Мари-Суксинские (Йӱштӧ Памаш) бабушки из Татарстана зачастую держат деревню в ежовых рукавицах. Невзирая ни на какие форс-мажорные обстоятельства ежегодно проводят все без исключения марийские традиционные праздники, обычаи. На этот раз их забеспокоили засушливые жаркие дни. Повинуясь зову предков, бабушки всех созвали на день Йӱр пучымыш – “дождевая каша”.
Что это за обряд? Просьба дождя! За день до «дня прошения» с каждого дома собираются крупы: манка, пшено, овсянка, гречка, пшеничка.
Утром выходят на поляну близ родника. Настилают рушники, на которые рядами ставят дары-подношения! Старейшая бабушка брала понемногу от всех подношения и складывала в отдельную посуду. Начинали таким образом варить кашу.
Затем, умыв руки, встают лицом к солнцу и начинается чтение молитвы-просьбы. Каждый из присутствующих кидал в огонь свое подношение со словами: «Кугу Ош Юмылан лийже». Следующие подношения подали небу: «Доброе небо, ворота отвори. Дождь поливай, спустись».
Затем старейшая подходит к дереву и кладет деньги духу дерева: «Постоянно пусть дождь поливает», – и деньги зарывают возле дерева. Затем обливали всех поочередно водой. Коллективно угощались! Обряд завершился купанием.
Насколько Йӱр пучымыш сможет помочь призыву дождя узнаем дней через 2-3. замечательно, что у нас в деревне такие бабушки с многочисленной родней, устроившие матриархат. Пожелаем им долгих лет жизни, крепкого здоровья. И дальнейших удач в деле сохранения национальных традиций и обрядов. Своим примером они заряжают молодежь на благие дела! Особо хочется отметить заводилу Михайлову Галину – мать семерых детей и бесчисленного количества внуков!
Молодцы бабушки. Побольше бы таких бабушек во всех марийских поселениях, глядишь всякие формальные национально-культурные автономии и не нужны. Главное, чтобы бабушки не только обряды проводили, чтобы сами исключительно только по-марийски говорили, еще своих детей и внуков марийскому учили и требовали от них разговаривать с марийцами только по-марийски. Тогда и наш народ сохранится.
Все бабушки говорят на марийском языке.Бывает, что из города привозят внуков, говорящих только на русском, тогда день-два бабки еще могут поломать язык. Но, махнув рукой, обычно со словами :”Паращ, кочмет шуеш гын марла ойлет кеч” переходят на родной! В итоге, к конце лета дети переходят на марийский!
Принцип работы метода “языковое гнездо”.
Правильно, зачем нам всякие вражеские западные “языковые гнезда”? У нас благодаря Путину и ее слугам ирдугановым и так наши языки живут и процветают, что аж на четверть сократилось количество мари в целом по РФ. Но ничего благодаря татарским националистам, с т.ч. зрения той же Ирдугановой оказывается марийский язык и традиции живут. Вот блин, сложная ситуация у *** Ирдугановой, которая тут всячески хочет показать, что политика национально озабоченных татар вроде это плохо в целом для РФ, и при этом хочется воспользоваться плодами “плохих татар”, дабы показать что РФ в ее деревне вроде марийский язык и традиции живут. ***
«Ош кече ончылно шогалын ойлем …»
Бог в этом мире это Бог Солнца (ОШ КЕЧЕ ЮМО). Конечно существуют и другие силы, но в нашем мире ничего нет выше ОШ КЕЧЕ ЮМО. Именно мари являются продолжателями древней веры, и она вновь возродиться, об этом в своё время пророчествовала Ванга.
Начинали таким образом варить кашу.
“Затем, умыв руки, встают лицом к солнцу и начинается чтение молитвы-просьбы. Каждый из присутствующих кидал в огонь свое подношение со словами: «Кугу Ош Юмылан лийже».”
Вначале всегда обращались во время Молитвы к Богу Солнца, не к самому Солнцу, а именно к Кугу Ош Юмылан (Богу Солнца). Запомните!
Абсолютно с Вами согласен. Моя мама (она даже не знала русского языка), как органическая часть нашего древнего марийского народа, как и большинство некрещеных мари того периода, на генном подсознательном уровне сохранили мировосприятие, религию, мораль древнего человечества. Ош кече – не непосредственно только солнце, а Ош Юмо, Ош Кече Юмо. Не зря же в одной из самых древних изучаемых нами в школе цивилизаций, в Древнем Египте, тоже почитали Бога Солнца – Ра.
Марийский народ, когда в большинстве в своем жил по своим древним традициям (пусть даже не понимая этого, как в советский период) размножался, увеличивался… Но наступил период, когда чужое стало преобладать над этим Древним Знанием… И мы теперь, оторванные от своих корней, исчезаем.
Выскажу спорную гипотезу, народ мари имеет общие корни с древним народом населявшим Древний Египет, конечно не с современными арабами, а с народом населявшим многие тысячи лет назад территорию Египта.
Обратись к Аго Кюннапу http://www.keel.ut.ee/et/ago-kunnap
Могай мотор вер-влак да тушто илыше поро калык! Фотошт гочат шыжен шога чонло вий.
люди добрые! вы не поверите! ДОЖДЬ прошел утром в четверг тихий, моросящий, аж скажем, благодатный! и почему -то только на нашей территории! вот и не верь после этого!
:))) Шукталтын!
ДОКАЗАТЕЛЬСТВА УЧЁНЫХ О ТОМ, ЧТО МЫСЛЬ МАТЕРИАЛЬНА
https://new.vk.com/topic-24772044_28095718
Думаю данный факт прибавит Вам веры и всем жителям деревни. Как вариант необходимо практикующим Картам республики присмотреться к обряду “Йӱр пучымыш” и применять в быту и жизни.
Pingback: Марийцы присоединились к обрядам для вызова дождя в горящую тайгу | MariUver