По просьбе местной православной епархии вопрос о строительстве церкви в одном из микрорайонов столицы Марий Эл сняли с общественных слушаний.
Марийская епархия направила в оргкомитет публичных слушаний, которые состоялись 29 декабря, ходатайство об исключении из повестки дня вопроса о строительстве церкви в микрорайоне Тарханово, сообщает корреспондент «7×7».
Участники слушаний большинством голосов (176 — за, 11 — воздержались) высказались за снятие вопроса.
Неизвестно, будет ли выноситься вопрос о строительстве церкви в Тарханово на прилегающей к местному парку территории в дальнейшем. Представители Марийской епархии оказались недоступны для комментариев.
Накануне публичных слушаний в социальных сетях появилась информация о том, что разрешение на строительство в Тарханово может быть получено — его хотят «протащить» незаметно. Вопрос о разрешении на строительство церкви был одним из самых засекреченных: в материалах публичных слушаний, размещенных на сайте Городского собрания Йошкар-Олы, отсутствуют эскизы и планы территории, на которой планируется построить церковь, не указан район нахождения участка. Был представлен только проект разрешения мэрии на начало строительства с кадастровым номером участка: 12:05:0201003:286 и его предполагаемым назначением — «религиозное использование». Площадь запрашиваемой епархией территории составляет около 13 тыс. м².
Вся наглядная информация о планируемых изменениях размещена в городском управлении архитектуры и градостроительства (ул. Советская, 173), а не в холле мэрии, как раньше.
На одном из стендов — план строительства и эскиз будущей церкви. На ситуационной схеме изображено точное местонахождение: слева от ул. Транспортной, на территории, примыкающей (являющейся частью) к Тархановскому парку. По словам председателя оргкомитета слушаний, начальника управления архитектуры и градостроительства Анатолия Михайлова, место запланированной стройки не входит в территорию Тархановского парка.
На плане есть схема размещения нескольких объектов, которые планируется построить: храм, колокольня с трапезной и дом причта. Гостевая парковка рассчитана на 38 машин, пишет «7×7».
В то же время та же сообщается, что для учреждений культуры и спортивных объектов Марий Эл ограничили подачу электроэнергии. Причина — накопленные долги перед поставщиками.
Известно, что львиная доля денег, выделяемых культуре Марий Эл, по инициативе главы республики Леонида Маркелова тратилась на ремонт, строительство и содержание православных церквей. Деньги отчислялись через программу Культурного наследия Марий Эл.
Обилие православных церквей в столице Марий Эл, где значительная часть коренного населения придерживается Марийской традиционной религии, раздражает не только автохтонов, атеистов, но даже и некоторых православных верующих. В этом можно убедиться прочитав комментарии в сети Интернет.
По материалам сайта «7×7»
MariUver
Все знают, что церковь строится на государственные деньги, через Министерство культуры по программе » Наследие»…Культура в нищете! О чём думает Васютин? В такое трудное время строит?.. А почему до сих пор не строится молебный дом для марийцев?
Не Васютин строит, а МАРКЕЛОВ! А Васютину приходится думать как на оставшиеся крохи марийскую культуру содержать…
Маркелов этой церковью хочет продлить свое правление. Якобы ему предсказали, вот построишь, кажется 9 церквей и останешься правителем в республике и дальше, вот он и старается успеть. Вот и тянут с его отставкой, вот он и ездит к Патриарху с просьбами о продлении своего присутствия в республике. Патриарх и заступается за Маркелова перед Путиным. Вот она где собака зарыта. «У попа была собака, он ее любил…»
Не молебный дом а Кюсото но лес вырублен или в его частных руках
У народа МАРИ молебного дома не было и не должно быть! Сектантов не надо плождать,а надо из республики гнать. Леса Кӱсото достояния народа МАРИ !!! Наши предки, как зеницу ока их берегли! Сектантов,- нельзя допускать !!!
Вандалам,- нельзя доверять!!!
Любая живая современная религия имеет массу конфессий и сект. Думаю, также в МТР могут быть ортодоксальные течения (только в лесу и с кровавыми жертвами), а также такие течения как «Кугу сорта», с молельными домами в нас. пунктах, в т.ч. и городах и без кровавых жертв.
Тебе подобные продажные Лизук хотят загнать марийцив в леса и уничтожить нас.
Лицемеры, вся наша пища «кровавые жертвы» — сходите на автоматизированную бойню свиней, скота или птиц.
Без животного белка в нашем климате вы станете умственно и физически не полноценным.
Настоящие жертвы — это человеческие жертвы войны и террора.
Чимарий, очень сложно понять в твоих сочинениях, что ты хотел донести до массы. 1)-живая современная религия, 2)-в МТР могут быть ортодоксальные течения, 3)-Кугу сорта с молельными домами в нас, 4)-загнали марийцев в леса и уничтожить нас, вопросы вопросы вопросы ???
Чимари,ты сам продажный!
Займи место под куполом то,что на земле народа МАРИ построено и назови его молебным домом.Согласия на это с минкультуры возьми.
За счёт лесов ,полей и рек,- жили предки наши. Пришли изгои,сектанты и вандалы , народ наш теперь загнали в тупик!
Лизук Ваши конкретные предложения по охране леса?
Игорь,тӱшкаште вий и лӱдшат огеш лий . Ушнаш ,погынаш. Ик ойыш чылам чумыраш.
Пушеҥгым угыч куштен,шинча сорта гай,аралаш тӱҥалаш.
Таргыде ден азыреным,- огеш лий озалан кодаш!
Лизук
Тендан коментарий-так мотор ой, а мый йодам конкретный пашам, планым и конкретный тендан предложенийым
В нескольких кварталах тольятти тоже хотели построить церкви — но народ просто вышел собирался и отстоял — теперь на этих площадях просто скверы или детские площадки..
по поводу МОЛЕЛЬНОГО ДОМА. Лично моё мнение,с которым можно спорить и не соглашаться,но я думаю он нужен.Нужен не для проведения молений,это и так понятно,а для места собраний для приверженцев МТР,собраний не в смысле-СЕГОДНЯ СОСТОИТСЯ СОБРАНИЕ ,ДАТА,ВРЕМЯ ,а для ежедневного общения.Для интересующихся ,для тех кто уже ходит на моления,для получения ответа от картов на те или иные вопросы.Чтобы можно было спросить и получить ответ на любой вопрос. Пример,иду я мимо,забежал ,пообщался даже полчаса с единоверцами,получил позитив и дальше.Так же там возможно и проводить занятия по изучению МТР,узнать основы и т.д. Это было бы и как место общения между собой и самих ОНАЕҤов
Свами можно вполне согласится, на самом деле не хватает общения с марийскими служителями культа с народом. В основном в крупных городах. не каждый может выезжать на моления по разным причинам, это на самом деле очень острый вопрос к МТР. РПЦ понатыкал везде свои церкви, куда не плюнь везде кресты. МТР должен развивать в нынешней современной глобальной цивилизации марийское общество, этого требует современное развитие общества.
И такое место имеется в черте города, 13 га земли Дубовая роща в пойме Малой Кокшаги.
У лукоморья город чудный, ему уже за восемьсот. Там днем и ночью кот приблудный Русалок вдоль дорог пасет. Там вовсе нет дубов зеленых, зато у оживленных трасс стоят в тени дубы в погонах и зелень требуют от нас. Там на журнальных на обложках Баба-яга на курьих ножках — коль заплатила миллион, теперь она ceкc-эталон. Там по двое юристы бродят и делят власть напополам, то песнь фальшивую заводят, то сказки сказывают нам. Ворюги там живут, не тужат, им прокуроры верно служат. Чиновник там пред всем народом капусту рубит мимоходом. Там олигарх над златом чахнет. Там Русью даже и не пахнет. Там мед хоть из казны течет, но нам не попадает в рот.
Мододец!
Молодец!!! Начало есть!
«О чем думает Васютин ?»
О чём бы он не думал, не он принимает решения. Васютины в системе рос. правления — для декору.
«…хотят загнать марийцев в леса и уничтожить их»
— При том, что и лес с Кусото марийцам не принадлежит. И гнать-то некуда… А то, что любая религия имеет своё развитие, никто спорить не будет. Первые христиане в пещерах обитали. Храмов не было.
Не обязательно и мари исключительно в лесу иметь свою обитель.
«Лесные люди» должны иметь свои города, культовые сооружения — как и все иные люди.
Любая религия ,обман народа!
Жесткая иерархия, выжимание денег с прихожан, за невыполнение — увольнение священников низшего ранга.
Вымогательство и шантаж церковной «бухгалтерии»
В Красноярском крае священник пожаловался митрополиту на то, что его уволили за недостаточный сбор денег с прихожан. В письме бывшего настоятеля на имя митрополита приводятся цифры. Так, по его данным, сельский приход с населением 7 тыс. человек должен перечислять в епархию 300 тыс. рублей в год сборов с прихожан, плюс 600 тыс. руб. — за свечки и еще 150 тыс. рублей — «на содержание епархии».
Уволенный написал митрополиту Пантелеимону, что истинная причина его увольнения заключается в том, что он «не смог по требованию благочинного Минусинского округа отца Евгения собрать с верующих 150 тыс. руб. ко дню рождения Пантелеимона». В этом же письме бывший священник обвинил своего начальника в покупке дорогого коттеджа и двух джипов, в то время как «приходы благочиния беднеют и разоряются».
Предателем своего народа не надо быть,а надо любить свой народ!
Какая польза для народа ,от церковного прихода???
Лизук, ума не приложу, что делать с коллекцией из ваших афоризмов))
они пока в «корзине».
Анониму 17.01. 2017., в 22:33
Кто как понимает, тот туда и отправляет.
Дурак не поймёт,а умный не скажет. С кем поведёшься ,-того и наберёшься.
Дайте ссылку, адрес где можно ознакомиться с информацией. Очень любопытно.
Даю
Бывший священник из Сибири рассказал о церковной «бухгалтерии»
Руководитель пресс-службы епархии Андрей Скворцов также заявил, что отца Виктора перевели с поста настоятеля храма на должность штатного священника по совокупности претензий.
«Данное решение было обусловлено многочисленными фактами ненадлежащего исполнения священником обязанностей настоятеля, в частности, это отсутствие должного участия в общественной жизни района, сотрудничества с органами местной власти, учреждениями культуры и образования, пренебрежение обязанностями священнослужителя, регулярные отказы в совершении таинств, профанация благодатного огня, святых мощей, допущение в проповедях неуместных высказываний», — сказал Скворцов.
Епархия также обвиняет бывшего настоятеля в снижении приходской активности верующих и игнорировании возможности внести Петро-Павловский храм в реестр памятников культуры краевого и федерального значения. Окончательные результаты работы комиссии в епархии обещали озвучить позднее.
http://www.rosbalt.ru/russia/2017/01/16/1583409.html
Тау.
В этом случае они уже не будут «Лесными людьми», они станут «Городскими», и соответственно будут исповедовать «христианскую веру» или какую-то модную типа «Евангелисты».
А это уж предоставьте самим людям решать, какую веру исповедывать, т.е. без средневекового «крестом и мечом» относительно завоёванных народов. В международном сообществе марийский народ как раз интересен тем, что сохранил свою веру: между Христианством и Исламом.
«Лесные люди» — не является противопоставлением «городским людям». К примеру, финны — тоже лесные люди. Со своими городами. Имеется ввиду то, что природная среда во многом обуславливает особенности культуры народов. Только и всего.
http://national-mentalities.ru/diversity/nacionalnopsihologicheskie_osobennosti_etnosov_rossii/povolzhe/etnomentalitet_marijcev_e_v_nikitina/
Марийцы, действительно, лесной народ. Леса занимают половину площади Марийского края. Лес всегда кормил, оберегал и занимал особое место в материальной и духовной культуре марийцев. Вместе с реальными и мифическими обитателями он был глубоко почитаем мари. Лес считался символом благополучия людей: он защищал от врагов и стихий. Именно эта особенность природной среды оказала воздействие на духовную культуру и психический склад марийского этноса. С. А. Нурминский ещё в XIX в. отметил: «Лес — волшебный мир черемисина, около леса вертится всё его мировоззрение» (Цит. по: Тойдыбекова, 2007: 257). «Марийцев издревле окружал лес, и в своей практической деятельности они были тесно связаны с лесом, его обитателями.
По мнению С. С. Новикова, если исчезнут фундаментальные черты марийской нации, а именно способность постоянно думать, говорить и действовать в унисон с Космосом (Богом), в том числе с Природой, ограничивать свои потребности, быть скромным, уважать окружающее, отталкиваться друг от друга с целью снижения гнета (давления) на Природу, то вместе с ними может исчезнуть и сама нация.
Как тогда с этим быть?
В Йошке не только церковь хотели построить тайно,но и МТР хотят развалить тайно. Вчера под руководством Чашкина- руководителя аппарата Васютина М.З. .который сидит в сером доме,заместителем минкульта Ширяевой ,секретарем МТР -Ласточкиной , всемарийский карт Таныгин А.И. разогнал внеочередное собрание руководителей и представителей районных общин представляющих большинство . Представитель новоторъяльской общины Блинов В.Г..как всегда оказался в роли тамады.Даже приглашенный юрист МТР покинул сие собрание.Мотивируя незаконными действиями со стороны руководителя Таныгина и его послушного шарлатана Блинова (умудряющего подставлять многиемоления-из за его непристойного поведения) ,а также подстрекателей в лице представителей власти. Мы думаем ,что действия органов государственной власти приведших в сие ситуацию не красит ни их самих и ни духовного лидера . Назначенное следующее собрание на апрель месяц мы думаем не приведет к разрешению кризиса. Вопреки действующему уставу МТР . В руководящие органы были введены лица, которые были выведены с районных обществ ,как недостойные члены- разлагающие общество .Это Гусев ,Рукавишников и др. А действия руководителей общества не нравятся большинству членов делегации.Но за день до проведения собрания под видом юбилея Ласточкиной , была проведена репетиция проведения собрания ,а точнее сказать срыв мероприятия т.е. собрания ,которая готовилась инициативная группа. Большой вопрос ????????????????????????что бы это значило?????????????????????????????????????????
Сложно судить о деятельности МТР. Но можно с уверенностью утверждать, что Карт не подчинялся и не должен подчиняться никому, включая руководителя МТР. Не должно быть «посредника» между богами и Картом. Из комментария получается, что Карт должен согласовывать свои действия, и получать разрешение на проведение кумалтыш? А если всемарийский Карт не соизволит дать разрешение на проведение данного моления? Это что за бред. Устроили Синод. Жители сами приглашали тех Картов кому верили и, кого считали «сильным». Это не чиновничья должность, куда назначают. Деятельность МТР, в моем понимании должна ограничиваться в пропаганде данного вероисповедания, обучении молодых Картов проведению ритуалов, защите интересов МТР на правительственном уровне. Организация МТР должна быть объединением равноправных Картов, все регалии членов объединения должны ограничиваться «старейший Карт». Соответственно все решения должны приниматься коллегиально. И если вы этого не поймёте, то и не будет в республике сильных Картов, которые в состоянии будут помочь народу мари выбраться из этого возникшего кризиса. Пока этого нет.
Поро кече пагалыме мари калыкем! Стрелы Чашкина и Васютина полетели по районам. Сегодня уволили одного из присутствующих на внеочередном собрании МТР 14 января. Это представитель Волжского района Осипов. Я думаю надо поднять вопрос. Хватит издеваться над народом . Если мы будем дальше молчать и тупо уступать чиновничьему без пределу, то нас по одиночке всех уничтожат. Пришло время наше и мы должны начать сбор подписей о недоверии нашим чинушам.
В случае, если действительно причина увольнения Озерова это его присутствие на внеочередном собрании МТР, тогда это действительно беспредел. И после этого кто-то осмелиться утверждать, что во всем виноват Маркелов, а Васютин это всего лишь исполнитель воли Маркелова. Вы верите тому, что по распоряжению главы региона Маркелова уволили представителя Волжского района Осипова? Это же бред. Зарубите себе на носу зачисткой наиболее активных мари занимается непосредственно команда Васютина, Общественно — экономическая ситуация в республике начинает осложняться, бросают все свои резервы на борьбу с инакомыслием, в первую очередь среди мари. И похоже методы деятельности Васютина все больше и больше напоминают деятельность полицаев на оккупированной территории в Великую Отечественную. Толи ещё будет, Толи ещё будет, о-ё-ёй.
Pingback: Russians calling Washington ‘Nashington’ and other neglected Russian stories | Диванна Сотня
…методы деятельности Васютина все больше и больше напоминают деятельность полицаев на оккупированной территории в Великую Отечественную. Толи ещё будет, Толи ещё будет, о-ё-ёй.
Вот кто главный враг народа мири. А мы виним Маркелова!
Да-да, конечно, мы же такие глупые ничего не понимаем 🙂
Вам за это и платят деньги маркеловско-фсбшные тролли, дабы вы народный гнев от Путина с его ставленником Маркеловым отводили к таким мелким сошкам как Васютин.
Заметьте, «народного гнева» хватит на всех. Можете продолжать выражать свой «народный» гнев на Путина и его ставленника Маркелова. Но при этом не следует и умалять заслуг Васютина и его команды.
Должность Первый заместитель Маркелова — это вы считаете «мелкая сошка» в масштабах республики? Ну тогда кого можно назвать значительной фигурой в республике? Или по вашему всем руководит лично Маркелов, увольняет и принимает на работу, издает постановления, распоряжения? Как то в это с трудом вериться. И разумеется не случайно Маркелов наделил Васютина такими большими полномочиями. Васютин по всей видимости один из вариантов «операция приемник». И все эти увольнений в ведомстве Васютина это проверка на вшивость, проверка на личную преданность Маркелову. Иначе эти увольнения трудно объяснить.
Вы еще ребята скажите, что Маркелов у Васютина в шестерках бегает, а не наоборот :))) Вот какой, оказывается, всемогущий Васютин!
Ну уж вы даете, кто же такое скажет вслух. Одно понятно, что национальную политику в республике во многом определяет Васютин, но никак не Маркелов. На данный момент Маркелов осознал, что главная угроза его режиму исходит от национально-общественных организаций мари, и поэтому назначение Васютина на пост Первого заместителя главы правительства это попытка ослабить влияние этих организаций, внести раскол в общественное сознание народа мари. Разве не так?
В сложившейся ситуации в России при абсолютной власти президента Путина и главы в Марий Эл Маркелова, национальную политику в России определяет Путин, а в Марий Эл — Маркелов! Министры — пешки, понимающие рамки дозволенного, своего Господина. Они не могут проявлять инициативу, не смеют перечить Хозяину с полуслова его понимают и действуют. Иначе лишатся должностей. Вместо Васютина поставят другого послушного, не знаем кого и будет ли лучше от этого марийцам. Я прекрасно помню какой была нац. политика при Зотине в Марий Эл, как она изменилась при Кислицине и кардинально при Маркелове. Также прекрасно помню как изменилась нац. политика в связи с приходом к власти Путина.
«Раскол в общественное сознание народа мари» Маркелов начал вводить с 2001 и окончательно расколол нас, назначив в в оньыжихи Яковлеву.
PORO, твоя идея передачи власти триумвирату — утопична. Главы регионов в масштабах России — тоже только пешки, они прекрасно понимают в каких рамках им действовать: форму правления в регионе изменить никто не даст.. У Путина — вертикаль, а не «народное вече» 🙂
Васютину>Маркину приказ не пущать Казнкова в СМИ спустили из администрации Маркелова, так что опять виновных не там ищете. Вернее вы УМЫШЛЕННО и при ЧЕМ ПОСТОЯННО пытаетесь все свалить на мелких пешек, исполнителей и, причем, МАРИЙЦЕВ! Очень хитрая тактика — УБРАТЬ ВСЕХ МАРИ даже из маркеловского правительства.
«УБРАТЬ ВСЕХ МАРИ даже из маркеловского правительства.»
Конечно. Неужели ещё не поняли, что все кто находился и находится в прямом контакте с «больным» обычно сами поражаются болезнью. Это надеюсь вам объяснять нет необходимости. В случае если болезнь очень опасна для окружающих, то всех кто непосредственно контактировал с «больным» отправляют в стационар для более глубокого обследования на предмет возможного заражения. И конечно выписывают в случае не подтверждении диагноза болезни. В будущем правительстве обязательно будут мари и уверяю вас будет намного больше, чем сейчас. Однозначно больше.
«Раскол в общественное сознание народа мари» Маркелов начал вводить с 2001 и окончательно расколол нас, назначив в в оньыжихи Яковлеву».
Вы ещё расскажите, что Васютин при избрании оньыжой Яковлеву очень противился этому. Почему все время принижаете роль Васютина во всех этих «реформах» проводимых Маркеловым? Разве Васютин не видел что Маркелов вносит раскол в общественное сознание народа мари? Уверен видел, и причем принимал в этом активное участие. Вот как общественное мнение относилось к полицаям на оккупированной немцами территориях? Конечно полицаев наверно можно понять, постараться объяснить их поступки человеческой слабостью, но когда люди вспоминали, что творили немецкие войска на этих территориях, то у людей пропадало всякое желание оправдывать деятельность этих полицаев.
«Главы регионов в масштабах России — тоже только пешки, они прекрасно понимают в каких рамках им действовать: форму правления в регионе изменить никто не даст. У Путина — вертикаль, а не «народное вече»».
В данный момент экономического кризиса, определяющим для Путина будет являться эффективность деятельности правительства региона, то есть самодостаточность. Способность правительства региона решать все свои проблемы самостоятельно не обращаясь лишний раз к федеральному центру за дополнительной порцией дотаций. От нынешнего правительства республики, как вы понимаете не следует ожидать вразумительной финансово-экономической политики. Отсутствует всякое понимание как действовать в сложившихся условиях, можно даже добавить, отсутствует всякая мысль. Но главное, нынешнее правительство республики фактически является банкротом, банкротом доверия от народа. Все это приводит к тому, что любые начинания правительства в области привлечения инвестиций, подъема промышленности и т д. останутся лишь благими пожеланиями. Если нет веры, то о каком развитии можно рассуждать. Это пожалуй даже важнее того, что республика находиться в очень сложном финансовом положении. Только приход правительства народного доверия в состоянии изменить вектор развития республики, и в целом страны. Внутренняя структура правительства региона это все вторично. Главное доверие между членами правительства и понимание методов решения задач по выводу республики из кризиса, а для этого необходимо привлечь экспертное сообщество, ученых, общественников, экономистов и т.д.
Ну и конечно определяющим успеха нового правительства будет условие, поверит ему народ или нет, предоставит ли карт-бланш на проведение всех необходимых изменений как в структуре власти региона, так и в экономической сфере. «Ну разумеется» тогда представители народа мари в правительстве будут проводить национальную политику в регионе, а не такие как «русский» Маркелов и К.
Анониму от о5.01.
Он пишет:» ..Но за день до проведения собрания под видом юбилея Ласточкиной , была проведена репетиция проведения собрания ,а точнее сказать срыв мероприятия т.е. собрания ,которая готовилась инициативная группа.».. Не смешите нас. У Ласточкиной какой юбилейЁ? Ей всего 37-38 лет! Они просто устроили пикник… А разве им можно … Служители Юмо потеряли истинное лицо… Вот у них и бардак… А всеми этими должна управлять Шиляева…
Я посмотрел в интернете даже офис есть у МТР. Это хорошо. 424000, республика Марий Эл, Йошкар-Ола, проспект Гагарина, д. 8, оф. 203.
А почему вдруг решили строить храм РПЦ надо спросить здесь г. Йошкар-Ола, ул. Вознесенская, 27. Контактный телефон: (8362) 42-98-58.
Пагалыме родо-влак! Мый Юмын кудо шотышто икмыняр ойым каласынем. Шукынжо возат: марий-влак отышто гына кумалыныт. Тиде чын огыл. Марий-влак эше шукерте огыл кудышто кумалтышым эртареныт. Кызыт еш дене кумалме годым Юмылан суртышто кумалыт. Ме кумалтышым отылаште эртарена лач пайрем годым але кӱсотышто ял, тиште, мер калык дене 3-5 ийлан ик гана. Жапын-жапын тӱня кумалтыш эртаралтеш. Мыйын шонымаште, марий общинылаште кажне арнян ик гана иквереш погынен кумалаш лиеш да кӱлеш. Тыге, мутлан, кумалыт мемнан дене пырля илыше православный, мусульман-влак. Тыгай корныш шогалына гын, ме марий-влак шкенам арален кодаш полшышо кугу вийым налын кертына, икоян лийына, ушым, шотым огына йомдаре, озанлык пашанам вияҥден колтена, шкенам шке пагалаш тӱҥалынна. Чумыргаш, икте-весым шотлаш туныктышо онаеҥ-влак марий общиныште священник, молла семынак профессиональный пашам кажне кечын ышташ тӱҥалеш гын, марий-влаклан ялыште гына огыл, олалаштат кугу эҥертыш лийын кертеш. Тидлан мом ыштыман: Профессионал служитель-влакым ямдылыман, шыжым, телым, шошым, кеҥежым арня шот дене кумалме радамым рашемдыман, кумалтыш эртарыме шотым келыштарыман да кумалаш келшыше Юмынкудо-влакым чоҥгыман. Сита, марий-влак тошто семын гына илаш тыршаш. Урбанизаций жапыште тошто йӧн-влак дене гына серлагаш ок лий. Марий тӱням пеҥгыдемдашлан у йӧн-влакым пеш чулым кучылташ тӱҥалаш кӱлеш. Илыш тидым йодеш. Мыланна национальный Юмын йӱлам йол ӱмбаке шогалташ пижман.
.
https://mariuver.com/2016/06/28/car-grad/#more-48235
В столице Марий Эл построят «Царь-Град»
Как отмечают в федеральном агентстве по туризму, цель проекта — создание уникального образа Йошкар-Олы, привлекательного для различных категорий туристов, формирование условий для ускоренного развития туризма в регионе, в том числе с помощью развития туристско-рекреационных комплексов на территории города, расширение спектра и повышение уровня услуг, оказываемых российским и иностранным туристам.
https://7×7-journal.ru/post/86042
комментарий Владимир Болтачев: На весь проект запланировано 3206, 7 млн. руб., из них 721.5 млн. руб. — из федерального бюджета, из бюджета субъекта, т.е. РМЭ — 240.5 млн. руб., из внебюджетных источников — 2244, млн. руб. http://government.ru/docs/23440/
комментарий: В национальной республике уместнее было наверное построить «Мари-Град» или «Мари-Сеть», объединив туристические объекты, связанные с марийцами, построив к ним дороги, на местах хотели. Например Музей под открытым небом в Горномари уже разваливается, а к Марийской усадьбе в Шоруньже даже нет дорог…
Такое место имеется в черте города, 13 га земли Дубовая роща в пойме Малой Кокшаги. Земля была передана в распоряжении марийской религиозной организации, кажется Чимари — Ошмари бывшим мэром Вениамином Козловым . До сегодняшнего дня она на законных основаниях принадлежит данной религиозной организации. На данной территории можно создать этнографический музей под открытым небом, подобно существующему в г.Козьмодемьянск. Там можно выстроить усадьбы, воссоздать быт древних мари. На этой территории выстроить Кудо с очагом. Можно прямо на территории музея проводить традиционные моления кумалтыш. Просто необходимо поднять все эти документы о праве собственности на землю и закрепить.
Предложение. Деньги выделяемые из федерального и местных бюджетов по программе «Царь-Град» перенаправить на создание этнографического музея под открытым небом «Марийский быт».
https://mariuver.com/2016/03/14/turist-vostorg/
Туристы в восторге от старинной марийской усадьбы
«В первые дни весны нам с друзьями посчастливилось побывать в удивительном месте — селе Шоруньжа Моркинского района республики Марий Эл. Сказать, что поездка произвела на нас впечатление, это ничего не сказать. Такого приема мы не встречали ни в одном музее России, а путешествуем мы по стране очень много.
…Это было, безусловно, самое яркое впечатление от посещения республики Марий Эл».
Интересная информация про попа из Казани. Поп в городе и поп на селе — большая разница. Сельский поп всегда бедный. Прихожан мало — денег поступает мало, но храм нужно содержать в хорошем порядке. А в городе прихожан много — денег приходит много и городские попы живут хорошо. http://www.kazan.aif.ru/society/details/83047
-Ик тий ӱпыш пура гын ,уло вуй коваште лӱгышта.
Пырля ваш кутырен келшыме олмеш, эре мом гынат кычалтылаш толашеда.Йот еҥым шке коклашке пуртен,- сай лийынеда тудылан,а вара тудым ончен ,-шортын шинчеда.Шкежат тудын шоныме кышажым тошкен, почешыжак нушкыда. Калыкна шаланен ,шке суртшым кудалтен, мӱндыр велыш, сай илышым кычалын кая. Йылмым,- ӱмырешлан тыге йомдара. Мари калыкна,- койын йомын,- шаланен пыта.
Тендам умылаш неле,ала могай калык улыда!
ЮмынйУла пашаш ОнаеНвлак ик ушемымат пуртышаш огытыл, ни Мерканашым, ни Марий Ушемым. ОнаеНвлак независимый лийшаш улыт, калык деке лишыл. Шуматын молан тургым лийын, ом пале, но тиде сай огыл. ОнаеНвлак Ушаныше калык тУшка гыч улыт, Ару да яндар кумылышт, мудреч илыш-корнышт нуным проста калык деч пелвуйлан, иквуйлан кУкшкО шында, садлан вурседылмаш нунын коклаште лийшаш огыл. Ваш-ваш пеш умлен да шижын моштышаш улыт. ТУНонаеН Таныгин А.И. мый чот пагалем да кугешнем. Вий-куатым тыланем, да ситауцийым чын корнын виктарен колта манын Ушанен кодам.