4-го ноября, вероятно, как подобает в Марий Эл, пышно — непышно отмечали юбилей моей Родины — Марий Эл. Поздравляю с этим событием всех своих соотечественников: марийцев, русских, татар, удмуртов и всех представителей других народов, кому Марий Эл является настоящей родиной.
И в этот юбилейный день решил найти официальный сайт Союза пписателей Марий Эл. Хотел узнать чем же живет, такой уважаемый институт марийской культуры как Союз писателей (Сирӹзӹвлӓн ушем). Какие писатели, поэты и какие произведения они пишут сегодня о марийской жизни, нажимая на клавиши своих компьютеров? Как же они поработали во всероссийский «Год литературы 2015»? Какой литературный урожай мы собираем?
В этом году две марийские писательницы Зоя Дудина и Лидия Семенова и переводчик Михаил Чемышев получили финно-угорские писательские премии, их приглашают в Хельсинки, в Таллинн, в Будапешт… Марийских авторов переводят на разные языки. (Например, стихи автора этих строк в этом году перевели на немецкий язык, и поступило новое предложение на дополнительные переводы). Супер!
В поисках сайта Союза писателей Марий Эл, меня ожидало разочарование. Просто-напросто поиск в моем компьютере не привел к результатам. Если нет сайта, значит, голоса марийских писателей не слышны ни в культурной, ни в общественной жизни Марий Эл. Получается что марийские писатели как партизаны? Молчат? Или ушли в подполье? Подпольщики?
Может я ошибся в поисках сайта, уважаемые читатели MariUver, попробуйте найти официальный сайт Союза писателей Марий Эл. Может вы найдете? Как писалось недавно в газете «Helsingin Sanomat», стоит большого труда встретиться с председателем Союза писателей Марий Эл. Если уж председателя не найти, так как же с другими писателями и поэтами? Что ни говори, в Марий Эл среди писателей своя иерархия.
Да чем же живут мои коллеги, марийские писатели и поэты в Марий Эл?
Является ли Глава Марий Эл, Леонид Маркелов — главный гонитель марийских писателей, членом Союза писателей Марий Эл? Он же тоже поэт. Интересно знать.
И все же думаю, что писатели Марий Эл достойны того, чтобы во втором десятилетии 21-го века создать свой приличный сайт, в первую очередь на марийских языках, затем на русском и английском. А так, я в поисках в интернете не нашел официального сайта Союза писателей Марий Эл. Может не там искал.
Валери Микор,
поэт, редактор литературного журнала «Цикмӓ»
Ну Союза писателей Марий Эл уже несколько лет как нет… Есть Региональное отделение Союз писателей России в Республике Марий Эл. Это тоже такая «ерунда», которую мы марийцы профукали и промолчали… Это наверное единственный Союз писателей среди нац. республик у которого даже нет своего здания, помещение то ему еле-еле нашли. Вот так ценят марийских писателей русские власти Марий Эл…
Так бывает, когда подменяется территориальная автономия «культурной». Такая ситуация есть проявлением властной культуры..
Был сайт: http://www.pisatelimariel.org. Юрий Соловьев ещё при Василии Крылове создал. Наверняка что-то не поделили с новым председателем Союза Светланой Григорьевой. Так бывает…
По поводу «подполья» хорошо сказано. Теперь в Доме творческих Союзов домофон. Захотят — откроют, не захотят — постоишь, подождешь и уйдешь ни с чем. Меня, например, не пустили.
Да был этот сайт, я тоже перед публикацией статьи Валерия Микора искал этот сайт, но он был недоступен…
Поро!
Сайт лийже манын, пӱжалт-пӱжалт тыршаш кӱлеш весе (возышо) верч.
А мемнан «писательна-влакдан» шкеныштым ыштен шуктыман да эше премийым налын моштыман.
Пуры йыд.
Вот как? А я и не знал. Это все при Маркелове и Швецовой произошло?
Дело не только В Маркелове и Швецове. Они же не сами делают свое «черное дело», при этом в качестве инструмента используют людей беспринципных, алчных, любящих потолкаться локтями в поисках «места под солнцем». Союз писателей возглавляет именно такой человек — не имеющий никакого авторитета среди общественности, не представляющий, какое будущее ждет марийскую литературу. Она озабочена только своими личными интересами, окружила себя группой льстецов, которых придерживает различными привилегиями,превратила издательское дело в собственную кормушку и в инструмент воздействия на писателей. Пока будут такие руководители — не будет и Союза писателей. Испокон веков во главе Союза писателей стояли очень авторитетные мастера слова: Юксерн, Рыбаков и т.д. И куда смотрит Министерство культуры, ведь сейчас, говорят, Союз писателей — не юридическое лицо, а просто отдел министерства.
Союзы(писателей, композиторов, художников) курирует Министерство культуры.
Вообще-то Союз писателей в подполье не находится, регулярно проводит собрания, принимает в свои ряды новых членов, сейчас он располагается в Доме творчества по адресу: Йошкар-Ола, ул. Амстердам,2, наряду с Союзом художников и Союзом композиторов. Кстати 19 ноября в 15.00 состоится юбилейное мероприятие, посвященное 85- летию журнала «У сем».
>Вот как? А я и не знал. Это все при Маркелове и Швецовой произошло?
Tsikma, eсли Вы об изменении статуса, то как мне сказал один человек, это произошло в 2012 году во время перерегистрации союза в минюсте. Кстати в соседнем Татарстане остался также: Союз писателей Татарстана:
http://www.sptatar.ru
Скоро в Марий Эл исчезнут все марийские писатели…Композиторы уже вымерли! Что делать писателям в РМЭ? Ничего! Книги на марийском языке мало выпускаются…В марийских театрах идут спектакли только русских и др. авторов, т. е. ставятся переводные спектакли! Почему? Да потому, что деньги не выделяются ни на что. Писатели и композиторы не нужны республике! Разве это не правда?!
Поро!
Очень даже правда!!!!
Васютины начали «подшивать штаны».
Под благими намерениями делается все, чтобы в дальнейшем с точным прицелом уничтожать постепенно то, что было достигнуто нашими предшественниками десятилетиями, в течение столетия. Например, под видом «оптимизации» уже объединила Васютинская команда ГУБК «Марий журнал» и Марийское книжное издательство. По рейдерским законам через некоторое время одно должно проглотить другое.
Дождемся.
А вспомните, чтобы положить начало к созданию собственной МАРИЙСКОЙ ТИПОГРАФИИ, один из делегатов Юкечев ПОЖЕРТВОВАЛ своей золотой НАГРАДОЙ. Т.е. внес к качестве начального пожертвования, чтобы на народные деньги создать типографию. Конешне, тут вопросов много.
А сегодня, чтобы спасти шкуру, готовы отобрать последнее, что создано народом.
А писатели и композиторы — не нужны республике, понятно. Она в руках варягов. А мелкие чиновнички-марийцы готовы продаться и продать то, что еще не «продано».
А дело в том, что всё повязано: национально-территориальное самоуправление (которого нет) и экономика, экономика и гражданские права, экономика и образование, экономические права и языковые права, образование и культура, образование и СМИ и т.д. и т..п.
Если мариязычное образование заканчивается в начальной школе… одного этого достаточно, чтобы спрогнозировать сложности в формировании, взращивании мариязычного и писателя , и читателя.
Если же учесть тот мизер эфирного времени, печатной продукции; жанровую, содержательную убогость мариязычных СМИ и т.д. и т.п., то и подавно несложно спрогнозировать, что будет как с писателями, читателями, так и с композиторами в совр. информационном обществе, ведь времена устного народного творчества давно уже позади. Ныне на одном лишь устном нар. творчестве языки не выживают. Благодаря великоязычным СМИ, великоязычной образовательной системе, бесправном положении «инородцев» на своей земле стремительно происходит не только языковая ассимиляция, но и смена идентичности.
Чтобы разработать и поддерживать сайт, нужны деньги, а при маркеловском режиме союз марийских писателей наверняка влачит жалкое существование в плане финансирования. И вообще попробуйте поискать йошкар-олинские фирмы и предприятия через поисковики, в лучшем случае найдется несколько сайтов, а так в основном только ссылки в Маримедиа. У нашей республики очень слабая экономика, вернее нищая, по сравнению с Чувашией, Кировской областью, не говоря о Татарстане.
Пуры вады.
А маркеловские СМИ информируют, что Марий Эл почти ли не самый привлекательный регион в Приволжском округе. Это одно.
Мне трудно представить, что у целого народа нет Союза Писателей. Десятилетиями он был и вдруг прекратили его деятельность.
Цикма-Чыкма, вроде себя ассоциуруешь горномарийским писателем, но даже не удосужился узнать что 3 года назад твой любимый горномариец Васютин уничтожил Союз писателей Марий Эл… Так скромно не заметил, промолчал, это же не Маркелов и Швецова и не луговой мариец, чтобы поднять хай. Это родной вами горномариец, ему наверное можно простить и унижтожение большего, что он и делает… А кто тебя вообще писателем, кроме тебя самого, считает? Я что-то таких людей не знаю…
Анониму от 14.11.2015. 08:54 хочу возразить,что Цикма (В.Аликов) всё-таки с полным правом может себя называть и поэтом, и писателем, и переводчиком и журналистом( выпускает журнал «Цикмӓ»), и у него для этого есть все основания. И сборник собственных стихов и интересные новеллы, повести, переведённые на марийский(горный)книги, в том числе и детские. Кроме того, он составил и выпустил антологию горно-марийской поэзии, за что ему все очень благодарны, хотя почему это нельзя было сделать Союзом писателей. На днях я был в Горно-мари на одном литературном мероприятии, так вот там люди очень тепло отзываются об В. Аликове, хотя бы за одну антологию.
«А кто тебя вообще писателем, кроме тебя самого, считает? Я что-то таких людей не знаю…»
Аноним, а обязательно кто-то должен считать? А ты возьми и прочитай его труды и сам сделай выводы. Оценивать то надо по работе. А вы все ждете чтобы кто-то что-то сказал. Ленивые какие. У нас принято, чтобы обязательно в союз писателей войти, чтобы писателем считаться. Брешь какая-то.
Много сил и энергии прилагает Председатель Союза писателей Марий Эл Светлана Архипова, чтобы издавать книги на марийском языке. Книги издаются. Только в октябре была презентация 5 книг на марийском языке в Доме творческих Союзов. В том числе издана книга Игнатьева, подготовленная Тимиркаевым А. За 2015 год издано много интересных книг, как для детей, так и взрослых. Книги издаются именно через Союз писателей, а не через Марийское книжное издательство. Нельзя охаивать работу человека, если вы не знакомы хорошо с тем, что делает человек. Да, в чем вы все правы, очень мало денег дают Союзу писателей для дальнейшего развития марийской литературы. С каждым годом все меньше и меньше. Но это не вина Союза писателей, а беда. Председатель Союза работает за мизерную зарплату, в прямом смысле за гроши. Но вместе с тем,работает от души. Я считаю, что так много книг не издавалось через Союз писателей никогда. Сил, энергии, творчества Светлане Архиповой для дальнейшей работы. А мы должны ее поддерживать, а не хаять. Чтобы создать хороший сайт нужны нужны хорошие специалисты. А для хороших специалистов — нужны хорошие деньги. И вот такой круговорот получается. Нужна поддержка правительства всех творческих Союзов, если мы хотим развивать марийскую культуру. Не в лучшем положении находится и Союз художников, хотя ими тоже много делается для развития марийского художественного искусства. Нужны позитивные решения…..
Пуры ирок.
Ужас что творится в Париже.
Анониму от 08.54.
Вы не наивны? Союз Писателей Марий Эл я вспомнил в контексте юбилея Марий Эл. Затем ссылался на статью «Хелсингин Саномат», где было написано, что автор статьи хотел встретиться с Председателем. Хотел узнать кто же является председателем СП Марий Эл. Не более. Лично, у меня нет контактов с марийскими писателями. (Это пишу, если вы хотите отрапортовать кому-то).
О Васютине. Я вообще поражаюсь плодам вашей фантазии. При чем тут Васютин и при чем тут я? Наивно думать, что Васютин рапортует мне о своей деятельности. Я, как и многие читатели МариУвер, (вероятно) черпаю новости из интернета.
Насчет последних двух предложений. Я пишу и у меня есть свой круг читателей, и не настаиваю, чтобы вы прочитали мои художественные произведения. Как говорится, о вкусах не спорят. Зачем вам тратить свое время на мои стихи?
И еще раз, как начнем обсуждать какую-то тему, кажется для многих комментаторов и дела нет до основного вопроса, но вспомнят и про мое образование, и мои знание языков и конечно же не забывают напомнить что какой же я ненормальный свихнутый горномариец. Супер! Так держать! (А не получается ли что этот ненормальный горномариец преподносит на суд читателей (МариУвер во всяком случае, наиболее актуальные вопросы, которые в марий Эл находятся под табу.)
Психологически, для меня это не представляет особых проблем, потому что марийцы- такой «интересный» народ, который даже высказывая негативно, подразумевают что-то позитивное.
Тенге ӹленӓ. А ӹлӓш келеш.
Почему не помещаете все комментарии? Если я написала в защиту председателя Союза писателей, то неужели это нельзя поместить? Или Вы только противоположные точки зрения помещаете?
Пуры вады.
Насколько ценится и уважается труд поэта, писателя, литературного критика, книгоиздателя в Марий Эл? Если даже СП расформировали.
Меня, например, удивляет с каким большим интересом финны следят за событиями в литературе, за новинками, как люди ходят на разные литературные мероприятия, вечеринки, тусовки. С каким интересом встречают новые имена, хотя только они вступают в литературную жизнь. И никто не говорить им: «Что ты за поэт? Что за писатель?» Есть поговорка, что в душе каждого человека сидит поэт или писатель. Только редкие раскрываются. Одни хотят излагать свои мысли в письменную форму, другие это реализуют устно.
Тенгежӹ гӹнь, шергӓкӓн марынвлӓ, ӓлдок шукырак марла сирӓш тӹнгӓлӹнӓ, шукырак марла книгӓм лыктына. Тек Егор гань эдемвлӓ, сирӹмӹлӓннӓ орӹт дӓ мокшыштым йылатат. Тек нӹнӹ тӹньжӹ поэтшӓт, сирӹзӹжӓт ат ыл манын шӹнзӓт. Техень эдемвлӓ аравашкына пандым йори цикӓт. Тенге гӹнят, техень марынвлӓӓт лишӓшлык ылыт. Кыце техеньвлӓ гӹц пасна?
Так что, уважаемые марийцы, давайте писать больше на родном, давайте выпускать больше книг на марийском. Пусть люди типа Егоров удивляются и завидуют нашим работам. Пусть они говорят, что ты никакой не поэт и не писатель. Такие их слова — как палки в наши колеса. Но должны быть и такие марийцы должны быть. Как же иначе?
Общество Кастрен для создания сайта СП Марий Эл выделил определенную сумму которую Ю.Соловьев с подачи В.Крылова успешно освоил.О создании сайта,если Валерий помнишь,он делал доклад в 2010 году на конгрессе финно угорских писателей в финском городе Оулу.Почему сайт не работает это вопрос Ю.Соловьеву и С.Архиповой.
Но всё-таки очень плохо дела обстоят с выпуском книг на горно-марийском языке. Да, книги, особенно для детей, выпускаются яркие, с красивыми обложками, но они все для луго-марийцев. Одна горно-марийка пожаловалась, что её книги лежат в издательстве уже 7 лет и никакого движения.Складывается такое впечатление, что горные марийцы умышленно ущемляются. Помните, когда мы раньше учили историю, там была такая картинка: крестьянин в лаптях стоит на одной ноге.. Так вот, горно-марийский литератор стоит точно также на узко огороженном пятачке и на одной ноге. Раньше была типография в Козьмодемьянске, люди кое-что могли напечатать там- но сейчас эту типографию ликвидировали, а взамен ничего нет. А что говорить о смене, о притоке молодых на литературное поле- где условия? Только одни трудности. Вот поэтому и смены полноценной нет. Сколько за этот год литературы выпущено книг горно-марийских авторов? То-то..
валентин, курык марий ден олык марий коклаште нимом тавалаш. Олык марлажат книга пеш шагал лектеш, ида мондо мыняр пачаш олык марий литератур йылмым кучылтшо марий шукырак. Тиде тыгай РФ да Марий Эл руш кучемын политикышт, садлан олык марий-влакым титаклыме олмеш лучо шкенда курык марий Васютин деч йодса: молан марла книга-влакым савыкташ кугыжаныш тынар шагал оксам ойыра?..
Олык марий»…ида мондо мыняр пачаш марий литературым кучылтшо шукырак…» Вот такой подход меня вообще шокирует. По вашему получается, что меньший по численности народ не может и не должен получать всего того, что получает более многочисленный народ. Ага, вас столько-то и столько-то — получите строго дозировано и пропорционально согласно вашей численности: язык ваш используйте только там, где проживаете, не дай бог лишний раз по телевидению или по радио не там вякнете, вас сколько- 30 тысяч(?), а нас-то 300(!), значит и книг вам полагается в 10 раз меньше. Это что за подход, вы сами-то понимаете, что сказали? А я вам скажу, что это- это чистейшая дискриминация. Язык горных марийцев по Конституции Марий Эл является равноправным. РАВНОПРАВНЫМ!!! А это значит, что мы должны получать все услуги от государства в 100%, а не в 10% размере.
Уважаемый Валентин, я заметил вы очень любите додумывать за других, у Вас эмоции преобладают над разумом. Я никогда не противопоставлял горных с луговыми. Абсолютно согласен с Вами, что передач на Радио, ТВ и книг — мизер и причем на обеих литературных языках, как на горном, так и на луговом. И то, что мало на горномарийском языке виноваты не мы луговые марийцы. Я лично и руками и ногами за большее количество передач, книг на горномарийском, но это не от меня зависит. Не там врагов ищете!
Маньым вет курык марий ден олык марий коклаште нимом пайлаш, кок тӱшкажат мыскынь калык статусышто…
Сопереживаю горным мари, но правде надо смотреть в глаза. Вы всё ещё приводите социалистические принципы, но социализма-то нет уже более 20 лет. А рыночная капиталистическая система строится только на принципах самоокупаемости. Если книгоиздание не приносит прибыль, то его не будет. А при дотировании из республик.бюджета если горных мари 10%, то и деньги им положены только 10%. Иначе получится дискриминация остальной части населения. Почему это луговые мари в ущерб себе должны удовлетворять культурные нужды горных мари? Это не по-капиталистически. Вы можете издавать всё что угодно, но на свои деньги. Другой путь — просить на горномарийские нужды дотации федерального центра. Но для этого горных мари должны признать отдельным малочисленным исчезающим народом. Если вы не считаете себя отдельным народом, то надо создавать общий литературный язык вместе с остальными мари. Это просто нонсенс, когда диалект языка в Марий Эл признан государственным (государственным диалектом?!). Таковы реалии капитализма, и давить на сочувствие луговых мари бесполезно. Они сами находятся на грани.
Ну вот, наконец-то всё и выяснилось. По- вашему выходит, что у нас и конституция неправильная, и что язык горных мари- это так, недоразумение какое-то. И обеспечение должно быть соответствующим, потому что капиталистическая система и рынок. А если из конституции будет убран горно-марийский язык, то это было бы вообще здорово. Но, извините, пока он есть в конституции, то он, в моём понимании и должен быть равноправным во всём. А то получается так: например, возьмем человека маленького роста и большого роста. По-вашему, получается, что у маленького человека душа в 10 раз меньше и поэтому в 10 раз меньше ему надо давать для его развития, а большому человеку в 10 раз больше. Примерно так у Вас получается. Но какого роста не был бы человек и какой численности не был бы народ — всем нужен одинаковый воздух для дыхания, а не 10% разбавленный. Это очень печально, что у нас в республике так некоторые думают и так делается. А потом удивляемся, почему исчезают малочисленные народы.
Пуры вады.
Хорошо, что начали обсуждать проблемы книгоиздательсва в Марий Эл.
Когда в Руш Эл наступит тот прекрасный день для нерусских народов?
Когда Кремль скажет: «Вас унижали и оскорбляли веками. Вас колонизировали наши предки, для полного порабощения жгли в кострах. Вы в Руш Эл всегда жили под страхом. Но вы же полноправные граждане страны. Мы ценим ваши языки, культуру… Для того, чтобы назвать нашу страну Великой, Государственная Комиссия и Госдума пришли к выводу, что величие достигается не только за счет защиты интересов русскоязычного населения в прилегающих странах, не только за счет запугивания мирового сообщества смертоносными ракетами, а уважением, прежде всего, каждого гражданина. И с этого дня по указу Президента, на развитие своих языков и культур, инородцы Руш Эла получат столько ресурсов, сколько захотят. Они заслужили этого.
Поро!
Да, йоча книга олыкмарла курыкмарла деч 10-20 пачаш шукырак лектеш.
А тый, Валентин, шонет, Васютин (тудо тиде йодышлан вуйын шога!) дискриминать ышта? Ну, тыгежак ок лий.
Ончал, Валентин, тиде 10-20 пачаш шукыракше могай окса кӱшеш лектеш.
Васютин пуа мо шонет? От пале гын, выходной данныйым да копирайтым ончал.
Тиде 10-20 пачаш шукырак лекше (йоча книга нерген ойлена) олык-эрвелмарий-влак шке кӱшеш да шке шотым муын (спонсор гоч, фонд гоч) луктедат.
Могай дискриминаций нерген кутыркалет мемнан могыр гыч.
Комментарийым ыштымет деч ончыч фактым терген лек.
Да Васютин-землякет да Маркин деч йод.
Ни Козлов, ни Петров, ни Сидоров курыкмарий кӱшеш ик книгамат луктын огыл.
Сандене ты йодышым тарватыме деч ончыч калькуляторым налын, Чавайн библиотекыш миен толын, шотлен лук: мо, мыняр да кӧн кӱшеш тиде лектеш.
Ӧрканет гын, лишыл жапыште мый шкеак тидым ыштем.
Кунам мый резко ойлем але возем — тидым факт негызеш ыштем.
Ашындарет, 2012 ийыште мыйынат «Арбан перевернулся бы в гробу…» статьям савыкталтын ыле. Тунам А.Степановын запланироватлыме книгам Васютин ден Маркинын командыже «засолили». Бюджетыш пыштыме оксам ала-кушко колтышт — лишь бы Козловлан ӱчым ышташ. А тый манат…
Вес гана вес фактым кондем. Факт дене судышкат каяш лиеш, Васютин ден Маркин гай-влак дечат лӱдшаш уке. Факт — тиде факт.
Володя, я на протяжении многих лет вижу твою плодотворную работу и поэтому очень тебя уважаю. Нам бы, горным марийцам, такого же добросовестного книгоиздателя! Или ты по принципу:» Ага-а, вам плохо- так вам и надо?!»
Да что говорить о Союзе писателей?! Это уже позади. Вот в эти дни, возможно уйдет в небытие Марийское книжное издательство, которому исполнилось 90 лет. Директор Лидия Ильина наконец-то ушла на пенсию, оставив в штате издательства горномарийского редактора и бухгалтера. За руководство взялся директор ГУКП «Марий журнал» Юрий Соловьев. Не станет же он на двух креслах сидеть. Что в итоге останется: «Марий журнал» или «МКИ»?
Поро!
Вот пока ме тыште дискутирователн шинчылтына — тиде жапыште «марийлыкнам» да марий тыннам пытарен толыт. Тудымак — мо нерген ме Интернетыште дискутирователн шинчылтына.
Дискутируйте дальше.
Приятного!
Пуры вады.
Дискуссивлӓм ана эртӓрӹ гӹнь- кыце? Дискуссиштӹ тӹнь семӹнет ӓль вес семӹнь шанышын ылмыжым пӓлет. Иктешлӹмӓшвлӓм ӹштет. Дискуссивлӓ дон дебатвлӓ пишок келӹт, нӹнӹ шанаш тӓрвӓтӓт дӓ тенге ӓнят мненимӓт иктӓжӹ колыштеш, шотыш нӓлеш.
Поро!
Мый нимынярат дискуссий ваштареш омыл — тудо виян:аш полша, да лектышым пуа гын.
Дискуссий — паша, паша — дискуссий. Очыни, тыгарк лийшаш.
Лектыш лийшаш.
Мо нерген ку:шео: каласынем ыле:
— Интернет воктен шинчымына годым мемнан шуко «сен:ымашнажым» шупшын налын пытарат. Мутлан, пока кан:ашен-у:чашен шинчена, а Сотнур школын тошто (тудо пеш кугу!) суас-шамыч шулдо ак дене налын, рончен оптен нан:гаят суасышке. Чирки (Оршанке район) кок пачашан кермыч школым (разбирая по кирпичу) шу:тен нан:гаят Чувашийыш…
А мо, мыланнаже ок ку:л мо? Но вреысе айдеме налаш то:чен ончо — шолет «ко:ргалтеш», маныт мемнан Шайра кундемыгте. Але Кужен:ер районышто Шой велне клубым вес районыш рончен нан:гят, эсогыл фундаментшымат пургед луктын, ку:жыге оптен нан:гаят. Т.е. эсогыл тыште инфраструктур лийме нерген «у:пшыжат» кодшаш огыл.
Да, тидын нергенат «кан:ашаш» да палдараш ку:леш.
«Марий ушем» кунам чыла тиде шотышто шкетын гына кычкыра, аралаш то:ча, а моло-влак дискутироватлен шинчылтыт — шкат ужыда, лектышыже шагал.
Мемнам чот шалатен пытареныт, сандене иктыш ушнен, араленжат огына керт.
А тын (религий) нерген мом у:чашашыже. Тугакат чыла шинча ончылно — официальный религий семын тудо чыла вере шу:шкылтеш. Чон:ат черкым мучашдымын, «Наследий» программе черкылан по:леклатын.
Икманаш, 1917 ийысе (октябрь революций деч ончычсо) марий просветитель-влак тунам виянрак лийныт — школым почеденыт, но:лтен шогалтеныт. А таче пытарат. Да школым веле огыл.
Ялым — марийын шочмо кундемжым пытарат.
У:чашыше огыл, а информационно-аналитический ру:дер ку:леш.
Икманаш, СЕТЬ.
Пуры вады.
Шкетан театрын репертуарыштыжы «Äтижӓт-ӓвижӓт» улы. Ма тӹштӹ у улы? Кӱ анжен?
«Кидшерӹштӹ» фотом ужымат, тошты семӹньлӓок шӹндӹмӹ спектакль агыл вӓл, шаналтышым.
Шотлен лекса Шкетан театрыште тений мыняр марий спектакль кая! А мыняре-руш! Кушко илыше марий драматург-влакше йомыныт? А самырык театрже шукертак рушыш савырнен!.Кӧ тидлан вуйын шогышаш?!
Васютин йолташ деч йод тидын нерген.
Молан руш спектакль-влакым марий театрышке шӱшкаш амалым пуен (пуйто аламыняр процент спектакльым рушла модшаш улыт). Тугеже, руш драмтеатрыштат тек руш артист-влак марла модыт, кеч марий, кеч руш драматургын пьесе аланеш тек шке репертуарышкыже пуртат да сценыштыже ончыктат.
Пуры кечӹ.
Вообще-то в Руш Эл национальная политика ни в … ни в Красную Армию. Зато Крымнаш, Донбасснаш, Сириянаша. А отсальное- все задворки
В принципе, верно: как Крымнаш, Сириянаш, так и … РушЭлнаш.
То есть, в этом — вся Верховная Идея. С теми же последствия. И ныне и на перспективу.
А несколько лет тому назад даже в театре кукол играли на марийском языке, была марийская труппа! А сейчас?! Театры обрусели… Даже хороших марийских песен не услышишь,как ранньше… Печально!
Кызыт Курчак театрыште «Кутко сӱан» кая! Оҥай постановко ончалза!
Пуры вады.
Марий Эл будет отмечать 100 летний юбилей.
Об этом идут какие-нибудь общественные дебаты?
Анжалашда:
http://rus.delfi.ee/daily/estonia/obnovlenie-brenda-estonii-projdet-v-sotvorchestve-s-ee-zhitelyami?id=73063223
А где русский союз писателей? Что-то о нём тихо вокруг. То же ушёл в партизаны?