Навстречу 100-летию «Марий ушема» и
100-летию I съезда народа мари
19 марта 2017 года мы будем отмечать 100-летие со дня основания организации «Марий ушем» («Союз мари»). Предлагаю достойно встретить этот юбилей, ведь «Марий ушем» — это бренд марийского народа. У кого сохранились фотографии с различных мероприятий организации, присылайте их на сайт «MariUver» с комментариями (кто изображен на фотографии, дата, где это происходило), чтобы эти события остались в памяти людей.
Высылаю первые фотографии. Надеюсь, что активисты «Марий ушема» также последуют моему примеру. Ждем фотографии из Башкортостана, Татарстана, Удмуртии, Свердловской и Кировской областей, Пермского края, Ханты-Мансийского АО, С.Петербурга и т.д.
Певческое поле в Таллинне, 1979 г.
Г.Гордеев, В.Вершинин и Е.Чашкин в Таллинне
Е.Чашкин, В.Вершинин и А.Хейнапуу в Таллинне
Устав 1990 г., отпечатанный в Таллинне
Конференция «У вий», 1989 г.
Конференция «У вий», 1989 г.
Участники конференция «У вий» около библиотеки Чавайна, 1989 г.
С уважением,
Евгений Чашкин,
участник возрождения «Марий ушема» с октября 1989 года
«5»!
блин! вспомнить что ли нечего? уже который день жду интересные статьи и фото! такая интересная тема!
На фото (снизу второй справа — 5 чел.) запечатлены организаторы и руководители марийского общественного движения «Мари ушем» Башкирии, крайний справа — это я. Рядом от меня левее стоит Кисмеев Александр Демьянович, он был руководителем клуба «Мари», который был организован в Уфе в феврале 1989 г. Они были инициаторами проведения в Уфе общереспубликанского совещания активистов мари по вопросам национального возрождения в августе 1989 г. А. Д. Кисмеев сделал обстоятельный доклад о положении мари. Я был участником этого совещания и выступил с предложениями создать «Мари ушем» и культурную автономию. Республиканский Марий ушэм’м ышташ оргкомитет’м ышт’шна, вуйлат’ш’жлан Ибулаев Георгий Ибулаевич’м сайл’шна. Тудо фотошто шола г’ч кок’мшо шога. Т’лзэ ондак туд’м Бирск автовокзал’штэ вашлий’м — ындэ йо»ршэш ош вуян, но але таза да чул’м. Тудо — Ян’ш Ялкайн лу»мэш премий’н лаурэатшэ, научный званийжэ да спорт дэнэ разрядшэ уло, пенсий’ш лэкмэшк’жэ Аграрный университетын преподавательжэ ыле, и «Чолман’н» корреспондентше сэм’нат ят’р ышт’ш, марий кал’к да туд’н историйжэ нэргэн шуко статьяже уло. Адресше: Мишкан район, Тымбай п/o. Лу»мж’м тичмаш’н онч’ктэн, саламл’маш’м колтэда г’н,миен шуэш.
Лу»ко» куп гай застой г’ч кал’к’м кожгаташ кушт’лго лий’н ог’л. Тиде оргкомитет кугу республиканский пог’н’маш’м погэн ыш кэрт, но садиктэ Марий ушэм’м ул’лан шотлаш ту»н»ална. Т’гэ Г.И.Ибулаев кок ий Марий ушэм председатель пашамат «временно» шуктэн шог’ш. Кугу республиканский учредительный конференцийым м’ланэм 1991 ий’штэ Бирск’штэ погаш логале.Ку»л’н’т кугу организаторский паша, и публицистический талант, и ораторский искусство, но цель’шкэ шумо — кудло утла делегат’м ту»рло» районла г’ч чум’рэн кэртмэ. Т’гэ Башкирий’штэ республиканский Марий ушем ышталтэ. Председательлан Ярминкина Лидия Михайловнам сайлэнна, тудо снимк’штэ шола ту»р’што». Покшэлнэ — Уфа г’ч активистка Эстолия (фамилийж’м мондэнам). Ярминкина Л. М. дэч кок ий вара председательлан сайлалт’н Валиуллин Владислав Владимирович. А Ярминкина Л. М. пенсий’ш лэкмэшк’жэ республик’сэ Финн-угор Ассоциаций’м вуйлатэн да шуко поро пашам ыштэн.
В.В.Валиуллин дэч вара вэс отчётно-перевыборный собраний’ш П. Бикмурзин тол’н лэкт’н. Тудо ондак Марий ушем’штэ ни шогэн, ни участвоватлэн ог’л, да пэлэнжэ эшэ йоршэш пал’д’мэ ен»-влак’м кондэн ыле. Мэ, Марий ушем’н учредительжэвлак, тунам моткоч наивный лий’нна да нун’м пог’н’маш’ш пуртэнна г’нат, П. Бикмурзин’м председательлан сайлаш торэш лий’нна, а нинэ толшовлак тумам но»лтал’н’т да Марий ушем’н печатьш’м нал’н шуктэн’т, П. Бикмурзин шкэнж’м «председатель улам» ман’н увертарэн.Мэмнан,общественниквлак’н, П. Бикмурзин’м суд’ш пуаш да администраций ваштарэш шогалаш ни окса, ни моло вий лий’н ог’л. Икм’няр жап г’ч П. Бикмурзин «Марий ушем» лу»м дэнэ «Чолман’ш» «националиствлак’м п’тараш» у»жмаш’м возэн да Марий ушемын юридический регистрацийж’м п’тарэн. Т’гэ Башкирий’штэ мэмнан чум’р’мо ик Марий ушем’м шалат’мэ, но южо районлаштэ (Шаран(Асмаев А.), Балтач (Баймиев И.), Бирск(Иванов И., Миксонов Ю.,Мениева Н., Бухаров И.) Марий ушемвлак пашашт’м автономно умбак’жат шуен’т.
Эн ку»ш’л общий снимк’штэ м’й Удмуртий г’ч делегатвлак Токмурзин дэн Искаков? шэнгэлнэ шогэм.
Возможно и есть у кого-то что вспомнить. Но большинство людей того периода ушли в мир иной. А были времена моего детства, когда у нас в деревне почти никто ничего и не знал про жизнь в МАРИЙ ЭЛ и про МАРИЙ УШЕМ..Да и артисты из РМЭ приезжали раз в 10 лет. Связь регионов с РМЭ практически был потерян. Если не считать энтузиастов учителей марийцев. Например мой отец учитель марийского языка и литературы один раз в пять лет ездил на усовершенствование в Й-Олу . И только от него мы узнавали про Марий Эл, что город очень зеленый, много деревьев. А про Марий Ушем он ничего не рассказывал, видимо было какое-то табу. Зато мы учили марийский язык, учили стихи, знали многих поэтов и писателей.Это сейчас артисты чуть ли не два раза в месяц приезжают и что интересно репертуар почти не меняется, хотя выступают разные артисты. Неужели в программу выступлений хоть немножко нельзя включить хотя бы 10 минутное выступление про РМЭ, про историю развития РМЭ, про марийское движение. А то ушлые лжелидеры марийского воспользовались этим моментом и организовали в регионах НКА марийцев, Хотя был и есть МАРИЙ УШЕМ!!! Это действительно организация созданная еще до революции нашими предками, которые старались объединить марийцев, чтобы сохранить язык, культуру и наконец нацию марийцев, чтобы они жили по заветам нашего бога ОШ ПОРО КУГУ ЮМО!
Кстати, почему бы не организовать всеобщий сбор близ рощ, куда лет 100-300 назад собирались марийцы многих губерний? тем более 100-летие Ушема!
Ве! Вот и ВСЕ изволишь !(так эта транскрипция!
В руссском Языке?
Анониму 21.25
Что сказать то хотел?
Перебрал что ли вчера лишнего?
Анониму! Видимо постоянно потребляет кочо ву:дым, если пишет всякую ересь.