Пермским мари посвятили книгу и обещали новую школу в Васькино

В Перми выпустили книгу о мари краяИсторические подарки сделали в честь 10-летия Марийского центра в Перми: презентация книги «Марийцы Пермского края», строительство нового здания Васькинской марийской национальной школы в Суксунском районе Пермского края, пишет «Арслан».

В День национального героя, 26 апреля, в г.Перми Общественный марийский центр города отпраздновал 10-летие со дня своей официальной регистрации. Этой дате была приурочена презентация значимой книги не только для Пермского края, но и в целом для всего народа мари.

Работа над книгой «Марийцы Пермского края» началась три года назад, чему послужила история Васькинской марийской школой – из-за ветхого состояния она была на грани закрытия. Такая новость вызвала большой резонанс в обществе. Так, благодаря поддержке местной власти местными учёными началось исследование районов края, где компактно проживает народ мари (по переписи 2010г. – 4,1 тыс. человек).

Сначала появилась небольшая книга о марийцах Пермского края. Но материала было собрано столько, да и культурное наследие народа оказалось таким богатым, что пришлось переиздать книгу в более 500 страниц в альбомном формате, с красочными иллюстрациями, фотографиями.

Над созданием книги работали квалифицированные учёные, дружная команда из профессионалов, представителей общественных организаций и простых жителей края. Со многими из них посчастливилось познакомиться на праздничном мероприятии Общественного марийского центра Перми, где собралось более 250 представителей народа мари из разных уголков Пермского края и других регионов страны, также руководители общественных объединений разных народов, проживающих на территории края, учёные, представители власти. Так, марийских активистов и команду создателей новой книги поздравили начальник отдела национальных отношений Департамента Внутренней политики администрации губернатора Пермского края Анастасия Субботина и заместитель начальника отдела внутренней политики и общественных отношений аппарата Пермской Городской Думы Марина Соловарова. Они вручили им благодарственные письма Департамента и Думы.

А председателя Общественного марийского центра города, член Всемарийского Совета Раису Попову отметили Благодарственным письмом главы Перми. Начальник управления печати и массовых коммуникаций Министерства культуры, печати и по делам национальностей Республики Марий Эл Владимир Маркин вручил ей Почётную грамоту Министерства культуры Марий Эл за вклад в укрепление межнационального согласия, развитие и сохранение марийской национальной культуры.

Маркин поздравил собравшихся со знаменательными событиями и вручил благодарственные письма Министерства культуры Марий Эл активистам Марийского центра г.Перми и авторам книги «Марийцы Пермского края» — Александру Черных (доктор исторических наук, главный научный сотрудник отдела истории, археологии и этнографии Пермского научного центра УрО РАН, профессор Пермского государственного гуманитарно-педагогического университета), Татьяне Голевой (кандидат исторических наук, ведущий научный сотрудник отдела истории, археологии и этнографии Пермского научного центра УрО РАН, ведущий научный сотрудник Института развития образования Пермского края) и Раисе Щукиной (кандидат философских наук, доцент Западно-Уральского института экономики и права).

Авторы книги поделились историей его создания. Надо отметить, авторами «Марийцев Пермского края» являются люди разных национальностей. Коми-пермячка Татьяна Голева подчеркнула, что самое сложное при работе лично для неё было не знание марийского языка. Но в этом им помогли учёные из Марий Эл. Научным редактором марийского языка выступил Олег Сергеев, кандидат филологических наук, старший научный сотрудник, заведующий отделом языка Марийского научно-исследовательского института языка, литературы и истории им. В.М.Васильева.

Один из рецензентов – Тамара Молотова, кандидат исторических наук, ведущий научный сотрудник отдела этнологии этого же Марийского научно-исследовательского института. Она на презентации книги отметила, её в первую очередь поразил объём издания. «Пусть группа марийцев, относящаяся к уральским марийцам, не такая большая, но она очень самобытная, уникальная. И эта книга на века сохранит фольклор, семейные, бытовые обряды, демографические данные… Использован огромный круг источников. Издание украшают много фотографий, и все они помогают раскрыть внутренний мир народа. Огромный труд проделан в налаживании контакта с людьми, таким образом, собран достоверный материал. Да, проект удался. Книга продумана до мелочей, авторы постарались обратить внимание на все моменты жизни народа. При этом история перекликается с настоящим. Это огромный вклад в целом в этнографическую науку мира», — подчеркнула Молотова.

Александр Черных в серединеАлександр Черных рассказал о путешествиях в марийские населённые пункты Пермского края, где команда создателей книги изучала быт и нравы народа. Это были на самом деле путешествия: пришлось пройти много испытаний, в том числе преодолеть и бездорожье, быть терпимым и немножко упрямым в достижении своих поставленных целей. Безусловно, огромную поддержку оказали гостеприимные местные жители марийских деревень и сёл. Им огромная признательность и огромная благодарность от всего народа.

«С 1994 года мы объехали все марийские деревни Пермского края. Их не так уж много: три деревни в Октябрьском районе, шесть в Суксунском, одна в Кишертском, одна в Чернушинском. Но они есть, и здесь живут особенные люди», – признался Черных.

На праздник были приглашены представители органов муниципальных образований, где компактно проживает народ мари. Так, и.о. главы Суксунского муниципального района Пермского края Игорь Пучкин порадовал ещё одной долгожданной новостью – с сентября 2014г. ученики Васькинской марийской школы будут учиться в новом здании.

С праздниками народ мари поздравили руководители национально-культурных объединений Пермского края: Анатолий Жохов – заместитель председателя Русского национально-культурного общества, Нино Кураспедиани — председатель Общества грузин, Чингиз Исаев — председатель Пермского регионального отделения общественной организации «Всероссийский азербайджанский конгресс», Фатхутдин Хамидов — председатель Общественного центра узбеков г.Перми, Валентина Бойко — председатель Общественного коми-пермяцкого национально-культурного центра края, Надежда Спиридонова — председатель марийского центра д.Сызганка Суксунского района Пермского края, Мариам Маргарян — заместитель председателя региональной общественной организации «Центр Армянской культуры Пермского края», Дмитрий Горобец — представитель Украинского Землячества Прикамья, Сергей Дюкин — руководитель венгерского общества и Дмитрий Вайман — член правления Пермской региональной общественной организации «Общество российских немцев «Видергебурдт» («ВОЗРОЖДЕНИЕ»).

В мероприятии приняли участие гости из Мишкинского района Республики Башкортостан – замглавы района Сергей Александров, представитель женской общественной организации Маргарита Ялаева, корреспондент районной газеты «Дружба» Анатолий Камеланов. Из г.Тюмени приехала Маргарита Меньших, представитель Тюменской общественной организации центра культуры и творчества финно-угорского народов.

От имени Центра марийской культуры Республики Марий Эл поздравила Эльвира Куклина, заведующий отделом Центра, руководитель исполкома Марийского национального конгресса, член Союза женщин «Саскавий», член исполкома президиума Всемарийского Совета, член Ассоциации Финно-угорских народов РФ. Она подчеркнула значимость мероприятия: «В 2014 году исполняется 15 лет Центру марийской культуры Республики Марий Эл. В этот же год Марийский центр г.Перми отмечает своё 10-летие. Все эти даты говорят о многом, в первую очередь, если есть такие центры, а вокруг собраны активные, неравнодушные люди, то народ будет развиваться, и мы должны передавать своё богатство из поколения в поколение. А книга вечна! Пусть и народ мари будет жить вечно!»

Праздник украсили марийские ансамбли «Памаш» («Родник») г.Перми, «Эр ӱжара» («Заря») д.Сызганка Суксунского района, «Шонанпыл» («Радуга») из Суксунского района. Всех порадовал своим выступлением шестиклассник из Васькинской школы Александр Прокопьев. С марийскими танцами выступили детский хореографический ансамбль «Мозаика», ансамбль уральского танца «Кумушка».

Праздник завершился массовыми танцами «Ший кандыра» («Серебряная верёвочка»). Да, получился настоящий «день марийского народа». А этот праздник «днём марийского народа» обозвали студенты Пермского государственного гуманитарно-педагогического университета – о чём поведал проректор по научной работе и внешним связям, доктор университета Александр Белавин, поздравляя также всех с праздниками.

Четыре тысячи народа мари в Пермском крае – один тысяч экземпляров книги «Марийцы Пермского края». По словам создателей книги, она расходиться очень быстро. Но самое главное, книга передаётся в библиотеки не только России, но и мира.

Эльвира Куклина,
этножурналист, марийский блоггер

Какую школу построят в Васькино начальную или основную Э.Куклина не пишет. Напомним, что жители марийских деревень Васькино, Иванково и Тебеняки требовали сохранения Васькинской основной школы с углубленным изучением марийского языка, культуры и истории. Если школа будет только начальной, возникает вопрос: где дальше будут учиться школьники, в русских основных / средних школах? Но такой расклад дел будет вести к постоянной ассимиляции марийцев этих деревень. Напомним, что деревни Васькино, Иванково и Тебеняки – это последние марийские деревни Пермского края, где марийский язык на разговорном уровне использовался среди всех поколений, в том числе и детей. Во всех остальных вышеназванных марийских деревнях молодежь и дети фактически не разговаривают по-марийски.

Положение марийцев Пермского карая и Нижегородской области — одно из худших в РФ среди регионов с компактным проживанием мари. Если в 1989 году численность мари Пермской области составляла 6 576 человек, то в 2010 году только – 4 121. То есть сокращение на 37%. Темпы уменьшения мари края опережают как средний показатель убывания жителей Пермского края, так и РФ, да и марийцев в целом.

Если «забота о марийцах» со стороны властей и впредь будет такой же показной фестивально-декоративной как до этого, то марийцы останутся только лишь в красивых книгах, выпущенных в Перми.

Фотографии Э.Куклиной с мероприятия:

Васли Николаев,
уроженец д. Васькино, выпускник Васькинской восьмилетней школы

8 комментариев

Filed under Статьи, Фотоальбом

8 responses to “Пермским мари посвятили книгу и обещали новую школу в Васькино

  1. ВВВ

    Я где-то читал, что в Сызганской школе 98% учеников — марийцы. Но все они перешли на русский языке и меж собой говорят только на русском языке. Дети есть дети — считают себя уже русскими, если они разговаривают меж собой на русском языке. Как написали комментаторы на Мариувере, в Сызганcкой школе русскоговорящие марийские дети встретили школьников из Васькинской школы с возгласами: «Черемисы приехали!» Вот что делает с марийскими детьми русская школа!

  2. Никитин С.П.

    «Исторические подарки сделали в честь 10 летия Марийского культурного центра, презентация книги «Марийцы Пермского края, строительство нового здания Васькинской школы…» ?
    — Как это понимать «Арслан» — школу построили специально к 10-летию Центра?
    — И книгу начали писать, потому что был «резонанс» в обществе из-за закрытия Васькинской школы? — А где в этом «резонансе» голос Марийского Центра г. Перми? Почему он не срезонировал, в созвучии с «камертоном»?
    Хорошую работу нашли «общественники — фольклор собирать, да музеи открывать — о том, что уходит, просто фиксируем, констатируем факты.
    Далее слов нет, одни выражения…..

  3. Мари националист

    Интересно, где наши великие теоретики Ерофеев, его соплеменник ТЁПИН, Долгов, Костятин=Аяр умдо=Вачис=и т.д., наш независимый страдалец за марийский народ Лайд=Козлов? Чего вы молчите по поводу судьбы единственной марийской школы в Пермском крае? Все «умные» статьи пишете, мероприятия проводите… Конечно, подумаешь какая-то школа и марийский язык там. У вас у большинства-то (кроме Козлова) и у самих дети по-марийски не говорят… Вообще-то вот такие «мелочи» — основа будущего марийского народа, а не ваши статьи, «умные» комментарии и бесконечные мероприятия, как впрочем и книги, Лайд. Если не будет школ, где марийцы будут изучать марийский язык, все твои выпущенные книги будет некому читать!

  4. аяр умдо

    Отвечу за себя.
    Далеко не националист ты, и не мари, а иуда под никами: ВВВ, Уважаю, но…, Вачис, Костятин. Чувствуется, что дешёвая подстилка, тема твоя одна — гундосить на сайте.
    Мероприятия будем проводить столько, сколько пожелаем. Тебе-то что с этого, будем отстаивать школы с изучением языка — имеем полное право, по крайней мере точно знаем, что от тебя, флудера, помощи не будем ждать на издания книг марийских. И так понятно, что твои отпрыски — отстойные геймеры, не более, точно не заинтересуются литературой и поэзией.
    Если такой смелый, то подойди к Лайду и выскажи ему. Обещаю те, схлопочешь по рогам в шесть секунд, зануда!!!((((((

  5. ВВВ

    Откуда эта нетерпимость к марийцам у мариушемовцев?Я бы сказал, агрессивная нетерпимость.Да, есть некоторые люди(ВВВ, Вачис, Костятин и многие другие. Может, и все марийцы), которые хотят увидеть более активный Мариушем. Ведь, если тихо и молча сидеть по подвалам и выпускать одну книгу в год, то так же тихо и молча исчезнет наш народ. Одна книга в год — это как человека накормить один раз в год. Без пищи человек умрет. А мы люди и хотим есть три раза в день, как минимум. Мари националист, ВВВ, Костятин, Вачис и большинство марийцев — уже готовые активисты, готовые поддержать Мариушем в борьбе за права марийцев. Только мы хотим увидеть активный, борющийся Мариушем, Вот сейчас в 13-й гимназии не хотят открыть марийский класс. Васькинскую школу общими усилиями отстояли. Заслуга МарУвера в этом очевидна. Но очевидна и заслуги этих костятиных и вачисов, которых так обзывает сейчас мариушемовец. Один из костятиных и вачисов шесть раз(!) обратился в приемную губернатора Пермского края и вынудил того к публичному обращению по поводу школы, где он обещал сохранить школу. Это был Владимир из Владивостока. Где он сейчас, что-то давно не видно на МариУвере. Мы все выступаем против Маркелова и против его антимарийской политики. Мы резко критикуем его, а Мариушем в лице Аяра его защищает? В чем дело? Давай Мариушем, поднимись на защиту марийского класса, а мы поддержим!

  6. Эрвел кече

    Тачсе кечын илышын йодмыж почеш — моштен да ушан пашам намия Раиса Шамратовна, и тудын воктен улшо марий-влак. Тыгай ушемлан эре полшен шогыман да нунын деч пашам ышташ тунемман. Таза да патыр лийза. Патриот кумылда эре кушно лийже.

  7. Елена

    интересно было бы узнать, как живет васькинская школа на современном этапе:

Добавить комментарий

Заполните поля или щелкните по значку, чтобы оставить свой комментарий:

Логотип WordPress.com

Для комментария используется ваша учётная запись WordPress.com. Выход /  Изменить )

Google photo

Для комментария используется ваша учётная запись Google. Выход /  Изменить )

Фотография Twitter

Для комментария используется ваша учётная запись Twitter. Выход /  Изменить )

Фотография Facebook

Для комментария используется ваша учётная запись Facebook. Выход /  Изменить )

Connecting to %s

This site uses Akismet to reduce spam. Learn how your comment data is processed.