Руководство Землячества Марий Эл считает целесообразным ознакомить читателей сайта с письмом, поступившим от руководителя Союза марийцев Удмуртии, заместителя председателя Всемарийского совета А.И. Радыгина. Свое мнение в отношении данного письма в ближайшее время выскажет Ю.Ерофеев, который не согласен с некоторыми выводами и предложениями автора.
В этом голу исполняется 95 лет со дня проведения первого съезда представителей народа мари. Многие решения того съезда реализованы, народ мари получил свою государственность. Только очень дорого далась эта работа, многие наши предшественники своими жизнями заплатили за право сохранить свой народ, язык, культуру, религию.
Перестройка, изменения в политической системе привели к тому, что определенная, националистически настроенная часть политической элиты в Республике Марий Эл сумела эффективно использовать идею всенародного движения для достижения своей цели. Президентом республики стал представитель народа мири. К сожалению, празднуя победу, руководители возрожденного Всемарийского движения не нашли времени для серьезного осмысления текущего момента. Принимаемые решения оставались декларацией, структура воссозданной организации не определялась.
Избираемые руководители нещадно эксплуатировали имя народа в интересах отдельных групп неизвестных народу лиц, призывали противодействовать законно избранному Президенту Республики. Все это нанесло непоправимый вред общественному движению народа мари, особенно в самой республике Марии Эл. Из состава Марий Ушем ушли все, кто не желал своей сопричастности произволу, творимому Николаевым, я при Козлове эта организация практически прекратила свое существование. А где сегодня молодежная организация?
Мы знаем, что и Республике Марии Эл формально существуют несколько организаций, представивших марийскую общественность, однако, создается впечатление, что они ходят по резным сторонам улиц и никак не могут встретиться, а жаль. Авторитета представителя Всемарийского Совета для объединения также не хватило.
В этих условиях сила и авторитет Вемарийского движения, по моему глубокому убеждению, держится на двух китах.
Первое, это серьезная целенаправленная помощь Правительства Республики Марий Эл общественным объединениям марийцев, работающим в других субъектах Российской Федерации. Это мое твердое убеждение. Предвижу недовольство ряда вечно недовольных лиц. Они ищут массу поводов и причин для отрицательной оценки действий приятельства Марий Эл. Только хочу им напомнить одну очень простую и понятную вещь, помогают тем, кто работает, Уверен, мои товарищи из Татарстана, Башкирии, Кировской области и других регионов, согласятся со мной.
Второе. Имея достойную поддержку руководившие своих республик, краев и область за 20 лет и России сформировались, н активно работают немало общественных объединений марийцев, в том числе национально-культурные автономии. Опыт этой работы рассматривался на выездном заседании Всемарийского Совета в нашей республике. Участники заседания, особенно гости из Марий Эл, наглядно убедились в эффективности и результатах нашей работы. Там, где лидеры национальных движений работают во взаимодействии с органами власти и управления, местного самоуправлении и при этом не теряют своего лица, результат очевиден. К примеру, в Агрызском районе Татарстана в феврале этого года в четвертый рез были проведены спортивные игры «Марийская лыжня». Этот праздник красоты и здоровья не оставляет никого равнодушным. Первыми приняли старт руководители администрации района, спортсмены и просто любители всех возрастов. Более искреннего выражения удовлетворения и радости простого общения, принадлежности к народу мари я просто не видел.
Нс жела больше быть статистом я руках «временщиков», преследуя единственную цель, цель объединения общественных организаций марийцев России в стройную, соответствующую действующему законодательству, систему отношений, мной по предварительному согласованию с лидерами и активом Всемарийского движения, в адрес главы Республики Марий Эл Маркелову Л.М. было направлено письмо следующего содержания:
«В местах компактного проживания марийцев России идет подготовка к участию в работе IX Всемарийского съезда, решения которого, несомненно будут очень важны для дальнейшего развития общественного движения марийцев, ее роли в становлении гражданского общества в России. Мы учитываем, что съезд пройдет с учетом начавшихся изменений в политической системе государства, главы регионов вновь будут избираться всенародным голосованием. Это накладывает на лидеров национального движения особую ответственность. Всемарийской съезд для республики Марий Эл становится еще более общественно значимым событием, особенно знаковым становится фигура руководителя Общественного Совета.
Мы, руководители общественных организаций, национально-культурных автономий марийцев России, не желаем повторения событий недалекого прошлого, когда господа Николаев, Козлов и их окружение, грубо нарушив Устав и принимаемые решения, постоянно провоцировали конфликт с органами власти и управления Республики Марий Эл и лично с Вами, всенародно избранным Президентом.
Мы не националисты, мы за конструктивный диалог и совместную работу при выработке национальных приоритетов с учетом интересов всех народов, проживающих в России и железную дисциплину при ее реализации.
Мы считаем, что руководителем марийского общественного движения должен стать лидер, проживающий за пределами Республики Марий Эл. Это поможет консолидации марийцев России, не допустит использования высокого статуса руководителя Всемарийского движения во вред развития гражданского общества в Марий Эл и спекуляции при избрании депутатского корпуса и главы республики.
Всемарийское движение не имеет единой структуры, принимаемые решения съездом народа являются декларативными, не учитывают, а чаще всего просто игнорируют складывающуюся социально-экономическую ситуацию в стране.
Мы считаем, что пришла пора преодолеть период разброда и шатания во Всемарийском движении. Необходимо положить конец ситуации, когда национальные «лидеры» из республики Марий Эл, используют съезд, имя народа в своих узкокорыстных интересах, именем народа прикрывают свои антинародные действия, пытаются достичь политических дивидендов для отдельных групп людей, далеко не пользующихся авторитетом и уважением народов, проживающих в Марий Эл».
Это мое обращение к главе республики требует некоторых уточнений. Мне представляется, что в соответствии с действующим законодательством, мы должны перейти на завершающий этап создания марийской Федеральной национально-культурной автономии.
Для этого на съезде необходимо создать координационный комитет, объединяющий все общественные организации марийцев в субъектах России, имеющих статус юридических лиц. Марийские организации, работающие в Марий Эл, могут быть приняты в качестве наблюдателей.
На съезде предложить делегатам от Марий Эл, я надеюсь, они представляют все марийские общественные организации республики, провести ревизию своей работы и объединиться в единую Ассоциацию. Только так может быть выявлена личность или группа людей, способная провести работу, направленная не на поиск врагов в своем отечестве, а на созидание.
Из этого следует, что избрание Председателя Всемарийского Совета в его нынешнем состоянии невозможно, ибо Всемарийский Совет, как юридическое лицо, не существует в природе. Также как не имеет своего статуса и съезд народа мари.
Меня спросят: А кто же будет представлять народ мари во Всероссийском общественном движении финно-угорских народов, на VI Всемирном конгрессе осенью этого года?
Не так все страшно, как покажется некоторым, на самом деле. Я не предлагаю раскол, я предлагаю единение на принципах, установленных действующим законодательством. Только так мы можем стать реальной общественной силой, способной на консолидацию, укрепление мира и дружбы между народами. Исключения возможности использование авторитета прекрасного народа, каким является народ мари, в разжигании межнациональной розни и экстремизма. Только так мы можем внести вклад в укрепление Российской государственности и повышения ее авторитета.
Представительство в финно-угорском мире не самоцель. Мы должны разобраться в своем доме, выстроить взаимоотношения между нашими организациями, работающими в разных регионах России и, подчеркиваю, свою ответственность за принимаемые решения и их реализацию.
Состав делегации на Всемирный конгресс должен избираться не от мифической численности марийцев в том или ином регионе, а от общественных организаций его представляющих. Кто же будет возглавлять делегацию? Нет сомнения, представитель главы Республики Марий Эл. Наиболее достойным, на мой взгляд, является Васютин М.З. Его имя широко известно в финно-угорском мире. Другого, более авторитетного и ответственного человека в нашем общественном движении я не знаю.
Настало время реальных дел, уважаемые друзья! Так, давайте же, засучив рукава, возьмемся за работу.
Заместитель председателя Всемарийского Совета
Радыгин А.И.
Текст статьи Радыгина А.И. нашему сайту предоставили
представители Землячества Марий Эл в Москве
Комментарии здесь излишние.Письмо Ваше господину Маркелову совершенно бессмысленное,не читает он письма марийских писателей,он сам пишет стихи.Проведение лыжни марийской в татарском Агрызе -это реальная работа работа,за которое нужно взяться засучив рукава? Уважаемый А.И Родыгин скажите нам, темным представителям марийского народа,Как оценить деятельность конфликтующего с властями КозловаВ.Н.,который на общественных началах открывает памятники Марийским героям на местах компактного проживания мари,издает книги и делает много того хорощего ,что ВАМ и на ум не приходит. В цело по статье складывается впечатление нехороший Вы человек Родыгин А.И. .Однажды выдвинули ,а задвинуть забыли.
Поро!
Пишу не оттого, что задели мою личность. Хотя автор ни разу не написал перед фамилиями Николаев и Козлов их статус Оньыжа, Этот статус с нас никем не снят, как не снят и с Василия Пектеева.
А оттого, что господин Радыгин, предлагая якобы примиренческие (не понятно — кого с кем) предложения, проявил себя через эту статью как мариец, совершенно не уважающий новейшую историю марийского народа. Более того, по отношению к общественным организациям выступил как малограмотный человек с улицы.
Он даже не соизволил разобраться: был ли Оньыжа Виктор Николаев когда-нибудь руководителем «Марий ушемом»? Нет, конечно. Виктор Леонидович даже не был членом этой общественной организации. А Радыгин приписывает ему развал «Марий ушем».
Одновременно безответственно Радыгин щеголяет тем (другого слова просто не подберешь), где нормальный человек не может даже разобраться в его белиберде (дал бы что ли он свой текст хоть на доработку кому-нибудь, прежде чем выставить себя на посмешище!): «Мы не националисты, мы за конструктивный диалог и совместную работу при выработке национальных приоритетов с учетом интересов всех народов, проживающих в России и железную дисциплину при ее реализации.»
Кто-нибудь что-то понял, чего хочет господин полномочный представитель? Догадываться можно, но догадки — вещь не для конструктивного разговора.
Я лично не увидел в этой писанине конструктивного подхода к рассматриваемому вопросу.
Может, подскажут другие комментаторы?
Не читал, как явствует, господин Радыгин и нашу книгу: «Съезды народа мари…» В общем-то, зачем утруждать себя, если он считает себя гегемоном.
Анатолий Ильич, если у Вас есть что-то скрывать от публики, пишите по электронному адресу laid@nm.ru. Отвечу непременно.
А мне скрывать нечего, поэтому могу писать и публично.
А вот по поводу «развала» «Марий ушем» Вы нагло врёте и даже не думаете, что за такие слова Вам придется отвечать перед историей. Или Вам всё одно, как будут упоминать Ваше имя в истории. Ну, тогда Вам флаг в руки.
В следующий раз не отправляйте свой черновик как документ. Это Вас выставляет в смешное положение.
Оньыжа Лайд Шемйэр (Владимир Козлов).
Первая подстилка под Леню Голубкова открыто заявила о себе ?!
Таков марийский псевдонациональный патриотизм. В нужное время, в нужном месте, перед нужными людьми. Для того чтобы самому стать кому-то нужным и выгодным. Карьеризм через приспособленчество. Его ли это мысли? Или кто-то его попросил озвучить их именно сейчас?
Надо понять, что позиция Радыгина — это позиция части делегатов из-за пределов Марий Эл. Из многословия и некоторой нечёткости изложения этой позиции. я понял. 1) Образуется координационный комитет, где на первых ролях будут выступать актив авторитетных руководителей, которые живут и работают вне Марий Эл. (Сразу скажу. может быть, я ошибаюсь, но эту мысль — упор сделать на людей вне Марий Эл ранее озвучил Ерофеев). 2) Координационный комитет — эта «черновая лошадка», вокруг которого будет «сплачиваться» общественные организации. в первую очередь национально-культурные автономии. После этого будет оформлено общественное движение в лице Ассоциации. 3) И самое интересное — руководителем координационного комитета и соответственно Ассоциации станет «лидер, проживающий за пределами Марий Эл». 4) Совсем отказаться от выборной должности «руководителя Общественного Совета» -то есть Мер Канаш. 5) В отсутствии избранного Председателя Мер Канаш увеличивается на одно лицо представительство марийцев вне пределов Марий Эл, которые поедут на финно-угорский конгресс.
Надо «почесать» за ухом. Кругом одни раскольники, и каждый будет «тащит» свой кусок. Горномариец за свой кусок, лугомариец -за свой, «старая гвардия» МНД — свой кусок, Мочаев и кампания — свой. И вдруг ещё в нашей гвардии раскольников появляютя — местные марийцы — за свой кусок, пришлые марийцы ( как эту позицию озвучил Радыгин) — за свой кусок. Я так понимаю. пока всё в шатком положении. и не найдена тот «закулисный герой», который сложит из этих неоднородных мелких кусков какое-то панно под названием — съезд марийского народа. Если бы такой человек уже появился. то не пришлось бы писать Радыгину письмо Маркелову. Так что каждый делегат уже «на вес золота». Ведь именно на съезде это панно и будет создаваться -от эмоций и настроений делегатов съезда.
Началось заискивание перед властью Марий Эл. Ну, конечное, на Всемирный Конгресс в Венгрию только васютина. Остальные не ездили и не должны ездить. Видимо тупые или рожей кривые. Думаю и с других регионов за хлеб-соль власть поблагодарят….
Не все плохо в статье Радыгина. Есть и неприятная, но правда. Есть конкретные факты и предложения. Фактически, зам председателя Всемарийского Совета признал, что Марийское движение в целом, и в т.ч. курс нынешнего Мер Кан*аш — путь в тупик. Я бы сказал, что статья — это поиск выхода из тупика. Анатолий Ильич предлагает идти «к фонарю», туда, где светлее — к властям. Так мы и так, уже лет шесть «вместе с властями» Республики. По-моему впечатлению, Радыгин предлагает отказаться от услуг тех, кто эти шесть лет был проводником проправительственной политики. Он предлагает сформировать другой центр силы и влияния. Без конфронтации, с учетом существующих реалий. Не во всем соглашаясь с оценками, не зацикливаясь на грамматике и стиле статьи — признаю, что поиск выхода все же лучше, чем вражда. Вижу мудрость, дипломатию и стратегию опирающуюся на опыт работы в неконфликтном регионе. На предыдущем Съезде мы ожидали, что мягко выйдем из состояния противостояния. Не вышло! «Победители» продолжают курс на подавление «противников». Предлагал, чтобы «поле битвы не досталось мародерам». — Не получилось! Вот и Радыгин предлагает собрать всех, и «несистемную» и «вечно недовольную» оппозицию, и «профессиональных общественников». Разумно.
Поро!
Реорганизация Мер Канаш и создание Ассоциации — это не только позиция запредельных марийцев, но и большинства марийцев в Марий Эл.
О чем говорить и кого критиковать, если Мер Канаш не мог пройти государственную регистрацию в 2008-2012 гг. Ведь главенствовали прямо-таки босы: Яковлева, Васютин, Мочаев, Юзыкайн, Радыгин… Начальник на начальнике, юрист на юристе. К тому же — лояльные и подвластные. Все — наверное, едро-патриоты. Ну, а что не было толку у них до сих пор зарегистрироваться? Не хватило срока в 4 года?
В 2004-2008 г. Мер Канаш был в оппозиционных руках. Марийское знамя с наших рук сорвали только в 2008 году. И, к сожалению, не сумев зарегистрировать (где дрыхал Радыгин?) Мер Канаш, измызгали знамя этого движения грязью.
Не надо навязывать нам и окружающих нас, что марийцы РМЭ не любят и не уважают свою родину. Мы же не даем оценку тем, кто покинул родину в XVI-XVIII веках, в разные годы XX века. Даже тем, кто испокон веков проживает на уфимской земле.
Но большинство за то, что Мер Канаш в своём данном виде изжил себя и нужно создать Ассоциацию (или Консультативный комитет), и привести всё в соответствие с законодательством.
А Радыгину было сделано предложение. Но он предал своих друзей, поспешив побежать в «вышестоящие инстанции». Вот такие у нас некоторые современные горе-общественники.
Некоторые непосредственно работают там, работают на них, а некоторые «бегают» туда. Изредка, но бегают.
А Радыгин предал в своё время Аркадия Искаковича Искакова (Грах мари), предал своих сподвижников в 2002 году, когда с чрезвычайного съезда убежал к Маркелову на прием и сдал позицию тех делегатов.
А теперь Радыгин сдал Ерофеева.
Наверняка в расчете на то, что Маркелов выделит средства, чтобы прижизненно поставить ему памятник в Алнашском районе Удмуртии.
Не зря Анатолий Ильич постоянно «бегает» туда. Он же полномочный. А уполномочивали ли его в Удмуртии на это? Нет ответа.
Вот цитата из его писанины: «Мы знаем, что и Республике Марии Эл формально существуют несколько организаций, представивших марийскую общественность, однако, создается впечатление, что они ходят по резным сторонам улиц и никак не могут встретиться, а жаль. Авторитета представителя Всемарийского Совета для объединения также не хватило.».
Да, авторитета у них не хватило. В этом Радыгин прав (он и сам зам. Яковлевой, т.е. председателя Мер Канаш). А вот в РМЭ несколько организаций существуют не только формально, но они зарегистрированы. Поэтому обозвать и «формальными» Анатолий Ильич не имел морального права.
Так и хочется сказать: господин Радыгин, прежде чем сдавать своих единомышленников, нужно было подумать о чем ты пишешь и как все это обернется для себя.
Лучше б Вы выбрали кредо для себя: «Не сдавать и не сдаваться!»
Вот тогда это было бы по-марийски!
«Да, авторитета у них не хватило. В этом Радыгин прав (он и сам зам. Яковлевой, т.е. председателя Мер Канаш). А вот в РМЭ несколько организаций существуют не только формально, но они зарегистрированы. Поэтому обозвать и “формальными” Анатолий Ильич не имел морального права.»
— сюда следует добавить — обозвать «формальными» не было у Радыгина прав с юридической точки. Радыгин считает себя юристом и о таких вещах не надо «забывать»
Какая-та часть мыслей высказано автором правильно. Но видимо автор не знает экономическую ситуацию в РМЭ . То что народ оттуда разбегается в другие регионы. И в конечном счете Козлов привлек внимание к республике в 2005 году . Когда Европарламент осудил положение марийско-язычного народа в РМЭ. Вот тогда и потекли деньги в Йошкар-Олу из Москвы. Но деньги-то использовали не на нужды народа, а на постройку церквей в Йошкар-Оле и на развал марийского движения. А предложение о том что Марийским движением должны руководить из-за предела республики, я считаю правильной. Пока Маркелов находится у власти. Деньги поступают в дотационную РМЭ , пока она- нац. республика. Как не будет нац.республики- так и не будет дотаций. Тут получается как в русской сказке про мужика и медведя. Кому- то вершки , кому-то корешки.Поэтому надо бороться за то , что главой РМЭ был представитель из народа черемисс. И побольше депутатов было марийского происхождения в Госсобрании РМЭ. Если даже депутат от РМЭ в Думе из тульской области. Зачем ему сдалась эта РМЭ.?? Зачем ему интересы марийского народа. А на финно-угорском конгрессе, как раз это можно высказать. Если Москва не хочет слышать про нынешнее положение в РМЭ. Поэтому Маркелов подмял под себя весь этот съезд. Считаю ,что необходимо провести альтернативный съезд народа мари за пределами республики. И уже проведение альтернативного съезда будет иметь резонанс. И выбрать актив марийского движения. придать ему юридический статус. А те кто считает себя истинным патриотом, бойкотировать данный съезд. Там все будет профанация. Поэтому дорогой А.И. Радыгин не надо лить бальзам на душу маркелову. Он и так уже засиделся. И в данный момент идет брожение масс. Вон уже Медведев начал встречаться с несистемной оппозицией. Так что надо объединиться и проводить альтернативный съезд!!!!!!!!!
Поро лийже! Радыгин марий толкынышто нигунам марий верч шоген огыл. Мый тудым шкенжым тыгеже ом пале, но мый Аркадий Искаковым паленам да чот пагаленам, кызытат пагалем. Радыгин йолташ Одомландыште марий-влаклан чаракым сай ыштылын, государстве дене двоякий модышым модын. Тудан марий толкын керек, жап шуэш адак чыланам ужала.
Чынжым ойлет.Чынжым ойлаш гын, радыгин Одо кундемыште чыла инициативный, марий-влакым шукалын- туналтышше Аркадий Исакович Искаков лие-тудын шумже ыш чыте, кунам тудым утыж ден пызыраш тунале- шкенжым «Руководитель Союза марийцев Удмуртии», да еще чыла вере «Уполномоченный…» Шуко сераш лиеш..
Тудо Одо кундемыште марий-влак ден экспериментым ыштен, чыла кундемыш шарынеже, шкенжым оныжаште ужеш. Но пайдаже лиеш марий калыклан. Радыгинлан-да, а калыклан-?????
Не знаю, как удалось Никитину, «не зацикливаясь на грамматике и стиле» родыгинского текста, усмотреть в нем «мудрость»: из текста торчат уши готовящегося «закулисного героя»… И содержание и стиль, исходя из авторского «опыта»,.. уж больно знакомые…. Начиная с того, что несогласие с властьпредержащими — не иначе как «национализм», «разжигание межнациональной розни и экстремизма», а значит — супротив «укреплению мира и дружбы между народами…». Испытанный приём «нейтрализации» навешиванием всех дохлых собак, чтобы «не высовывались», не возражали…
Тезис «марийским движением должны руководить из-за предела республики» особенно сомнителен в устах Родыгина —
с «обоснованием» и от имени «всех»:
«Мы ДОЛЖНЫ перейти на завершающий этап (прониклись благотворностью предыдущих этапов ?..) создания марийской федеральной национально-культурной автономии».
Вопрос: По коми-пермяцкому варианту и с тем же результатом (ведь иных вариантов в планах стратегов нетути) ? Тезис сомнителен, даже если и «пока Маркелов находится у власти»… Боюсь, «пока» может затянуться — со смещением центра на диаспорную переферию.
Такой концентрации мари, как это имеет место в РМЭ, нет ни в одном регионе РФ. Оставить марийское ядро на периферии, может, это кому-то и надо, кого-то это и устраивает… Кто-то ощутит «радость и удовлетворение» от… празднований «здоровья и красоты»… И таким образом силами «мудрых дипломатов», «проживающих за пределами РМЭ» все проблемы будут решены ?
У марийцев ныне не жизнь, а сплошные «празднования» — благодаря любимой партии и лично..?
Как это всё знакомо… Логичным в этой связи и «личное» мнение Родыгина «Представительство в финно-угорском мире не самоцель».
Обойдемся и без представительства: ведь исключительно в пределах «нашего дома» легче и привычнее исполнять роль статистов… Там за пределами — «не наши». А «кто не с нами, тот против нас». Родыгинов ещё в оно время надрессированны в таком духе…
Как я Вас понял. ассоциация всемарийских организаций имеет большой минус. а именно усиление «центробежной» силы «разбегания» марийцев по всему миру и переключения работы ассоциации на празднования «здоровья и красоты». Очень дельное замечание, но многие, ктодумают как Ерофеев, не хотят признавать, что Марий Эл как национальная республика, является единственной силой. которая собирает марийцев для решения всего аспекта политико-экономического развития Республики Марий Эл. И тогда уже не важен. кто по национальности является Президентом Марий Эл. Он должен видеть , назовём это движение как марийский гражданский форум силу. которая отстаивает свои позиции. и эти позиции будут сильны, если у марийского гражданского форума будет народная поддержка и сильные общественники.
Для тех. кто думает, что марийцы создадут общественное движение без поднятия уровня гражданского форума внутри Марий Эл — даю Вам поразмыслить над сильной статьёй «Всемирный концерт финно-угорских народов, или Каковы обязанности национальных лидеров перед сородичами» Сергея Парфаненко. Ссылка
http://finugor.ru/node/23173
Аноним полностью поддерживаю! Только альтернативный съезд и в другом регионе
С ума спятили что ли так назывемые активисты. Очевидно стремление выглядеть белым, пушистым, употреблять правильные слова и термины. Но выглядит очень пафосно и смешно. Причем тут марийская лыжня? Я понимаю, когда говорят: марийский концерт, марийский фестиваль, марийская культура или, например, национальный вид борьбы у татар куреш. Но в целом физкультура и спорт разве могут разбиваться по национальным признакам? Наоброт, чтобы развивать тот или иной спорт, надо вовлекать всех в массовое участие без ограничения по национальным признакам. Занимались бы лучше серъезно развитием марийской культуры, а не скатываться к национализму в вопросах массового спорта. Можно назвать соревнование по геграфическому признаку, в зависимости от масштаба проведения, может быть по названию района, села и т.д.
Второе. Радыгин предлагает делегатов на финно-угорский форум от общественных движений, но вот парадокс: возглавлять должен эту общественную делегацию правительственный чиновник. И это говорит юрист. Где логика?
Марий калыкемлан
Шикшештмым ойлен йӱлем манын.
Молан шкендым шке ондалет.
Улат кулжо курныж саманын
Алят вӱраҥлалтын илет,
Шупшкедыл кок веке керемым
Вӱден коштыктат — тый келшет,
Тӧра сылнешташлан пайремжым
Йодеш муралташ — муралтет,
Пайрем ӱстембалне мо кодшым
Пуат тыланет — йывыртет,
Шеҥгеч коштыт тыйым шып воштыл,
А тый нунылан тауштет,
От керт мо вуетым нӧлталын
От керт мо вачет виктарен
Саклен кодаш поро лӱметым
От керт мо кӱчет ончыктен
Шикшештмым ойлен йӱлем манын
От керт нигузе тый волгалт,
Марий калыкем,ир саманын
Молан лачак кулжо улат
Радыгинын Погыныш пуртыман огыл, тиде государственный провокатор. Нуно тунеммыныт вийым эре кокыте-кумыте шелын, вара вуйлаташ интриге гоч.
Поро!
Марий сылнымутым тӱҥалше-влаклан «калыкем» манын возаш утларак келшен тунамсе жапыште. Сандене нунын почеш меат тыгакак шонаш тунемынна. Ындыже тиде иктешлыме шомак деч кораҥман. Таче саман вашталтын.
«Калык» манме умылымашым «кул» манме шомак дене пырля кучылтмо годым ойырыман: пӱтынь калык — кул огыл.
Теат, поэт йолташ, тыгайым серенда гын, шкендам куллан огыда шотло. Муындас куатым тыгай почеламутым йоҥгалтараш.
Лач Тендан шонымо семын (кул манме деч молыжым) нунынат шукышт эрык нерген, вияҥме нерген, марийын ончыклыкшо нерген шонат. Тидын верч вий шутымышт семын кучедалыт.
Неле гынат, поэт-влак деч кӱдыратле почеламутым вучена.
Поэзий — тиде виян саркурал.
Спасибо, Asess, за «Всемирный концерт…». Вопросы по существу у ингерманландского финна.
Уверен, крен в сторону «запредельных марийцев» — не в интересах мари: в нынешних условиях, нынешней ситуации реальные возможности запредельных мари ещё более… символичны в сравнении с возможностями мари-мариэльцев. Да и видение, спектр этого видения у диаспорных мари и мари-мариельцев не может быть идентичным: условия, контекст, среда и т. д. не одни и те же (поэтому, кстати, именно диаспорный Никитин усматривает немалый позитив в тексте диаспорного Радыгина… Интересно в связи с этим, что скажет Ерофеев…). Если бы это учитывать — с обеих сторон: «культурной» автономией ведь проблемы мари в РМЭ не решаются… Более того, они не решаются (если смотреть правде в глаза, не быть ограниченным диаспорными «празднествами» в качестве метода, способа решения всех проблем мари) и благодаря культурной автономности за пределами Марий Эл.
Думается
Думается, Asess нашел ключевые слова, определяющие смысл опасности крена — «центробежность», «разбегание» мари…
По крайней мере, не предусматривать такой опасности — неразумно.
Хорошо бы понимать то, что поняли те из народов, кто утратил свою родную землю и получил взамен обещания «культурной» автономии:
«Кроме сохранения и развития родного языка, надо стоять и биться за свою родную землю. Обратно её никто не вернёт».
Предлагаю реально смотреть на вещи: — «разбегание» мари из мест компактного проживания уже есть. Вопрос — как привязать уехавших мари к родине предков? И имменно принцип центробежности лежит в гениальном изобретении человечества — колесе! Нам нужны «обод» и «ось». Нам не нужна свобода пыли! И не нужны раздоры по линии «мариэлец — запредельный». В любом случае, Гражданское общество состоит из граждан, а не рабов! Воспитание гражданина, а не фестивали, съезды должны стоять во главе угла. И гражданин должен быть трезвым, здоровым — значит бегать и на лыжах, и «Марийская лыжня» — звучит гордо! То, что было вчера — не забудем, но давайте жить сегодня и заглядывать в завтрашний день. прведем Съезд, немножко так, как мы хотим, за неумением бОльшего. Или дадим првести его «старым» дирижерам. Принцип: — Или все, или ничего! — не годится.
кого сдал Радыгин А.И.?
В канун 11 съезда народа мари посмотрел публикации о 10 съезде и многое что есть в архивах Мариувер.
О многом и теперь можно бесконечно спорить, только сдается мне, что если кто и кого-то предавал, то это руководство Мер Канаш, потонувший в хвалебных речах Иванова А.Н., а действующий вообще молчит. В числе предателей, не люблю это слово, скорее самовлюбленные или не созревшие горе руководители Мари Ушем, про национальный конгресс говорить не о чем. Регионы ведут себя скорее правильно работая без оглядки на Марий Эл.
Скоро начнется подготовка у очередному съезду, только решения 10 съезда никто не собирается выполнять или все хорошо, только об этом никто не знает?
Кто знает, поделитесь.