Всемарийский форум. Взгляд в перспективу. Часть 2
(продолжение, 1 часть здесь)
С момента Первого Всероссийского съезда мари прошло без четырех месяцев 95 лет. Тем не менее, значение его не устаревает, а опыт применим и по сей день. Из множества оценок его исторической значимости я позволю выделить следующие:
1. Движущей силой первого съезда были активные, передовые для того времени граждане:
— представители интеллигенции, включающей в себя работников культурно-просветительских учреждений;
— учителя школ и гимназий;
-офицеры, прапорщики и солдаты черемисских военных полков, расквартированных в г. Уфе;
— священнослужители православной и языческой веры;
— сельские кооператоры и крестьяне.
Правда, не было людей заводских, рабочих профессий, что объясняется крайне малой их социальной прослойкой.
2. На съезде присутствовали свободные духом люди, сбросившие с себя оковы колониального гнета и впервые осознавшие свое предназначение – творить судьбу собственными руками, основываясь на коллективном разуме. Здесь не было диктата со стороны властей (в то время – Временное правительство) в лице чиновников, не считая участия попечителя Оренбургского учебного округа, приглашенного всего лишь на заключительное заседание с тем, чтобы тот принял «экстренные меры в преобразовании Бирской учительской школы из Инородческой в Черемисскую», которая, как посчитали делегаты, «нам, мари, необходима как воздух, свет и вода(!)».
3. Вся атмосфера и процедура организации рабочих заседаний была пропитана уважением и вниманием друг к другу. Председательствующие лица не нарушали прав делегатов (по 2-3 человека от волости, всего 178 участников) в интересах достижения каких-либо узкогрупповых преимуществ и т.д. Желающим предоставлялась возможность выступить с докладом или высказаться по любому вопросу.
4. В названии не указывалось, что это съезд марийского народа. Организаторы руководствовались принципом – быть выразителем интересов масс – это не значит выдавать себя за весь народ, за всё черемисское население России, численность которого, по данным более поздней переписи 1926г., равнялась 428 тыс. человек, что на 119 тысяч меньше сегодняшнего демографического показателя.
Таким образом, на примере Первого Всероссийского съезда мари мы воочию видим рождение первого гражданского форума, теоретическое и практическое значения которого имеют перспективу развития и спустя столетие. Идеи и дела его вполне созвучны с существующим законодательством в сфере общественного строительства. Важно теперь не утерять связующую нить между прошлым, настоящим и будущим. А такая опасность существует по причине правовой безграмотности, присущей инфантильности и сохранившимся привычкам потрафить «хозяину».
Думаю, если бы не многочисленные попытки «приватизировать» институт «съезда мари» незаконным образом со стороны отдельных организаций и их активистов под разными предлогами и мотивациями, то его можно было бы и дальше сохранять с новым наполнением содержательной части. Но, поскольку название оказалось в определенной степени скомпрометированным в увязке со «съездом народа», то имеет смысл придать марийскому национальному движению новый современный облик, начиная с его звучания, который может, скажем, выглядеть так:
• «Всемарийский форум»;
• «Всемарийский общественный парламент»;
• «Всемарийская общественная палата»;
• «Всемарийский собор»;
• «Всемарийский совет».
Нужен ли им национальный аналог? По крайней мере официальное название «Всемирного конгресса татар» излагается в русской лексике. В идеале я за наличие в рамках марийского национального движения широкого гражданского форума, организуемого в целях диалога с властью, а также консолидации нации для обсуждения актуальных проектов, касающихся судьбы марийского народа, его государственности и т.д.
Данный вопрос не снят с повестки дня. Об этом говорил в своей предвыборной статье «Демократия и качество государства» В. В. Путин: «потенциал…укрупнения субъектов федерации далеко не исчерпан. Но действовать в этой сфере надо разумно и взвешенно. Опираясь на мнения граждан». Вот здесь-то и понадобится наряду с референдумом веское, независимое слово гражданского форума!
В числе других комплексных тем для рассмотрения в рамках всемарийского форума могла бы стать проблема сбережения марийского этноса, о чём я писал в одной из интернетских статей. Потребовалось целых 63 года, чтобы выйти на пиковый уровень его численности в условиях СССР (644 тысячи человек по переписи 1989 г.). И всего 20 лет понадобилось, чтобы сократить его на 97 тысяч до 547 тысяч.
Вероятно, центральной темой явилось бы и обсуждение последствий от предстоящего подъёма на 5 метров уровня Чебоксарского водохранилища, от чего площадь затопления увеличится в 2 раза, а общее подтопление коснётся как минимум трети всей территории Марий Эл (?!) А каково мнение на этот счёт национальной общественности? Тех, кто родился в марийском крае и с детства постигал красоту и очарование родной природой, ныне во многом ушедшей на дно рукотворного моря? И был ли вообще чей-то душевный крик, равный залыгинскому, воспрепятствующий экологической катастрофе? (С.Залыгин – известный русский, советский писатель, главный редактор журнала «Новый мир» в 90-х годах).
Вероятно, делегатов IX съезда марийского народа заинтересует и современный облик Йошкар-Олы, где наряду с памятниками в честь исторических деятелей, в частности, царя Фёдора Иоанновича, направившего воеводу Оболенского с поручением основать Царёв град на Кокшаге; императрицы Елизаветы Петровны, по высочайшему приказу которой в Царёвококшайске была открыта школа для обучения новокрещенских детей грамоте; епископа Леонида, проработавшего с марта 1937 г. по январь 1938 г. владыкой Семёновской сельской церкви и погибшего в результате сталинской репрессии и т. д. , появились бутафорские произведения наподобие памятника «Йошкин кот», который якобы помогает жителям города выражать «удивление, ярость, радость, отчаяние и досаду….»
С последним доводом, действительно, можно согласиться, ибо кроме памятника Йыван Кырле нет других скульптурных изваяний, установленных за последнее 10-летие и учитывающих национальную культурно-историческую основу и память об известных людях, олицетворяющих марийскую нацию.
А пока во всём блеске царит имперский, самодержавный дух, провоцирующий рабскую покорность черемисского люда, о которой с возмущением когда-то вспоминали участники первого съезда мари.
Так что слова Л.Маркелова, произнесённые в День народного единства и 89-ой годовщины марийской автономной области: «Я горжусь марийским краем, республикой Марий Эл, которую мне довелось возглавлять восемь лет. Мы делаем всё, чтобы она была красивой, самобытной …», лично меня, почему-то не греют. Видимо, наши понятия по части «самобытности», поставленной им на поточную, коммерческую линию, сильно расходятся. Хуже того, недавно я увидел фотоснимок скульптурного изображения образа Марий Эл в виде лесной дивы, сидящей верхом на кабане, мчавшемся в заросли… Неужели это наш путь?!
Одновременно делегаты смогут полюбоваться и обилием православных храмов, что можно воспринять как новый этап незавершенной христианизации марийского народа, сохранившего в исторической памяти следы насилия, массового бегства за Урал и превращения своих земельных угодий в монастырские владения.
И здесь невольно возникает вопрос: «А как обстоят дела в республике с традиционной марийской религией, признанной специалистами уникальной частью человеческой цивилизации? Встречает ли она такую же благосклонность со стороны Л.Маркелова, как и православие?»
Кстати, этот вопрос находился в центре внимания и первого съезда мари. Более того, был даже заслушан специальный доклад, и по нему принято постановление, состоящее из 21 пункта, в котором подчёркивалось необходимость научной разработки религии мари, создания духовной организации во главе с Центральным правлением и многое другое. При этом священнослужители по религии мари обязаны были пользоваться одинаковыми правами и получать жалование, равное со священнослужителями других конфессий.
Эта и другая проблематика могли бы явиться темой заинтересованного разговора на предлагаемых гражданских форумах, организационное оформление которых возможно на двух основаниях:
— во-первых, в качестве союза (ассоциации) зарегистрированных национально-культурных организаций и иных общественных объединений независимо от их организационно-правовой формы на основе нового Устава и в соответствии со статьёй 13 Федерального закона «Об общественных объединениях». (Об этом достаточно подробно сказано в предыдущей части;
— во-вторых, в статусе консультативно-совещательного органа при федеральной структуре исполнительной власти (Министерство региональной политики РФ ,полномочное представительство администрации президента РФ в Приволжском федеральном округе) или при Правительстве РМЭ. Более высокий уровень власти обусловлен тем, что рассматриваемые проблемы порой могут касаться марийского населения, живущего в разных регионах Российской Федерации и даже за её пределами.
При этом важно понимать смысл консультативно-совещательных функций. Форум может высказывать свое мнение, давать экспертную оценку решениям и действиям властных органов, затрагивающим интересы марийского населения в целом по стране или в отдельных субъектах РФ. Речь не идет о непосредственном участии в исполнении функций государственных органов в реализации национальной политики или о подмене их прямого предназначения, что происходит в действительности сплошь и рядом, когда, например, общественные организации превращаются в «винтиков» исполнительной власти, когда чиновники командуют ими, как хотят.
То есть, консультативно-совещательный орган не должен вырождаться в координационный орган в качестве связующего звена между властными структурами и общественными силами или выступать в роли медиатора (дирижера) отдельных усилий каких-либо иных общественных объединений в том или ином вопросе. Для этого у него нет организационных и финансовых ресурсов.
Периодичность проведения такого гражданского форума, как было сказано выше, зависит от ситуации среди марийского населения, вызываемой складывающимися политическими, социально-экономическими, культурно-нравственными, духовными, экологическими и иными обстоятельствами. Цель форума – поставить диагноз состоянию здоровья марийской нации, обнажить, обосновать проблему и довести до федеральных и региональных органов власти и местного самоуправления в виде просьб, рекомендаций и предлагаемых решений, а затем контролировать силами общественности.
Инициаторами и организаторами проведения национального форума могут выступать федеральные и региональные исполнительные и представительные органы власти, а также наравне с ними разного вида общественные объединения (национально-культурные автономии, этнокультурные, молодежные, профессиональные, экологические, религиозные и т. д.). Финансирование, его подготовка и проведение могли бы обеспечиваться за счет федерального, региональных бюджетов, а также спонсорской помощи, благотворительных взносов и за счет личных средств отдельных граждан.
Участниками форума могут быть представители властных структур, общественных объединений, научно-экспертного сообщества, творческих объединений, волонтеры молодежных организаций и т. д. Я не вижу смысла их делить на делегатов и наблюдателей. Количество участников должен определять оргкомитет, создаваемый под каждый формат и повестку форума в зависимости от возможностей принимающей стороны. Более того, на мой взгляд, форум может проходить не только в виде общественно-полезных дискуссий, но и в рамках общенационального праздника с участием международных и региональных марийских делегаций, а также приглашенных гостей – представителей других народов.
Юридическое оформление форума может быть, а может и не быть. По крайней мере для начала. Консультативно-совещательный орган, как правило, не предполагает госрегистрацию, которая вызовет массу бюрократических, технических, финансовых забот и отчетности. Хотя среди участников всегда найдутся люди, предлагающие придание форуму права законодательной инициативы.
Нужен ли при национальном форуме какой-либо связующий, организующий рабочий орган? Безусловно, нужен, с небольшим штатом сотрудников. Идеальным местом его размещения было бы постоянное представительство РМЭ в Москве, функция которого в данном случае значительно бы расширилась. Не вечно же данному учреждению пребывать в состоянии полнейшей самоизоляции от марийского народа? Причем, в постоянном представительстве имеются «постоянно пустующие» президентские апартаменты, где можно проводить заседания оргкомитета форума в расширенном составе.
Кто может возглавить всемарийский форум? Безусловно, этот человек должен быть авторитетной фигурой, знающий марийский народ, его историю, традиции, язык, культуру, экономику, науку. Известный в республике и за его проделами, пользующийся уважением среди представителей других народов. Человек – толерантный, внимательный к людям и т.д.
Лично мне кажется, что на эту должность на общественных началах лучше всего мог бы подойти ректор Марийского государственного университета Виталий Иванович Макаров, 1953 г. р., уроженец Сернурского района, доктор сельскохозяйственных наук, профессор, депутат Государственного собрания РМЭ с 2000 г. Он обладает всеми вышесказанными качествами. Тем более, что выпускники Марийского государственного университета, особенно гуманитарного и лингвистического профиля, живут и работают во всех регионах России, где имеется марийское население.
Несомненно, у марийской нации немало и других славных сынов и дочерей, кандидатуры которых достойны общественного внимания. Все они могут быть рассмотрены, в случае, если участники предстоящего IX съезда мари (называю согласно первоначальной традиции) примут решение о модернизации марийского национального движения в формате предложенных мной идей, либо других вариантов, ибо все это соответствует Конституции РФ, федеральному законодательству и демократической природе общества путем создания активной марийской нации в рамках единого российского народа.
Было бы здорово, если одновременно в качестве почетного президента всемарийского форума стал Андрей Яковлевич Эшпай – выдающийся композитор современности, доблестный защитник Родины на полях Великой Отечественной войны, известный общественный деятель – лидер марийской нации по итогам XX столетия.
(В третьей, заключительной части, будут высказаны соображения о том, как «развести» между собой съезд марийского народа и съезд межрегионального общественного движения «Марий Мер Канаш» с возможным сохранением статуса общественного объединения).
15.03.2012г.
Юрий Ерофеев
Я, например полностью согласен с анализом и предложенными советами Юрия Ерофееваю.
А я абсолютно несогласен с тем что «надо ликвидировать Марий Мер Каҥаш» и даже не читаю анализ и доводы. Что? всех к стенке и расстрелять? А может лучше поработать над тем чтобы создать что-то лучше чем «Марий Мер Каҥаш»? А народ уже выберет что лучше.
Я вот думаю что лучше поставить памятник Чумблату в центре Йошкар-Олы, подробнее здесь http://vk.com/chimbulat.
в республике маркеловкский песпорядок уже пустил корни, без поддержки Москвы бороться бесполезно. Маркеловская коррупция на всех уровнях и эшелонов власти. Если не сможет посадить, то устраняет физически. А что съезд, он проводится для галочки, ничего существенного она не сможет решить, там уже не осталось людей способных думать. Мочаев пропил свои мозги, а Яковлева она дура полная, она даже не знает история марийского общественного движения. Говорит все в пустую. На оньыжу Макаров В.И. не годится, он колхозник, он не способен думать, Маркелов что скажет, то и сделает, он трус, ему марийский народ не нужен, ему свое кресло дорог. Университет развалил, там творится бардак, ведущие ученые покинули республику из-за конфликта с Макаровым, Он с каждой коммерческой группы имеет хорошие бабки, но все равно ему мало. Если б не конфликт с ректором проф. Андуганов продолжал бы возглавлять кафедру финно-угорских языков, а сегодня уже марийского языкознания НЕТ!!!
Предлагаю продвинуть в Оньыжи реального кандидата, который действительно сможет помочь родному народу — это бывшего ректора Пединститута.
Это Ваше пожелание или у Вас есть реальные рычаги, чтобы выдвинуть в Оньыжи реального кандиддата — бывшего ректора Пединститута. Здравая мысль, но почему Вы говорите при этом, что съезд проводится для галочки. Где, на какой площадке Вы будете продвигать бывшего ректора Пединститута? Бывший ректор пединститута будет делегатом на съезде? Есть ли у него группа поддержки, в том числе и среди будущих делегатов съезда? Согласен ли сам бывший ректор Пединститута выступить на съезде и набраться мужества — не снимет ли он свою кандидатуру перед выборами Оньыжи? Это уже сегодня надо вплотную «прорабатывать». А Вы заявляете, всех скопом делегатов называете людьми, которые «не способны думать». Сами выбирайте тактику на съезде, чтобы действительно продвигать реального кандидата в Оньыжи на съезде марийского народа
Егоров, действительно, достойный кндидат. О Мочаеве же с Яковлевой верно сказано.
я только одно не могу понять, Путин прекрасно знает, что у нас творится. почему он позволяет Маркелову так над народом издеваться?
А откуда он знает? Предположим, что он читает центральные газеты. В газетах что-то об этом пишут? Ни-че-го! Может, он марийские газеты читает, которые в руках Маркелова находятся? Прочитал и наградил орденом, т.к. эти газеты только восхваляют Маркелова. Может, Л. Яковлева или г-н Трошин рассказали о ситуации в РМЭ? В это кто-нибудь поверит? Вот о ситуации в РМЭ рассказал сам Маркелов при встрече с Путиным. Об этом даже MariUver сообщил. Маркелов рассказал о благополучной ситуации в РМЭ, похвастался своими достижениями и был назначен главой республики на третий срок. Вы все своим молчанием и назначили его.
Если позволите, я тоже присоединяюсь к вам. На вопрос кого готовят на должность Верховного руководителя марийского народа не надо пытаться найти ответ сегодня. Самое удобное время для поиска кандидата на эту должность – через два года после последнего Всемарийского Съезда. Дело в том, что ни один из предыдущих руководителей не устраивал, хотя бы 15 % марийского населения. С Пектеевым никто не спорил, во всем все соглашались? Нет, конечно! У Виктора Леонидовича все было как по маслу? Тоже нет. Владимир Никифорович устраивал всех? Тогда почему так обошлись с ним?
Говорил, и буду повторять, что Оньыжа не один должен бороться за это место. В борьбу должна вступать команда единомышленников. Не просто бороться, а изучая недостатки, которые можно было избежать. Это работу надо начинать за два года до следующего съезда. 24 месяца вполне достаточно для подбора «дружины»
Не надо считать, что одна группа готовится «бой» и ладно. Ничего подобного. Таких жаждущих может быть две группы и три. Только чтоб было настоящие честные сподвижники. Если одна группа из двадцати человек положит на стол список участников группы, то фамилии должны быть указаны со всеми паспортными данными. Может быть и так, одно и тоже, лицо будет фигурировать в нескольких списках.
Но этими делами никто не хочет заниматься!
За прошедшие четыре года вы видели чтоб кто-то кого –то через «Мариувер» приглашал чтоб обсудить эти вопросы? Однажды я осмелился дать номер телефона и ошибся. Меня чуть ли не в бандитизме обвинили. С секретарем парторганизации сравнил и еще что-то. Ну, бог с ним. Это у него нутро такое. Если у нас смелые люди такого сорта, то действительно надо закрыть «Мер каҥаш». Если положительных результатов нет, то зачем позорится?
Для такой работы ведь надо попотеть. Во- первых надо готовить делегатов которые будут голосовать на съезде. Вот таких-то делегатов найти и сформировать чрезвычайно трудно. Ведь многие даже не знают и не хотят знать, как формируется вся эта махина: делегаты, наблюдатели, гости, выступающие с отчетом, выборы количества комиссий, членов этих комиссий; к с самых малых деревень. Деревня посылает своего делегата в администрацию поселения ( в сельсовет) оттуда выбираются на районную конференцию, и только потом районная конференция выбирает на Всемарийский Съезд. Делегатами Съезда большей частью должны быть люди не чиновники, не люди, сидящие на бюджетных деньгах. Можно и нужно делегировать на съезды работников культурных учреждений, музейных работников так они являются по своей сути общественными работниками. Но никак не зав.Отделом, Зам. Министров и так далее.
Отчет. О чем отчет?
Если вы помните, в состав отчета большей частью входит, перечисление: с кем встречались, где встречались, о чем говорили и т.д. Я предлагал раньше и сейчас предлагаю провести всемарийскую перепись силами активистов «Мер каҥаша» и «Марий ушем». Если включаются в эту работу другие общественные организации и союзы, то можно будет только порадоваться. Это будет в будущем главным критерием в оценке работы не только «Мер каҥаша» но и других марийских общественных организаций. Возможно, кто-то и спросит ушедшего в отставку Оньыжу: на сколько убавил он число марийцев или наоборот, похвалит что молодец, прибавка в бытность его на должности Оньыжи, число марийцев на белом свете значительно увеличилось.
Дело в том, что до группы Яковлева — Мочаев никто не опирался на какой- то однородной группы, или массы. Только тут «единомышленники» воспользовались этим методом. Не долго думая, они организовались на базе партии «Единая Россия». Поэтому все «успехи» обнаруживаются на том что предлагает «любимая партия». Если помните, они являются членами партии «Единая Россия»: Яковлева Л. Васютин М. Русанов Ю. Иванов А. Юзыкайн Э. Наверно не стоит перечислять.
Теперь посмотрим, почему антинародные проекты из Федеральных структур не взволновало нынешних руководителей. На страницах «Мариувер» были статьи недовольства, почему Яковлева не встала на защиту Васькинской школы, почему не заметила планы о поднятий уровня Чебоксарского ГЭСа и так далее.
То что я говорил выше, о процессе подготовки Оньыжи не одним – двумя патриотами а необходимо задействовать двадцать а то больше число в дружинников видно из этого о чем только говорили.
Откуда знать москвичу в деталях («дьявол кроется в деталях»)
о подоплёке макаровщины в нынешней Марий Эл?
Удивляет большее внимание уважаемого Ю. Ерофеева «этике» и «эстетике» йошкиного кота, нежели постановке памятников, атрибутов империи, в особенности — воеводе Ноготку (до чего не додумались, в своё время, даже правители самой Белой империи !)… У меня такое впечатление, что в этом вопросе правители имперского прошлого были умнее правителей имперского настоящего.
В отношении «консультативно-совещательного органа» мне интересно другое:
При каких условиях, каким образом властные структуры будут учитывать «просьбы, рекомендации и предлагаемые решения»,
руководствоваться наработками этого консультативного органа ?
Кроме того, смущает упование на инициативу со стороны федеральных и региональбных исполнительных и представительных органов власти в деле организации и проведения национального форума… тем более, в условиях когда «форум может проходить не только в виде общественно-полезных дискуссий, но и в рамках общенационального праздника…». Согласен, празднование у нас — отработанная форма «решения» всех проблем. Было бы что праздновать… Показать праздник — не проблема. Это умели делать даже в условиях голодной смерти в славной истории СССР. С таким наследием и ныне мы не разучились рапортовать, праздновать…
Аликсендер, давно читаю ваши комментарии и не могу определить кто вы на самом деле-пустобрех инернетовский, болтун заумный или самый обыкновенный троль. Сколько слов и все в » молоко» . Будьте по-проще и люди к вам потянутся. 🙂 извините за офтопик.
кокшамары 22.03.2012 в 09:20 дене келшем. Макаров — Маркелов да кучем (власть) деч лӱдшӧ, чытырыше, тудын ойжым шуктышо еҥ. Макаров марий-влакым универыштат араленат огыл да тыгак марий-влакым моло вереат аралаш ок тӱҥал. Макаров пеш аҥысыр шинчаончылтышан, оксалан сут, марий-влакым пагалыдыме, марий-влакым пызырыше еҥ. Андугановым универ гыч, тыгак моло ушан, тале але йот элыште тунемше самырык специалист-влакым универ гыч шурен колтен. Тудо марий шнчызе-влакым универыш шупшаш да тушто кодаш манын нимом ок ыште. Ончалза марий йылмым, литаературым шымлыше, тунемше еҥна-влак могай пӧртыштӧ шинчат, могай пӧлемлаште, кабинетлаште… Намыс! Ик шотан кабинет уло, тудыжымат Венгрий окса кӱкшытеш ышталтын.
Говорят про какой-то съезд, а никакой публикации, все тайно, какие вопросы, кто делегаты, где конференции проводят, молчите дальше конспираторы от васютина.
Нет съезд, конгресс, форум и.т.д. надо проводить в Москве
Убиваем 2 зайцев- всероссийское признание и велика вероятность независимых от маркела делегатов. Вот только как Московское Землячество посмотрит! Тем более на должность Оньыжа Долгов, бывший кандидат в Президенты РМЭ может подойти. Его-то в Республике хорошо знают.
Долгов? А где он пропадал? И вообще кроме того, что он бывший кандидат о нем ни кто ни чего и не слышал. Продул и спрятался.
В чем-то согласен с Вами и Долгов и Виктор Николаев в свое время использовали свою марийскость ради своей защиты (Николаев) и политической карьеры (Долгов), не достигли своего и просто исчезли = кинули марийцев. Но я в свое время надеялся на них, поддерживал, но разочаровался… Пектеев тоже странно себя повел — его Маркелов выжил из Марий Эл, здесь некогда тусовался, сказали ему пару неприятных вещей в лицо и обиделся на всех марийцев? Так господа Николаев и Пектеев, не обижайтесь, разве не вы первыми продали нашего первого и единственного марийского президента Зотина? Кислицын понаобещал вам личных благ и вы предали марийский народ и первого марийского президента… Тот же Кислицын придя к власти начал сокращать, убирать все марийское, Маркелов продолжил и ваше предательство обернулось вам тем же самым — вас выжили из Марий Эл.
Именно это я и имел ввиду. Повели часть людей за собой. А сами потом исчезли, а людей бросили отвечать за свои громкие заявления. Многие тогда оказались в сложном положении. Один на один с победившим и злопамятным царьком. И давайте им на блюде Оньыжа приподнесем. А они жизнью народа и республики не жили и не интересовались. И где гарантии, что опять не пропадут или только свои амбиции будут свои тешить. Оньыжа должен быть авторитетом и лидером, разделившим свою судьбу с судьбой народа, которому народ будет доверять и пойдет за ним, а не парт.функционером Един россии как Яковлева или приспособленцем Мочаевым.
Аноним ала тый палет тиде кок мут влакым ,кудыжым маркелов каласен Пектеевлан. Мари калыкым йо:ратыше да мари коклаште пагалыме икымше Оньыжа кызытат Марий Эл деч о:рдыжте Мари калыкын чапшым но:лталаш тырша.Аноним ,чаманаш кодеш,тыйын лу:мет пале огыл,ен: у:мбак лаврам кышкыметлан тый дечет чот йодаш ку:леш ыле.Могай тыйын прават уло твге возгалаш.Ойло кеч ик ту:рыс сомылым,мо дене тиде предательство кылдалтын.Может тыйын фамилиет Мочаев.Керек мо гынат намыс тыланет.
Полностью поддерживаю Ерофеева. В РМЭ проживают только половина народа мари. Ито наверное прописанные в РМЭ. А проживающих 1\3. Все в основном выезжают ,чтоб заработать в соседние развивающиеся регионы. Когда президент РТ выезжает в другие регионы РФ или заграницу ,то обязательно встречается с татарской диаспорой. А Маркелов когда встречался с марийской диаспорой?? Поэтому необходимо для сохранения этноса мари организовать другой съезд в Москве или в другом регионе. Например в Казани. Нас в данный момент здесь много и еще становится больше. Я не думаю что съезд потребует больших финансовых вложений. Но рассчитывать на помощь властных структур не стоит. Спонсорскую помощь для организации съезда, я думаю могут оказать бизнесмены марийского происхождения. Выдвинутых людей хватает среди нашего народа. Но небходимо на первом этапе создать актив. Надо от слов переходить к делу. К кому обращаться??? Дайте контакты.
поддерживаю идею проводить съезд в РТ или в Москве. А то этот какой то закрытый форум получается, никого не пускают. только своих.
Маркелов установил в РМЭ зековские воровские законы и действует как настоящий «вор в законе». С помощью своих шестерок держит всю Республику в страхе. Всех непокорных уничтожает и «опускает». Я очень боюсь, что сейчас будет не съезд марийцев, а сходка шестерок Маркелова. Дай бог, чтобы я ошибался и на съезд прибыли настоящие делегаты, ратующие за возрождение марийского народа, а не шестерки Маркелова.
Все остается на своих местах. В декабре-январе было предложение выкладывать в» мари увер» тезисы или предлагаемые вопросы для рассмотрения на съезде. Что-либо конструктивного , практически, не было. Но подготовка съезда набирает обороты, и, он состоится, по той простой причине, что всегда кому -то надо отрабатывать прекрасно проведенное время в чиновничьих кабинетах и обсуждениях «о высоком»… И это несмотря на недовольные выступления той политикой, которая проводится и проводилась ранее. Единственное, что может остановить этот «каток»-это отказ принимать участие на «съезде народа» делегаций из соседних республик из тех соображений, что это не съезд народа , а очередная административная тусовка. Если это не произойдет, то предлагаю создать новое движение, которое будет независимо от всех властных структур, на добровольных началах, на свои средства ( и другие принципы …) будет представлять интересы народа мари. Ничего не имею против, пусть это будет под эгидой московского землячества, лишь бы они согласились принять на себя такую ответственность. Почему «делегаций соседних регионов»? Да по той простой причине, что наши республиканские делегаты не то что на машинах, которые будут выделены главами администраций, они пешком придут, лишь была бы команда сверху, и не заподозрили их в чем- то. И еще… Уважаемые…. прошу вас не ругайте тех, кто когда-то тыл Оньыжой, а теперь оказался за пределами республики. Задайте себе вопрос: а где я был в то время, когда нужно было защитить Оньыжу? Да! Именно защитить! И защитить от наемных (а может и штатных) бандитов, от милиции, от административного пресса. И, наконец, если на то уж пошло, от безработицы, в которой они оказались, а это означает, соответственно, от безденежья, но дети и семья не виноваты, они хотят есть и учиться, да мало ли еще какие житейские вопросы. Не по этой ли причине сегодня кто-то ищет кандидата на пост Оньыжи. Умный не пойдет, дурак и приспособленец — не нужен. Но этот не нужный человек им и будет, если это будет «деятель», который проживает в РМЭ. Всем спасибо, у кого хватило терпения дочитать до конца.
Поддерживаю. В такой обстановке, такой съезд только вред принесет. Бойкот и проведение альтернативного!
Что можем предложить (условия, формы, методы) наряду с бойкотом или потом будем думать ? Лучше бы уже сейчас. Каким образом создать независимое движение в условиях, характерных для Марий Эл ?
В демократических странах общественные организации призваны контролировать власть. В России, наоборот, власть контролирует их, и даже возглавляет… В результате, по сути, они перестают быть общественными организациями.
Думаю, всё же надобно использовать трибуну предстоящего съезда для того, чтобы озвучить вопрос соблюдения демократических принципов работы как общественных организаций, так и всемарийского форума, его лигитимности.
Да. а действительно, протестов в защиту Оньыжа не было…
Вешать на них всех собак — тоже как-то… полностью снимать с себя ответственность. Получается, Оньыжа должен сам за всех нас решить все наши проблемы. Если их не поддержали,
что они нам могут предложить ? Сила в солидарности. Если Оньыжа высовуется, а остальные сидят в кустах, вряд ли от него что-то будет зависеть.
«Сократилось преподавание марийского государственного языка, сокращается преподавание марийского родного языка»
«навязывается православие», полностью игнорируется МТР.
— Кто конкретно скажет об этом на Всемарийском форуме ?
«На прошедшем 24 февраля в Москве XI Конгрессе народов России прозвучала критика власти за её бездействие в национальном вопросе…» Но — «…прислушаться к благим пожеланиям не было кому».
«Аналитика национальной проблематики так и не двинулась вперед за последние 12 лет…»
«Представители финно-угорских регионов не озвучили ни одного предложения».
— Такой результат следует ожидать и от работы Всемарийского форума ?