать не только дождь……Сходите, съездите один раз на гору Чумбылат и все увидите—почувствуете!!!.
Вот об этом нужно доносить до жителей республики, в первую очередь народу мари через различные СМИ (республиканские, районные). О всех результатах коллективных Кумалтыш. Чем больше будет информации о результатах, тем больше будет сторонников, тем чаще будут результаты проведённых Кумалтыш. Но надо разбираться, необходимы ли жертвоприношения в таком случае, в случае ввода в резонанс с энергиями. У удмуртов жертвоприношения не делают, по крайней мере не все проводят таким образом Кумалтыш. Вот и бабушки не делали жертвоприношения во время обряда «Просьба дождя», но вот сработало же.
Керек ик табун шорыкым кусотыш намие шушкыл, экологий вар ок торлане. Если экологийым лавыртен шогена гын, кенежым лум возаш туналеш, телым — йур, а калык Волоколамск олаште да Японийыште маске дене кошташ туналыт да воктеныш кисород мындерым кондыштараш)
Епископ Исраэл, обращаясь к новообращенным
«хонам» – гуннам, произносил такие слова:
«И вот согласитесь со мной: в этот великий день
[праздник Пасхи] прежде всего должно быть сожжено громогласное кладбище, называемое Даркунанд, руками этих уверовавших старших жрецов.
Они должны пойти туда с проклятиями и сжечь [кладбище-рощу], лишь после того они могут быть крещены и причащены»
Мовсес Каланкатуаци.
История страны Алуанк / Пер. Г. Смба-
тяна. Ереван: Матенадаран, 1984.
https://ru.wikipedia.org/wiki/История_страны_Алуанк
К сожалению, точно установить время написания
Мовсесом Каланкатуаци своего произведения в настоящее время весьма затруднительно, предполагается, хотя есть и иные мнения, что он писал в VII веке.
Зато место действия установлено достаточно точно.
Армянский автор вполне твердо отождествляет хонов
и хазир, а хазиры, как следует полагать, и есть широкоизвестные хазары. В книге «Князья Рос» я указывал, что обычаи хонов явно соответствуют славянским (тризна и т. д.), и не буду здесь повторяться, тем не менее на вопрос заданный выше по тексту, о
тождественности языка хонов, хуннов, хазар, древних
булгар и тохаров, появляется возможность отвечать
утвердительно.
Типографская летопись утверждает: «А Словенскоу языкоу, якоже рекохъ, живоущю на Доунаи, и приидоша отъ Скифе, рекше отъ Козаръ, рекомыи Болгаре и седоша по Дунаеви и быша населницы Словеномъ. По-семь же приидоша Оугри Белим и наследиша землю Словенскоу» (ПСРЛ, т. XXIV. М.: Языки русской культуры, 2000).
Интересно, что причисление хазар к тюркам происходит в средневековых источниках далеко не сразу. А. П. Новосельцев отмечает временную эволюцию мнений восточных авторов:
«Самый ранний из известных нам конкретно по трудам представителей „классической арабской географии“, ал-Истахри, пишет, что язык хазар отличается
от языков тюрок и персов и вообще не похож ни на
один из известных языков…
Более поздние арабские авторы, как правило, причисляют хазар к туркам, а Ибн Халдун, например, даже отождествляет их с туркменами» (Новосельцев А. П. Хазарское государство и его роль в истории Восточной Европы и Кавказа;
Т.е. можно предположить, что хазары с течением
времени изменили свой язык, перейдя на тюркский
под влиянием гузов. Гузы в восточноевропейских степях появились после подавления восстания вышеупомянутых «каваров», тогда же пришли и печенеги
(см.: Плетнева С. А. Хазары. М., Наука, 1976. С. 64).
Таким образом могла сменить язык часть народа. Вообще-то хазары, и о том есть сообщение ал-Бекри, перешли к XI веку на славянский, очевидно после разгрома
каганата Святославом. Здесь все сложно, поскольку
население Хазарии являлось весьма пестрым по этническому составу, возможно, что тех же хазарских гузов в поздние времена просто-напросто также называли хазарами, не мудрствуя лукаво. Также возможно, что собственно хазары и не переходили никогда
на тюркский, а преобладание данного языка в Хазарском каганате в его поздние времена связано именно
с миграцией сюда тюркоязычного населения.
Однако продолжим погребальную тему. Кладбища-рощи имели также и пресловутые «монголо-татары».
Карпини свидетельствует: «Мы видели также, что Оккодай-хан (Угедей. – К. П.), отец нынешнего императора, посадил куст за упокой своей души, вследствие этого он предписал, чтобы никто там ничего не срезал, если же кто срезал какой-нибудь прут, то,
как мы сами видели, подвергался бичеванию; снятию
одежды и злым побоям
(Джиованни дель Плано Карпини. История монгалов / Пер. А. И. Малеина. М., 1957).
О поклонении кустам сообщает Ипатьевская летопись:
«Оттуда же приде к Батыеви на Волгу. Хотящу
ся ему поклонити, пришедшу же Ярославлю человеку.
Сънъгурови, рекшу ему: „Брат твои Ярославъ кланя-
лъся кусту и тобъ кланятися“
О Батые и его возврате к язычеству, после того как
он был христианином, я писал в книге «Князья Рос».
Здесь же я хочу еще раз повторить свой вывод – поклонение священным рощам, деревьям и всяческим «кустам» свойственно лесным народам, в число которых входят славяне, но никак не степнякам. https://bit.ly/2uBi8J0
Думаю не всё так однозначно.
http://sotvori-sebia-sam.ru/kupina/
«Неопалимая купина – это История из Ветхого Завета, рассказывающая о призвании восьмидесятилетнего Моисея к спасению еврейского народа. Купина представляла собой низкорослый терновый куст, не отличавшийся ни ростом, ни плодородием, символ всего низкого и недостойного.
Но как только Моисей приблизился к этому чудесному месту, из горящего куста явился Ангел и раздался Голос, поразивший его еще больше, чем несгораемый куст. Голос назвал Моисея по имени и обратил внимание на дерзость, с которой он, простой смертный, посмел прийти на Святую гору и приблизиться к Неопалимой Купине.
…Неопалимая Купина являет собой и прообразует Таинство Боговоплощения и Деву Марию, вместившую Невместимого Бога. Неопалимая купина — символ вечного Приснодевства Богородицы, бывшей Девой до Рождества, осталась Девой во время Рождества и пребывала Девой после Рождества.»
Конечно можно предположить, что Моисей пас своих коз в лесостепной, гористой местности, где произрастают деревья.
давайте не будем далеко ходить. Решим для начала мало-мальский вопрос изучения государственного марийского языка. Все правильно, не будет языка-нет проблем. Сегодня марийского, а завтра- татарского , после завтра — русского. и не будет России с хваленой историей, традицией и со всеми прочими атрибутами государственности. Будет только Земля с ее недрами для какой то части или кучки людей. Но кто ставит такие цели не задумывается, что рано или поздно всему приходит конец, в том числе жизни. и что 90-100 лет — очень небольшой срок. И это дано не для того, чтобы красть друг у друга что-то материально и прятать от своего народа у чужого народа, который прекрасно знает ,что все это краденое и что все это в такой же степени можно забрать или попросту отжать. как это сейчас делается с имуществом олигархов за рубежом. Конечно, и меня унесло ,но смысл всего материально положительно будет оценено и может быть оценено при условии, что где оно было сделано там и должно служить!!!! А все эти соревнования в деньгах- как то скучно, когда нет в нем духовного. А духовное у каждого народа свое. И этим богата наша Россия ,может быть больше чем недрами, но это уже категории другого измерения. Когда эти ценности начинают снова мерять деньгами, считай начинаются катаклизмы:духовные, социальные и т.д. А так хочется остановить и сказать : оглянитесь и живите друг для друга. А мы все продолжаем искать блох друг у друга(первая стадия), уровни считай растут и начинают приобретать масштабы планеты и Вселенной.. Спасибо пока.
Хорошо, давайте будем решать вопрос изучения государственного марийского языка. Как вы предлагаете решить этот вопрос на республиканском уровне? Только пожалуйста предлагайте решения которые реально уже можно осуществить, а не пожелания.
Если вы будете(ну,или общественные организации) отправлять в органы власти письменные обращения по поводу марийского языка-эффекта будет намного больше,чем от обсуждений на этом форуме.
А теперь можете кидать в меня тапками.
Думаю вы не совсем правы, утверждая, что письменное обращение по поводу марийского языка-эффекта будет намного больше, чем от обсуждения на этом форуме. В процессе обсуждения любого вопроса могут порой неожиданно появиться очень интересные предложения.
С чего вы взяли что в вас начнут кидать тапками? Да даже если и начнут кидать, вы точно не увидите.
столько много умных рассуждений прочитал.Спасибо всем.Касаемо фильма—вышла инфа ВКОНТАКТЕ с номером карты автора фильма.Поясню-деньги нужны для переформата фильма для большого экрана(показ в кинотеатре) и аренда самого кинотеатра.Так вот подвожу итог- три человека перечислили деньги…далее комментарии излишни.Очень мне стыдно
Если даже в процессе обсуждения на данном форуме появятся интересные предложения-кто их будет реализовывать? Не местные же форумчане-им дай выговориться. Или чиновники-им это точно не нужно-патриотически настроенных мари там единицы.Так что дают эти обсуждения?
Почему недооцениваете данный форум и форумчан? Вы вспомните какие задачи были реализованы, не без помощи данного ресурса.
Общественники благоустроили памятное место Колумба
https://mariuver.com/2016/06/23/blagoustr/#more-48119
Лыжный переход стартовал удачно!
https://mariuver.com/2016/03/11/lyzh-udalsja/
И наконец решение важнейшей проблемы в республике — добились отставки Маркелова.
Разве это не реальные дела, которые были реализованы теми же форумчанами? Следует конечно отдельно упомянуть огромную работу проведённую руководством и активом Мари Ушем для решения этих задач. При этом не следует забывать о значении данного ресурса Мари Увер для марийцев. Возможно это единственный независимый ресурс о марийцах.
Убеждён надо готовиться к решению новых задач стоящих перед народом мари. Поэтому выносите свои предложения. Предложения необходимы сегодня, чтобы завтра можно было приступить к их реализации. Главная проблема будет заключаться в том, чтобы ваше предложение приняли и поддержали большинство форумчан.
Кугу Юмо, по-башкирски Тәңре (Тенгри), по-фарси Худай (Хоҙай), по-арабски Аллах, по-еврейски Эл (Элохим — множественное число) и т.д. Всё равно их в реальности нет и не было, и не будет, просто выдуманное сверхъестественное существо (в Природе сверх естества, сверх природы — ничего нет!). У язычников это просто символ, и они это ясно понимают и не боятся открыто об этом говорить, в отличие от лицемеров от других выдуманных религий. У христиан, мусульман и иудеев их боги для них реальность. Поэтому у них проблемы с уживаемостью в мире.
Присоединяюсь к мнению уважаемого восточномарийского жреца Э. С. Марийская вера не является ортодоксальной религией. Для современных восточных мари Ош Куго Юмо — понятие обобщённо-философское: 1) Высший Идеал, 2) Всемирный Космический Разум ( порядок мироздания и соотношения материи и энергии, определяемое космическими силами),3) Природа (силы природы). И то, и другое, и третье определяется как Ю. При конфликте с этими Ю человечество обречено. Поэтому мы, мари, молимся этим Ю, приближая эти Ю к земле «ма» ( ма — на древнемарийском «земля»), т.е. к нашему земному существованию, поэтому называя Юмо ( Ю-ма). Молиться — это значит гармонизировать своё духовное состояние с этими Ю, войти в резонанс с Юмо, в этом смысл марийского выражения » Юмо гай лий», т.е. в том числе приблизиться к Высшему Идеалу,к совершенству во всём — в духовном, морально-нравственном и физическом развитии. Т.к.мы мари, наши действия в течении веков сложены в определённый порядок народных праздников, обрядов и традиций. От имени правления Бирского Марий ушем поздравляю восточных мари и всех остальных с наступившим праздником Кугече. Недавно состоялось заседание правления Бирского Марий ушем. Наши руководители — молодые женщины, председатель Н. Першина, ответственный секретарь Н. Айгишева, несмотря на загруженность работой, бытом с малыми детьми, продолжают общественную работу. Когда жрец Адрашев Ю. был с нами, в Бирске на Кугече арендовали малый зал районного дома культуры и провели там общественное пасхальное богослужение. А так, в основном, все верующие мари на пасху обычно молятся дома. Но сейчас многие мари забыли свои традиции. Поэтому важно, где есть возможность, проводить общественные моления. В Мишкино у марийского национально-культурного центра есть своё помещение. Поэтому считаю уместным напомнить мишкинским марийцам не упускать возможность и отметить Кугече общественным богослужением. Ош Юмо даст мари процветание, если мы не забудем о нём.
«Но сейчас многие мари забыли свои традиции.»
Если углубляться в историю традиций народа мари, то выражу сомнение, что народ мари в древности отмечал Пасху. При этом существует как католическая, так и «православная». По какой Пасхе тогда отмечали мари Кугече? Предположу праздник Кугече — это возможно день весеннего равноденствия. Обычно все праздники к каким-то событиям были приурочены. Не поверю, чтобы народ мари начал праздновать Кугече по причине воскресения Иисуса Христа. Или вы отождествляете Ош Юмо и Иисуса Христа? Если же нет, то объясните пожалуйста возникновения праздника Кугече у народа Мари. Если вы молитесь Ош Куго Юмо, то зачем вы стремитесь праздновать Кугече в праздничные пасхальные дни? Разве так важно отмечать Кугече(как марийский праздник) на пасху? Не правильнее ли в таком случае собираться по пятницам, как предписывает традиция марийских верований. Или что-то путаю?
«Но сейчас многие мари забыли свои традиции.»
Воскресение Иисуса Христа? Что за сказки! Неуместно в наш просвещённый век нормальным людям говорить об этом всерьёз. Разве что из гуманистических соображений к этим больным фанатикам. У мари Юмо — это реально существующие силы природы, сама Природа, весь материальный и нематериальный мир, и сам человек — частица Юмо, высшее творение Природы-Юмо, поэтому имеющий в своём уме Высший Идеал тоже под понятием Юмо, т.е. понятие веры в Юмо предполагает гармонию человека с окружающим миром. Я был всего лишь помощником-учо рано ушедшего из жизни потомственного Верховного жреца Бирского региона Адрашева Ю. (светлая ему память), и очень мало знаю. Он рассказывал, что марийский народный праздник Кугече имеет свой счёт, не совпадает с русской Пасхой — отстоит на несколько дней, Кугече — переходящий праздник, т.е.в разный год отмечается в разные дни. Марийский счёт не удалось согласовать со всеми жрецами, в основном из-за того, что часть мари обрусела, много и двоеверцев, и христиан разного толка, поэтому решили совмещать празднование марийского Кугече с русской Пасхой. В сущности это ничего не меняет. Ведь все христианские праздники — это древние языческие праздники, приспособленные христианскими апологетами под свои нужды. Например, рождение Нового года называют рождением Христа, воскресение природы называют воскресением Христа, и т.д. — к каждому древнему календарному празднику присовокупили что-то своё, чтобы дурачить паству и жить за их счёт. У мари «жертвоприношение» — явление естественное, нормальное, человек не может существовать без пищи, без еды, что приносится в мольбище, всё съедается самими участниками. В старину значимость этого действа была более значимой, мясо, энергонасыщенная пища доставалась и неимущим, которые, может быть, не могли этого себе позволить, когда это просто необходимо — перед весенним севом, перед сенокосом, уборкой урожая и т.д.В наше время можно обходиться просто национальными кушаньями. Для оплаты работы жрецов жертвуются деньги, которые называются «надыр». Кугече — календарный праздник, и отмечается всю неделю, в каждый день что-то своё. В четверг — день поминовения усопших, воскресенье — день богослужений (кумалтыш кече). Марийская вера — современная вера, мы же не можем ввести пятидневную неделю, как у древних мари, все осталось с древности, но приспособлено к современным условиям. Ещё марийскую веру называют » чистой», или «белой», потому что здесь нет места иноземным выдумкам о Христосе, Магомете и прочих » святых», имена которых просто эксплуатируются чисто в корыстных целях. Ближайшим к мари, не иноземцем был древний пророк Заратуштра (родился на юге Урала(Челяб.обл.)). Его имя в марийской вере не произносят, но его учение существует, т.к. арии были соседями мари и среди мари есть арийские следы.
Много писать не буду. А вот ответьте, пожалуйста, «силы природы», «природа», «Космос», которые вы так любите обоготворять — они что сами появились? — самый элементарный вопрос из курса элементарного школьного богословия.
Попытки любого смертного ответить на данный вопрос устно, или изложить в письменной форме не увенчаются успехом. Так что не умничайте.
Петрову. Я считаю, что мироздание — бесчисленное множество «колебательных систем» (галактик), где в режиме автоколебаний происходит превращение энергии в материю и материи в энергию. Материя стремится к энтропии, но в определённый момент начинается обратный процесс — материя уплотняется до такой степени, что происходит взрыв, выделяется энергия, начинается энтропия, но до определённого момента. Затем опять материя уплотняется, и всё повторяется заново, и так бесконечно, как маятник — туда-сюда, туда-сюда. Существование этих систем не ограничено ни во времени, ни в пространстве. Макромир повторяет микромир, или наоборот, т.е. Силы Природы универсальны. Мы, люди, слабы перед этими Силами Природы, да и сами являемся порождением этих сил, поэтому преклоняем колени перед их величием, выходя на мольбище, ибо пренебрежение к Создателю ведёт человека к гибели. Можно сказать, что можно восхищаться природой и почитать ее, сидя у себя в саду. Но в наличии нашей веры играет особую роль наша человеческая сущность и учение Зороастра, заложенная в марийскую веру — максимальная полезность в коллективности действий. Т. о., выражение «Юмо гай лий» призывает нас в т. ч. к бесконечному самосовершенствованию, в т. ч. в познаниях. Христианство, ислам предлагают себя всего лишь в качестве утешителей перед концом света. (При этом рай на этом свете «богоизбранным», а остальным — » на том свете»). Марийская вера (неоязычество) плюс учение Зороастра, сосуществующие с научными познаниями, дают надежду на гармоничную жизнь в достатке на этом свете и оптимизм на будущее.
Написано восемь строк, всего!!! …Так мог написать только очень честный, порядочный, ответствееный и мудрый Ч Е Л О В Е К ! ! ! Сколько крови, несчастий и убитых из—за этих религиозных Жуликов!!! и сколько еще будет…….
Эти восемь строк написал мой друг из Бирска, башкир, в ответ на мой комментарий о Кугече в фейсбуке, а не восточномарийский «жрец» Э.С. Я просто решил поделиться с вами с комментом этого башкира и что в Бирске есть башкир, который лучше знает нашу философию, религию, чем сами пошкырт марии и который всегда говорит с восхищением о марийцах, язычниках и, заметьте, а не о сторонниках православнуто-танаковской традиционной марийской религии))
В городе Бирске проживает более 4 тысяч марийцев…Если Вы все =стесняетесь= поддержите, поставьте с местным Мари Ушемом( или его нет?) этого башкира временным, техническим Картом….может кто из вас потом и созреет. Юрий Ардашов , к сожалению, уже не придет…Или поставьте этого Башкира местным мэром, будет хоть какая—нибудь польза вам- сонным, скромным, слегка пьяным….
Я на сегодняшний день нахожусь за пределами пошкырт кундем. Планирую приехать в Бирск где-то в конце мая или в июне))
Ба-а-а, так это будет явление Христа марийскому народу!
Ждем!
Кушко гына от ончал, чыла вере «чекушкан» пылышыже коеш))
Кушко гына от ончал везде Анонимы. Такое впечатление, что из инкубатора выпускают, а имён не дают. Инкубатор работает круглосуточно. Вот такие взрослые из инкубатора.
Так илышыже Российыште тугай — шке лӱмет дене ойлымылан вует гычат перен пуен кертыт. Адак марий-влакын койышыштат тугай: пычырык шылтален ойлымымымат (критикымат) чытен огыт керт. Да шылтален ойлышым ӱмырешлан тушманыш пуртен шынден кертыт. Садлан чыла вере аноним-влак.
Наша, Марийская Вера—-это сама наша жизнь, которую вывернули наизнанку, и не один раз!!! Многое мы потеряли….Идет восстановление….оно трудное.И прежде чем иронизировать над Жрецами Марийской Веры—лучше помогите ИМ!!! Они за свою миссию зарплату не получают, а скорее наоборот!!! В старые времена каждый Мариец у себя дома был Картом, а сейчас….Поэтому у»нарда уло гын, теат Карт лийза, хотя бы ик жаплан, полшен шогаш!!! Уке гын, вигенат олян гына рушыш савырнена…..
Мый шонем веран национальность уке, а улыт «мочёный»(православный) мари, кудыжым поп-влак ву:дыш памидор олмеш чыкен луктуныт, да чимари (язычник мари)?
Предлагаю ознакомиться со стратегией национальной политики до 2025 г.Такой документ в Марий Эл тоже принят,но….Просто необходимо на республиканском уровне принять программу развития марийской составляющей Республики Мари Эл. По этому вопросу можно обращаться или озадачивать депутатов наших. как вариант и изучения гос. языков марийских, издание учебников и литературы, подготовка кадров(переподготовка),развитие театра, радио, телевидения и т.д.,работа институтов (имею ввиду госструктуры), кадровой составляющей органов управления и т.д. А главное,если это сделать до первого чтения бюджета на 2019 год, то все это может быть профинансировано из госбюджета!!!!
Предлагателю.
Вы поймите, категорически не рекомендую такие вопросы доверять депутатам с низкой социальной ответственностью Казанкову-куршавелю и Солнцевой с выражением лица, не понимающей вокруг происходящего. Этой мадам все до лампочки, она будет из сил выбиваться, но с депутатского кресла не слезет, куда запихнул Маркелов за услужливость и псевдопатриотизм с характерной внешностью мари-вате от мари народа.
Помните, что все ваши благие намерения могут опрокинуть и вывернуть наизнанку, сделают все ровно наоборот.
Согласен. Поэтому следует искать другие варианты включения в бюджет на 2019 год расходы на поддержку марийского языка в республике. При этом следует упирать на документ стратегия национальной политики в республике до 2025 года. И не надо забывать про 100-летие Марийской автономной области.
В Удмуртии еще две священные рощи, что у деревни Марийский Сарамак Кизнерского района и деревни Варали Алнашского района, Агентством по охране объектов культурного наследия народов Удмуртии в марте этого года внесены в списки выявленных объектов культурного наследия, это значит что там запрещена хозяйственная деятельность. Активисты добивались этого три с половиной года. Процесс идет, тяжело медленно но идет, честь и хвала активистам Региональной НКА марийцев Удмуртии.
Кстати, 28 апреля 2018 года в поселке Кизнер пройдет республиканский фестиваль марийской культуры, где на заседании Совета марийских организаций Удмуртии будут подведены итоги работы по выполнению решений 7 съезда марийцев Удмуртии, он прошел 2 декабря 2017 года..
В настоящие дни активисты марийских организаций готовят документы для участия в формировании избирательных участковых комиссий. Началась подготовка кандидатов в депутаты муниципальных образований в городах и районах республики. Впереди еще пару с небольшим лет, но уже эта работа началась.Цель — в муниципальных образованиях компактного проживания марийцев — главами администраций избрать марийцев, активистов из числа членов и сторонников нашей автономии
Чтобы добавить сплочённости активистам марийских организаций Удмуртии накануне, именно 27 апреля в одной из священных рощ Кизнерского района, внесённых в список культурного наследия, организуйте Кумалтыш. Этим действом одновременно восстановите традицию для жителей близлежащих деревень.
Товарищи комсомольцы, делаю вам замечание. Дело в том, что для моления ходят именно для моления Богу. Все остальные цели Бог не принимает. Вот если пришли для сплочённости или для традиций, Бог так и поймёт вашу цель. Бог решит, что вы пришли не для моления ему, а решать свои проблемы. Где бы люди не собирались во имя господа — везде надо молиться и не думать о других целях.
Откуда такая осведомлённость коммунист-ёлташ? Почему считаете, что Бог решит так, а не иначе? Бог принимает все просьбы, потому он Ош Кугу Юмо. Разве цель сплотить народ мари, и восстановить традиции проведения кумалтыш, недостойная цель? Кюсото приходят молиться каждый со своими думами, и только в процессе проведения кумалтыш вырабатывается общее, что является первостепенной задачей для собравшихся. Когда вы посещали «православную» церковь, как вы определяли, люди приходят молиться с личными просьбами, или с другими целями? И вообще что такое Бог в вашем понимании?
В разных местах девиацию в ту или иную сторону в марийской вере надо считать возможным. Во многих местах традиции были прерваны, а в таких городах, как Бирск, Москва, Санкт-Петербург марийскую веру возрождают как раз «комсомольцы». Бог простит небольшие погрешности, если у собравшихся благородная искренность. Но надо везде помнить, что с именем Христа осуществлялся геноцид марийского народа, и всем мари, у кого голова на плечах, надо возвращаться к своим корням и смотреть вперёд в будущее одновременно. Великим грехом является также переход на язык крестоносцев для общения между собой и со своими детьми.
Вачис тудо мемнан вес марий-влакым тӱрлын мыскылаш, лӱмдылаш пеш реза… Лач шкеже гына ешыштыжат марий йылмым да марий койышым арален кертын огыл: йочашт- да уныкашт-влак рушла гына ойласен кият. Ала-мом чугыланен агытанла Интернетыште эре тӧрштылеш. Черле еҥ: иктаж кечын иктаж мом йыгыжгым марий-влак нерген ок сере гын, ласкан иленат, маленат ок керт ала-мо… Туге чучеш…
Переход на язык стрельцов Ивана Грозного благотворнее?
Бахвальствуешь переходом на язык тех, кто рубил, колол, вешал, жёг, сажал на кол твоих предков? Современные мари — потомки где-то около 20% древних мари. Остальные были уничтожены русскими крестоносцами. Не сразу, конечно, понадобились века, чтобы преодолеть сопротивление сначала древних, потом средневековых мари. Не удалось уничтожить физически, так построили тысячи церквей, чтобы закрепостить их духовно, крестили насильственно, чтобы их загнать туда, применяли все методы — социальные, экономические, правовые… При Петре 1 налоги с мари доходили до 60 видов, в т.ч. за похороны в гробу и дымоход в избе. Беспамятство грех, кто забыл славу и слова предков, их язык и веру, таких земля не будет носить, она побрезгует ими, и они исчезнут как народ, не оставив следа.
Бог — разумный. Создатель вселенных, нашей вселенной, создатель планет, создатель Земли и творец всех живых существ. Планета Земля создана Богом. Там обитают множество живых существ и люди. Живые существа и люди обладают душой. У каждого живого существа есть душа. Бог незримо присутствует везде, где ради него собираются люди и молятся. На Земле свобода мыслей и действий, то есть любое живое существо может думать и делать, что хочет. Но, Бог объяснил законы по которым должен жить человек: 10 заповедей. Если человек нарушает, какую-либо заповедь, то будет наказан. То есть в конце земной жизни всех людей ждёт суд божий: будут оцениваться добрые дела и плохие дела. Грешники попадают в ад. Безгрешные в рай. Это всё работает на всех людей независимо от религий. Если человек совершил небольшой грех, раскаялся, и не повторяет греха, то грех прощается. Степень прощения у Бога зависит от тяжести греха.
Далее: Христос сын божий. Христос является — проводником к Богу. К Богу можно попасть без Христа. Но если человек крещён, то его проводником, поручителем становится Иисус. Итак, если человек всю жизнь делал только добрые дела, то обязательно попадает рай, независимо признавал он Христа или нет. Если человек грешник, то в ад. Я 12 лет не пью алкоголь, но также реально стараюсь соблюдать все остальные заповеди.
«Умершая косуля, лама и площадь Советов»: Аркадий Зарубин заявил о нисхождении высших сил в Тунку
http://asiarussia.ru/news/19393/?utm_referrer=https%3A%2F%2Fzen.yandex.com
БОГ -ЭТО ВСЕМОГУЩАЯ СИЛА, КОТОРЫЙ УПРАВЛЯЕТ РАЗУМОМ ВСЕХ ЖИВЫХ НЕ ЗАВИСМО ОТ РАНГА И ВЕРОИСПОВЕДАНИЯ ЧЕЛОВЕКА! ПРИДУМЫВАТЬ СЕКТАНТЫ МОГУТ ЧТО УГОДНО, РАДИ НАЖИВЫ.
НЕ ПОПАДАЙТЕСЬ НА УЛОВКИ ЛЖЕЦОВ! АНГЕЛ ХРАНИТЕЛЬ У КАЖДОГО ЕСТЬ ,КЕМ БЫ ТЫ НЕ БЫЛ .
БОГ С ТОБОЙ !
БОГ СО МНОЙ !
БОГ С ВАМИ!
Мари!Спасибо, что ты есть!
>Я 12 лет не пью алкоголь
Извини, а сколько тебе лет тогда? Ты вроде тут разорялся по поводу того, что вот плохие «старые» марийские активисты ничего не сделали и во всем они виноваты. Для меня молодой — это до 25 лет. Согласно моей логике ты был алкоголиком в свои 13 лет?
Алексеюшко, я вам уже писал: вы когда в своем фсб там всякие различные легенды выдумываете, вы хоть хорошенько продумайте, сколько вам лет, когда начали пить алкоголь, когда бросили и т.д. А то вы с Еленушкой и др. фасбшными троллями постоянно путаетесь в своем выдуманном жизненном пути 🙂
не завидуй! не всем дано горшки обжигать
…»Христос является — проводником к Богу. К Богу можно попасть без Христа. Но если человек крещён, то его проводником, поручителем становится Иисус»
Готовьтесь адепты иудейско-христианской, в том числе и православной религии более, к сценарию «худшему» или благостному!
Как ещё понимать такие заявления «посредников рпц» — проводников к Богу?
«Протоиерей Всеволод Чаплин считает, что в случае войны (развязывания дальнейших непредвиденных действий Сирийского конфликта) жалеть не надо, вполне можно пожертвовать в борьбе страны за свое место в мире и посоветовал жителям крупных российских городов исповедаться и готовиться к смерти💀💀💀
На своей странице в Facebook Всеволод Чаплин прокомментировал сложившуюся ситуацию вокруг Сирии и заявил — что ничего страшного в разрушении крупных российских мегаполисов в случае конфликта не будет. «В отличие от американцев, мы совершенно не боимся разрушения крупных городов. Чего бояться людям, живущим вечностью?» — написал Чаплин, не забыв также дать жителям Москвы и Санкт-Петербурга совет. «Москвичам и питерцам рекомендую за ближайшие два-три дня исповедоваться и причаститься.
А глубинная Россия без миллионников, с их кислотной пеной, только лучше жить будет», — заключил он.
Свечек на всех хватит, вот только лбы не расшибите! Хотя на это воля Божья.
Старайтесь не читать и не слушать прислужников РПЦ. Они хорошего ничего не сообщат. Конечно есть представители христианской веры к которым имеет смысл прислушиваться, но эти из числа монахов-отшельников.
Это был ответ Алексей Ротшильд-собесу 09.04.2018 в 20:27
и обращение к адептам РПЦ от протоиерея Чаплина.
Странно другое, если он посланник от Бога, то почему не предотвратит трагедию в Сирии, а предлагает исповедаться и готовиться к смерти💀
Заявил — что ничего страшного в разрушении крупных российских мегаполисов в случае конфликта не будет. «В отличие от американцев, мы совершенно не боимся разрушения крупных городов. Чего бояться людям, живущим вечностью?»
Что касается высказываний. Священники — это обычные люди. Поэтому у некоторых священников бывают неправильные высказывания. То есть не всем священникам дано умение правильно высказываться. Одним священникам совсем не следовало бы о чём-то рассуждать, а только выполнять свои прямые обязанности. Я тоже встречаюсь в интернете с неправильными высказываниями от священников. Как правило высказывания не вполне соответствуют логике. Делаю в некоторых случаях строгие замечания. Те священники, которые меня знают лично, обычно не стараются делать общих высказываний, а только по темам о которых хорошо знают.
А как Чаплин может предотвратить трагедию в Сирии? Если бы у Чаплина был дар от Бога предотвратить трагедию, то он предотвратил бы. Представитель любой религии может предотвратить, если бы у него или у неё была на то воля Бога. Но в случае с Сирией Бог разрешает людям самим думать, что делать: грешить или не грешить. Люди воюют, значит грешат. За грехи будет суд божий.
Всё намного проще и одновременно сложнее. Если бы у Чаплина был дар от Бога предотвратить трагедию, то он бы был не Чаплиным. И конечно такие речи бы не произносил. Что с него взять, Чаплин и есть Чаплин.
Христианство было придумано для оправдания рабства, как инструмент удержания большинства рабов под властью меньшинства в рабовладельческих империях.
Не было бы столько рабов, не было бы Чаплина, готовый загодя пожертвовать чужими жизнями. Назвается, только ради чего?…
Бог, конечно, Богом. Марийцам без нашей марийской религии, которая очень тесно связна с нашей культурой и языком очень трудно сохраниться. Как и современным русским без русского православия. Но без мыслящего, активного гражданина страны счастливую жизнь в России не построить. А счастье не только в вере в Бога, а в нормальном демократическом, правовом государстве с сильным гражданским обществом и с реальной свободой слова и совести, чего в РФ нет и при Путине не будет.
Многие комментаторы просто пытаются отвести читателей данного блога от насущных проблем страны, где живет большинство мари — РФ. Нам тут впихивают всякую несусветную чушь, зачем так плохо в России и марийцам. Разумеется не из-за Путина, русских и Кремля, а из-за евреев, из-за того что мы не верим в Бога (Ош Куго Юмо, Христа спасителя или еще в кого-то). Т.е. никому думающий, мыслящий, активный гражданин России не нужен. Не нужны и марийские «националисты», т.е. те, кто действительно знает свой марийский язык, культуру, традиции, думает о своем народе, видит, что марийцы исчезают из-за политики страны в которой живут, т.е. РФ.
«Разумеется не из-за Путина, русских и Кремля, а из-за евреев, из-за того что мы не верим в Бога (Ош Куго Юмо,…»
Ну. хорошо вы не очень то верите в Ош Куго Юмо. Будем считать на сегодня плохо марийцам из-за Путина, русских и Кремля. У вас имеются какие-то соображения чтобы не контактировать ни с Путиным, ни с русскими, ни с Кремлём? От того, что вы определите кто виноват в бедах марийцев ничего не изменится. Знать свой марийский язык, культуру, традиции надо, как и переживать о своём народе. Но самый главный вопрос не в этом, главный вопрос, над которым большинство даже не задумывается, что предложить народу вместо путинской вертикали власти? Нет чёткого представления о будущем народов России, будущем народа мари. Нет программы как должен осуществиться переход к этому будущему. Если нет представления как и что всё должно происходить, то соответственно не будет так долгожданного будущего. Это примерно как со строительством дома, или правильнее реконструкцией. Можно бесконечно ругать строителей которые построили неустойчивое здание, да ещё кругом с недоделками. От этого здание не приобретёт устойчивость и не исчезнут трещины по стенам. Необходимо предложить строителям-конструкторам свой план реконструкции здания, объяснить преимущества предлагаемого плана, смету расходов и т.д. Убедить в полезности реконструкции для всех жителей, и конечно «управляющую компанию». Путин не вечен. Стремление к справедливому будущему — вечно. Будет понятие каким должно быть будущее — будет и изменения в настоящем.
«Бог, конечно, Богом. Марийцам без нашей марийской религии, которая очень тесно связна с нашей культурой и языком очень трудно сохраниться.»
Следует сказать более категорично, без нашей веры не сохранится народ мари.
Что касается русского народа. Русский народ обязан будет выйти из под современного православия, иначе их участь незавидна. Русские просто ассимилируются с другими народами, в особенности со средне-азиатскими и кавказскими. Православие — это навязанная извне вера русским, которая уничтожает в итоге дух русского народа, делает их слабовольными, превращает их в стадо овец.
правды некуда девать…
Илья, согласен с вами, однако наберите в гугле «Крестоносцы», «Крестовые походы».
— прочтите о том, кого принято так называть
Бросьте эту дурацкую привычку раболепия — глядеть в рот «хозяину», пытаясь угодить. У мари великая история. Почему мы должны, в угоду завоевателям, приводить её в соответствие с выдуманной русской историей? Древнемарийский край начинался с восточной границы смоленской земли(В. Патрушев).Он был завоеван украино-польскими крестоносцами. (Н. Морозов, А. Пыжиков). Эти украино-польские крестоносцы известны из официальной русской истории как » монголо-татары»(Носовский, Фоменко). Читайте и указанных, и других авторов, сопоставляйте, сравнивайте весь известный материал, отбросьте фальш, выдумки без доказательств, и вам прояснится величие марийской истории. Западные мари потеряли национальную идентичность, оказавшись под игом украино-польских (русских) крестоносцев. Мари к востоку от Ветлуги своим героическим сопротивлением сохранили национальную самобытность. Позорники нынешние мари, которые с легкостью предают
своих предков, перейдя на язык и религию завоевателей.
Зачем так далеко ходить за примером, если ты сам недавно сбаламутил бирскмари и при первой же трудности сбежал в Москву и сегодня перешел на язык и религию завоевателей.
Мыйын икшывевлак оласе тыглай йочасадыш коштыныт, кушто марла огыт туныкто, но ешыште лач марла веле кутырат. Тидын годымак рушла пеш чаплын палат, кугыракышт высший образованиян улыт, англичанла сай палат, башкыртла лудын-возен, словарь дене кусарен моштат. Мый денем рушла кутырымаш лийын кертдыме, вожылмаш, сулыкан пашалан шотлалтеш. Сулыкан ида лий, Ош Юмо ончылно ару лийза — икшывыда дене марла кутырыза. Инесса Куляжеван «Моя дорога к Юмо» фильмжын премьерыже Санкт-Петербургышто 18 апрельыште 18.00 шагатлан Моховая урем, 15А адрес дене лиеш.
Илья, тиде пеш сай! Марий калыкнам арален кодаш манын, эн ончыч шкаланна шотшо дене марла возаш ойлаш тунемаш кӱлеш, вара шкенан йоча-уныкана-влакым марла ойлаш туныкташ, марий шӱлышаным ончен кушташ.
PORO гай «ушан-шамыч» тыште ала-мыняр ий рушла ойлен марий калыкнам туныктен кият, но шкешт, марий улыт гынат, марий йылмынам алят тунем шуктен огытыл. Йочашт да уныкашт-влак нерген омат ойло.
Тыйын ваштареш тыште эре Вачис шукыжым возкален кия, кӧ шкежат шотшо дене марла ни серен-ойлен ок мошто да ешыштыжат марий йылмым да шӱлышым арален кертын огыл! Эре ала-мом койышланен тӱрлӧ йыгыжгым тыште серкален кия.
Мый тый да Лайд дене шукыж годым ом келше гынат, тендам пагалем: те шкендан ешыште марий йылмым арален коден кертында! Да кертмыда семын марий мер толкыныштат пеш чот тыршеда.
Кухняште чыла марий марла кутырат, тыйын гына огыл. Мый ойлем тыйын непоследовательный улметым. Кузе Бирск олаште марий-влакым олталкален коштмедым. Тушто гызытат тыйым шоя мари маныт, «как война — шур тайга» улметлан. Диванный патриот шамыч, шке калыкыштым коден москош, питерыш, сургутыш каен гына геройыш савырнат, марийым илаш туныктат, интернетыште марий нерген шинча вудыштым йоктарат. Тунаре марий нерген шонеда гын толза шочмо верышкыда марийлан полшаш.
Характерным для нынешней центральной власти явл-ся, в частности, «опора» на пара-псевдоисторическую науку, и вы, Илья, — в этом участник. Вдохновляющая же вас эта «опора» — путь в никуда.
Одними декларациями Величия, призывами следовать Ему ничего не достигается. Это то же самое, что зенкиново перемещение столицы Великая Россия в йошкин «кремль».
Акцент — по нынешним временам и в нынешней ситуации — на «украинско-польском иге» как-то (и как бы «случайно»?) подмахивает центральной доктрине, заведшей страну в тупик…
В С.-Петербурге состоялась премьера фильма Инессы Куляжевой «Моя дорога к Юмо». Собравшиеся долгими овациями выразили своё восхищение. Превосходный фильм, каждый уважающий себя мариец должен посмотреть его. Автор фильма заслуживает не только похвалы, но и награды (премии, звания, ордена, т. п.). Если мари Марий Эл на это не способны, мари других регионов, попытайтесь добиться награды для автора от своих регионов (Татарстана, Башкортостана, Удмуртии). Своим великолепным трудом Инесса Куляжева приблизила себя к Богу, отныне она для мари сама как Богиня. Надеемся, она не остановится на достигнутом. Я предложил ей снять фольклорно-этнографический историко-бытовой лирический фильм из жизни восточных мари по мотивам книги бирского писателя Василия Иликбаева » Тихий брод». Это будут народные притчи и зарисовки-эссе, объединённые одной сюжетной линией. Вопрос обсуждается, для принятия решения Инесса Куляжева приедет в Бирск, где также будет премьера её фильма «Моя дорога к Юмо». Трансляция будет также по Бирскому ТВ, объявление будет также по бирскому ТВ, радио и в газетах. Основной проблемный вопрос — собрать достаточно денег для снятия фильма от спонсоров. Если поступит спонсорская помощь, съёмки фильма начнутся через год. Прошу ваши предложения по спонсорской помощи, по организации, сценарии для фильма, данные от желающих сниматься направлять в администрацию Бирского района Имаеву В. или в центральную районную библиотеку Бирска Першиной Н.
Почему ты илья бирский, а родственник твой — Василий Иликбаев? Кулеш иле родетым живой улмыж годым поддерживатлаш. Казыр тудо уке лият, тый прибрал мо тудын чыла творческий наследийым?
«Агрызские вести» пишут :»В Татарстане создан документальный фильм об истории марийского народа»…Мдэ….за державу обидно. как говорится!
Действительно, фильм снят на частные деньги, частным режиссером из Татарстана, г.Казани. А что здесь не так?
было бы приятно, если б и Мари Эл приложила к этому руку! ну и финансы!
У каждого поступка должен быть мотив. Не мешало бы вначале выяснить какие цели преследовал этот частный режиссёр, и чьи это частные деньги? Всяко бывает.
Как вам такая мотивация автора, чтоб снять фильм?
— Не хочу и не желаю, чтоб народ мари был представлен в мире в таком виде, как арт-хаузный режиссер показал в «Небесных женах луговых мари» и «Овсянках»
Дорогая моя, в «Овсянках» марийцев не было… А что касается «Небесных жен…» — то это великое событие в культуре народа мари, нравится Вам фильм или нет, но наибольшим образом обратил внимание мирового сообщества на народ мари. Разбудил, забывших свои корни мари, заставил задуматься, а что в этом фильме не так? Какие же все таки наши истинны традиции, какие мы сами мари и какими нас видят нас соседние народы!
Правда бывает иногда неприятной. Марийцы привыкли заниматься самолюбованием, самовосхвалением, ой мы такие уникальные и мы древние традиции сохраняем, и мы и т.д. и т.п., в общем, пуп мира и «богоизбранный народ». Правда те, кто все это провозглашают сами элементарно не говорят на марийском, как PORO, как Зенкин. Их дети, внуки не говорят по-марийски. ИМЕННО ОНИ, И ИМ ПОДОБНЫЕ, УНИЧТОЖАЮТ НАШ НАРОД!
Большинство гордых мари понятия не имеет ни о своем народе, ни о своих традициях, ни о религии. Напялят на себя какую-то псевдомарийскую, стилизованную бесвкусицу, далекую от традиционной одежды мари, и утверждают, что они сохраняют «древние традиции».
Ну, хорошо будете выполнять роль «спасителя». Народ мари давно ждёт спасителя. Поделитесь как намерены спасать. В чём же ваша сила? В знании языка? В знании традиций? В умении определить кто является «уничтожителем», а кто «созидателем»? Не думал, что этого достаточно, чтобы заявить себя спасителем. А всё таки может действительно народ мари поверит в вас, и последует за вами?Попробуйте. Правда в этом случае потребуется вера в свою «уникальность», в которой вы отказываете остальным марийцам.
Поро!
Марий Талешке кече дене!
«Мари ушем» дечат, шке дечемат.
Каласым ок шу ыле да каласыде ок лий:
«Небесные жены…» у*мбак, мутлан, Шайра калык дене ик гана веле огыл мутланенам.
Нуно тачат тиде кино у*мбак шу*ведат.
Озан*ыш миен, Денисын у*пшым ку*раш со*рат. Можыч, иктаж марий у*дырамашыже, ку*рынат… Тушто нуно шукын улыт. Федорченкожо тораштырак.
Подскажите где можно скачать этот фильм? когда она в интернете появится?
Андрею. Есть намерение показать этот фильм в следующем году на международном фестивале в Вене, поэтому до этого момента неправильно выкладывать фильм в интернете. Но автор отнюдь не собирается ложить фильм на полку. Где есть интерес зрителей к этому фильму, состоятся премьерные показы. Такие показы состоялись в Санкт-Петербурге и Йошкар-Оле, 16 мая фильм будет показан в Казани, 22 мая — в Чебоксарах, в июле «Марий ушем» Башкирии намерен пригласить автора в Уфу и Бирск, затем фильм ждут в Краснодаре, и т. д. Где есть достаточное количество зрителей и кинотеатр, организуйте встречу с автором и просмотр кинофильма. Фильм того стоит, Инесса Куляжева — великий марийский кинорежиссёр, впервые на высоком уровне правдиво показавшая величие нашей истории и веры.
Жаль, очень жаль… А так хочется посмотреть (((
Инессе Куляжевой огромная благодарность от народа Мари! Насколько я знаю, она и сама Мари. Большая честь быть одной национальности с таким Человеком!
Pingback: «Моя дорога к Юмо» доступен в Интернете | MariUver