4 июня 2011 года на территории Ачитского городского округа в деревне Марийские Карши состоится областной фестиваль марийской культуры Агавайрем, что в переводе на русский значит Праздник борозды.
Как сообщили порталу Weburg организаторы, праздник Агавайрем традиционно проводится после окончания посевных работ во славу крестьянского труда. Это один из самых массовых и почитаемых праздников марийцев, всегда масштабно отмечаемый на территории Свердловской области. В 2010 году он прошел в Красноуфимске, где проживает наибольшее количество марийцев в регионе.
В рамках фестиваля намечены спортивные турниры по конным скачкам, гирям, вольной борьбе, традиционные марийские состязания на вертикальном столбе и наклонном шесте, детские спортивные игры и развлечения. На празднике состоятся также конкурсы на лучшее марийское подворье с выступлениями художественных коллективов.
Всех гостей ждет посещение мастерских народного промысла и выставки изделий народного творчества, праздник национального костюма и выступление профессиональных артистов республики Марий Эл. Завершится праздник награждением участников фестиваля, музыкально-танцевальной программой и передачей эстафеты праздника Артинскому округу.
Отметим, что на территории Ачитского городского округа в трех деревнях живут около 300 марийцев. Всего на территории Свердловской области, по данным Всероссийской переписи населения 2002 года, осталось около 28 тысяч представителей марийского народа.
Положение о празднике (doc) >>
Источник: Weburg
мАРИЙ КАЛЫК УРАЛЫШТЕ ШУКО,НО НУНО ВОЖЫЛЫТ МАРИЙ УЛАМ МАНАШ.АМЕРИКАНСКИЙ УЧЕНЫЙ ТУРЫС МАНЫН МАРИЙ КАЛЫК
ИК ПАГЫТ ГЫЧ УКЕ ЛИЕШ.
«Свердловские марийцы отметят Агавайрем»
Кроме марийцев горных и луговых, оказывается, есть и свердловские. Что скажете, господин Никитин, насчет «свердловских марийцев»? Куда их отнести? Может к марийцам Свердловской области?
господин вачис ты трололо
Как только не обзывают марийев.
описался господин вачис. марийцев, а не марийев. двойка тебе
Прилагательное «свердловский» в данном случае использовано как «относящиеся к Свердловской области», «проживающие в Свердловской области».
Кум яллан 300 ен.Тидыже ик ял кугытланат шагалыс.Онай,ик ялже тунам могайрак да мыняр енан?
Вигеже 5 ял чотлалтеш. Да Алапыште телым иктат ок иле. Мари-влак 300 Мари-Каршиште ила, чылаже районышто 6оо наре.
Вачис! ты еще тролль? не уволился?
Тоже мне Mark Miller нашелся — сделал открытие.сосунок несчатный.
поаккуратней на поворотах тролль, за компьютером вы все герой
это про вачиса
угрожаешь?
Если серьезно, то тут 99% занимаются троллингом.
ничо се! ты серьезный однако! =)
Такие тупые вопросы задает Вачис.Полный ноль, профан в этнографии и лингвистике, но все туда же …
такой умный. давно не хрюкал. со*сна.
Вачисский сви…н хрюкай в другом месте, утка подсадная.
наверное, в бывшем бирском педтехникуме учился, раз такой грамотный. но у нас все этнгорафы и лингвисты из марпеда и бирского педтехникума на производстве почему-то «машут» швабрами или вахтеры.
Йолташ-влак, вуеш ида нал, Ачит районышто ятыррак мари ила. Таче мыняре улыт — таче чын каласен ом керт.
Вачисский сви…н хрюкай в другом месте, утка подсадная.
Сергей Петрович молодец! Успехов Вам! Народ с Вами!
а некий господин вачис трололо
Nick,двоечник несчастный. Сам сначала научись писать без ошибок.
Кому нравится поп, кому нравится попадья, а Nickу – господин Никитин.
извиняюсь перед остальными участниками и модераторами, достали эти (цензура)примите меры и забаньте этого (цензура)
Уважаемый лингвист хрю-хрю, откуда ты свалился. Тут, кажется, говорится как «Свердловские марийцы отмечают Агавайрем». Дохрена развелось среди марийских хрюкальщиков всяких лингвистов и прочих. Хорошо хоть, что для Вас есть бирский педтехникум и йошкаролинский марпед. Кого из Вас не возьми то филолог, то психолог, то какой – нибудь языковед. Короче, педагоги-недоучки. Зато с каким умным видом произносите «лингвист» и «этнограф». Вы тут только шибко грамотные и герои, а на производстве – или вахтеры, или начальник швабры. Сургут-чемодан-вокзал. Езжайте все в РМЭ или в Мишкино поднимать марийскую культуру и образование. На деле показывайте свою грамотность и геройство. Понимаешь, зря что-ли на вас потратили на образование марийские деньги.
мужик в сибири лес рубит ахахахаха
детский лепет))))))
— ты дурак!
— сам дурак!!!
мариувер, убери этих троллей. а то я легко могу вычислить их ip-адрес и их самих, и за базар(оскорбления) они могут ответить в установленном порядке. у них, кажется, вуйдорык вишкыде.по моему, что Hru, что Nick – два сапога пара, одни и те же говнюки или «казачки» эрыкана. Они случайно не закодированные от сивушных масел посетители лютеранской церкви из бирска?
Цели тролля-вачиса:
— Преодоление комплекса неполноценности или беспомощности путём получения опыта управления окружающей средой, пускай даже виртуальной
— Самоутверждение
— Удовлетворение, получаемое от личных нападок (садизм)
— Развлечение: некоторых забавляет мысль, что человека задевают утверждения совершенно незнакомых людей
— Дискредитация неверных, аморальных или абсурдных, по мнению тролля, взглядов представителей группы: тролль тщательно выискивает «слабое место» оппонента, при воздействии на которое последний предположительно демонстрирует свою предвзятость, низкую культуру дискуссии, нелепость или аморальность своих убеждений, неискренность в этих убеждениях, ограниченность и другие отрицательные качества
— Подрыв престижа: частые конфликты ведут к снижению популярности места проведения дискуссий. Троллинг в этом случае является одним из способов нечестной конкуренции интернет-ресурсов.
— Некоторые тролли ставят перед собой цель доставить удовольствие от троллинга не только себе, но и читателям форума или блога, не участвующим во флейме, и тем, кто раскусил «маскирующегося» тролля и подыгрывает ему, то есть действия тролля должны приносить «лулзы» окружающим, не являющимся жертвами троллинга.