В отличие от русских регионов, национальные республики не хотят терпеть сворачивания социальной сферы
Чем ближе к Новому году, тем меньше времени остается до вступления в силу новых федеральных законов. И то, что одна из важнейших новинок 2010-го – закон о реформе финансирования бюджетных учреждений – грозит окончательным крахом социальной сферы, начинает осознавать всё больше людей. При этом, если в Москве и большинстве регионов страны проблема осознается как чисто социальная, в национальных республиках видится совершенно по-другому. Там говорят о «колониальной политике» и «этноциде».
Так, в последние недели заметно обострилась обстановка в Татарстане. В конце ноября татарские национальные организации (среди них «Совет аксакалов РТ», «Всетатарский общественный центр им.М.Мулюкова», «Союз женщин РТ «Ак калфак», «Комитет «Магариф» и «Союз молодежи «Азатлык») провели в Казани митинг, требуя сохранить в Татарстане институт президентства и распустить Госсовет РТ, который, по их словам, «безропотно одобряет все антиконституционные, антитатарстанские инициативы Госдумы РФ», сообщило агентство Regions.ru. Митингующие пригрозили «обратиться в ООН, ПАСЕ, ОБСЕ с заявлением о разрушении федерализма и демократии, об уничтожении прав коренных народов РФ».
В заявлении «ВТОЦ им. М. Мулюкова» российское государство именуется «метрополией», «Московией» и «русской империей», которая «четыре с половиной столетия» держит татар в «колониальной зависимости». Оно обвиняется в «испытанных имперских методах захвата чужого», в «державном самоуправстве», «унижении (татарской) нации» и «неприкрытом этноциде». Учтем, что акция была настолько внушительной – митинговали, по сведениям очевидцев, около 1000 человек – что ее не могли проигнорировать федеральные новостные агенства, хотя информационной «бомбой» новость тогда не стала (для сравнения — на митинги «несогласных» в Москве приходит по 300 человек, но эти мероприятия привычно описываются прессой).
О том, почему на последнем митинге татарских активистов в центре Казани начали звучать лозунги от «этноциде», обозреватель «СП» выяснил у Рамая Юлдашева, одного из лидеров татарского национального движения, экс-председателя «Азатлыка»:
«СП»: — В чем причина того, что именно сейчас состоялся митинг татарских движений?
— Главная причина – угроза институту президентства после заявления Кадырова. С этим связано. Но это не единственное, что привело людей на площадь. Наложилось много факторов. Например, то, что экзамены в средних школах переводят полностью на русский язык, потом то, что закрываются татарские школы, прежде всего в деревнях…
«СП»: — Но ведь это делают по всей России?
— Да, это не только татарская проблема. Марийские школы тоже закрываются; у удмуртов, у якутов такие же проблемы. Например, марийцы на 80% живут в сельской местности – представьте, как сильно это их касается. В Татарстане сельского населения куда меньше – всего 25% — но все равно у нас большое количество живет в деревнях. А деревня – это культура народа, традиции, обычаи. И проблема школ очень болезненная.
А то, что статус президента теряется – большая утрата, независимо от того, Минниханов ли, Шаймиев у власти или Рамай Юлдашев. Дело в том, что именно президента мы впервые избрали в 1991 году. И тогда в Верховном совете Татарстана национал-патриотов было очень много, как и в Москве. Не меньше было и демократов. И вот тогда президентский пост захотелось иметь людям в очень многих республиках. Но все боялись – и именно Татарстан тогда явился флагманом этого процесса. И президент республики олицетворил идею суверенитета, независимости Татарстана.
«СП»: — Символическое, то есть, значение?
— Да, именно так. А теперь дела в России дошли до того, что всем предлагают скучиваться в «конгломерации»… То есть, наша-то республика будет только в выигрыше – мы недавно ездили в Кировскую область, видели очень депрессивную картину. В этом году в 12 районах области не было вспахано ни одного гектара земли! Это вообще ужас! Там за 15 лет исчезло две с лишним тысячи сел! И они бы с радостью к Татарстану в агломерацию присоединились бы. Есть и Ульяновская область, депрессивный регион – они могут прижаться к нам или к Самаре… Но общая картина там очень печальная.
Так или иначе, этот митинг или пикет был проведен в защиту суверенитета, завоеваний 1990-92 годов.
«СП»: — Есть ли сейчас низовое национальное движение в Татарстане? Свои «партизаны»?
— Ну, вот есть одна свежая история из Нурлатского района нашей республики. Трое парней воевали с 500 милиционерами, омоновцами. Никого из них в плен не взяли, убили всех троих. Там операцией командовал сам министр МВД, были задействованы БТР, военный вертолет… Есть информация, что это из Чистопольской тюрьмы бежали 20 человек, часть из них пришла в Аскинский район Башкортостана – помните, там тоже была мощная войсковая операция, министр командовал уничтожением… А трое отделились вот и пришли в Нурлу. Официально заявили, что все трое – экстремисты, ваххабиты. Но кто его знает – их же специально убили, Темирзянов сказал: нечего с ними возиться, суды, то-другое – надо убить на месте, и всё.
Так вот, я хочу сказать, что против тех троих была целая армия с генералом Темирзяновым и вертолетом. А в Казани во время митинга омоновцев было 250-300 человек против 1000 митингующих. Исходя из этого, получается, что Казань можно было за полчаса взять!
«СП»: — Помимо сохранения президентского поста, говорилось и об антинародных решениях Госсовета, промосковских. Речь как раз о социальной политике?
— Да, антинациональные экономические и политические решения. Знаете, ведь 95% в Госсовете – представители «Единой России».
«СП»: — А ЕР в Татарстане управляется из Москвы?
— Ну да, они не будут отходить от московской «генеральной линии». Это раньше, когда, вместе с пророссийскими депутатами в Госсовете были и коммунисты, и национал-патриоты, и либералы – было по-другому. Сейчас же Госсовет согнулся в угоду Москве.
«СП»: — В чем это выражается?
— В Конституции многие страницы привели в соответствие с федеральными нормами. По сути из наших завоеваний осталось только право поддерживать татар за пределами Татарстана. То, что Татарстан – это суверенное государство, ассоциированное с РФ на основе договора о разграничении полномочий – этого уже нет. И того, что президент республики должен знать два языка – тоже нет.
«СП»: — Иными словами, требования – политические?
— Конечно, политические! Ведь декларация была принята 30 августа 1990 года, и ее уже не отменить! И результаты референдума 21 марта 1992 года не отменишь. И Конституцию. Поэтому президентский пост должен остаться.
Между тем, схожие настроения существуют и в ряде других республик, прежде всего поволжских. Непопулярные меры, которые принимает федеральное правительство – начиная от отмены выборности глав регионов и заканчивая всевозможными «монетизациями» последнего времени – воспринимаются не столько в социальном, сколько в национальном аспекте: многие регионы видят в сворачивании социальной сферы и урезании самоуправления руку «московских оккупантов». В целом это та же модель, по которой сталинская коллективизация и последовавший за ней голод в глазах украинских националистов является актом геноцида против народа этой ныне независимой страны.
Как выглядит татарстанская ситуация из соседнего региона, «СП» рассказал Лайд Шемйэр, лидер межрегинального общественного объединения Марий Ушем (Союз марийцев):
«СП»: — В Татарстане общественные объединения требуют сохранения слова «президент» в титуле главы республики. Насколько, как вы считаете, это важно для народа?
— Сам по себе пост президента важен. Если имеются субъекты, у них должно быть свое лицо. Народ за 18 лет уже настолько привык, что эта должность называется «президент», что все изменения в структуре в сторону, допустим, слова «глава», как в Удмуртии, Мордовии – думаю, не очень устраивают народы этих республик.
С другой стороны – что изменится от переименований? Я думаю, что ничего не изменится! Но чисто для людей – марийца, татарина, чуваша – важно, чтобы руководитель республики назывался именно «президент», а не «глава». Символически. Это в какой-то степени номинально — если глобально посмотреть, и президент республики не может решить всех проблем – но, тем не менее, в менталитете народа доминирует именно президент. Мы не воспринимаем, что такое «глава». Это всё равно что «председатель» какой-нибудь, или районный глава администрации…
Поэтому татары, понятно, будут отстаивать название «президент». И в республике Марий Эл будут отстаивать. Хотя у нас совершенно разные картины, разный подход, разная история…
«СП»: — Может ли протестная активность быть связана с тем, что в Татарстане в этом году сменился президент?
— Взаимосвязи всегда могут быть. Но думаю, что, если бы президентом Татарстана по-прежнему оставался бы Ментимер Шаймиев, и при этом стали бы упразднять пост президента, то наверняка активность была бы такой же. Татарская активность всегда выделялась, она была и остается. Это не зависит от Шаймиева или Минниханова.
Татары активны во всех вопросах, в том числе и по поводу языка – тут на пользу и история, и традиции письменности, и, главное – желание самого народа.
«СП»: — У марийцев, как я полагаю, с национальным самосознанием не хуже.
— Я, конечно, с вами согласен. Но у нас ситуация немного другая. Я бы сказал – только не сочтите меня нацистом – что если бы во главе республики был мариец, марийцы бы заступились за пост президента точно так же, как татары. Но у нас все по-другому: Леонид Игоревич Маркелов опытный управленец, но… Ведь все марийцы тоже хотят во главе своего субъекта видеть марийца. Мы ничего против нашего президента не имеем, но есть такое желание у народа.
«СП»: — То есть, в Казани просто сложилась другая ситуация…
— Да, в Казани своя ситуация. Мы бы тоже, если спросить наше желание, хотели сохранить пост президента. Это традиционно сложилось, ломать не нужно. Тем более что это не противоречит ничему. Президент России и президенты республик не исключают друг друга, а ситуация в каждом конкретном регионе зависит больше от конкретных политических и экономических раскладов.
«СП»: — Когда говорят, что в Татарстане Госсовет принимает промосковские решения, что вы скажете? Это правда? И как обстоят дела в других республиках, к примеру, у вас?
— Я улыбаюсь. Скорее, наоборот, мы считаем, что татарское правительство и Госсовет принимают очень много законов, поддерживающих сохранение татарского языка, школ и всего прочего. В Марийской республике таких решений принимается гораздо меньше. Поэтому наша ситуация острее, ведь у нас не пропало желание сохранить свою сущность. Марийцы хотят сохранять школы, язык, традиции – и не только на бумаге, но и в реальности, у носителей языка.
Отметим, что в некоторых случаях на сворачивание социальной сферы народы России реагируют по-другому: так, когда угроза нависла над марийской школой в селе Васькино Пермского края, община марийцев приняла решение не только протестовать, но и поддержать школу собственными силами. В результате школа была открыта 1 сентября независимо от позиции властей по этому вопросу; управлению образования не оставалось ничего другого, как исподволь санкционировать это открытие.
Еще один способ сохранения социальной сферы – отыскать спонсорскую поддержку со стороны либо добыть средства другим путем. В Васькино применили и этот метод – марийцы Пермского края находятся в тесном контакте с международными обществами фино-угорских народов, они обратились Венгерское посольство в России. На сегодняшний день судьба Васькинской школы остается неясной, власти все же намерены реорганизовать школу в начальную и планируют строить только начальную школу.
К сожалению, первый способ работает только там, где на самофинансирование школ и больниц у населения имеются средства. А второй подходит лишь национальным меньшинствам в составе России – пускай и таким крупным, как татары, которые в крайнем случае могут обратиться за помощью к единоверцам-мусульманам. Что делать небогатым сообществам, где при этом преобладают русские – до сих пор неясно. Кроме громких заявлений и пока еще неуверенных акций протеста, выходов не просматривается, пишет Юрий Суханов в Свободной Прессе.
Источник: Свободная Пресса
Текст частично изменен MariUver-ом
На основании Всенародного референдума Республики Татарстан от 21 марта 1992 года, Татарстан объявлен как суверенное государство. Данный документ не возможно быть отменен, поскольку этот факт выражают волю всего народа Татарстана.
Уважаемый Рафис,рад пообщаться с одним из лидеров братского татарского народа. Надеюсь, завтра Вы найдете время для беседы?
Добрый вечер! Сегодня я очень занят, в последние дни много проблем, как освобожусь, так и присоединюсь к беседе…
..Данный документ не возможно быть отменен, поскольку этот факт выражают волю всего народа Татарстана…
**************
И Конституция и законодательство Татарстана приведены в соответсвие с российскими законами.Государственно-политическая верхушка Татарстана наплевала на референдум и полностью сдала все национальные завоевания начала 90-х годов.Борьба за латиницу ограничилась обращением в российский конституционный суд.Здесь так же плюнули в лицо татарскому народу.Проект национального университета запорола сама политическая верхушка татар не дожидаясь окрика из Москвы.Согласилась на назначение главы Татарстана. Также проглотит и переименование Президента на Главу.Понадобится Кремлю, также сдаст и сам статус Республики.
Так что, о каком референдуме Вы тут пишете?
Хорошо что все еще существуют люди которые стараются защищать свой народ и противостоять колониализму.
Да, хорошо,что существуют.Плохо, что они неорганизованы в мощную дееспособную организацию, превращающую угнетенный народ в борющуюся нацию. Например,Фронт национального спасения, по типу Организации Освобождения Палестины, Фронта ПОЛИСАРИО, Африканский национальный Конгресс и т.п.
Руководство, в ныне существующих организациях, перехвачено марионетками метрополии.
Реалист — оставайся реалистом.
Ты ударился в фантазию, за хвост которой всегда хватаются.
Почитал я твои комменты и на другие статьи сайта. Неужели ник «Лайд» принадлежит марийскому общественнику с одноименным псевдонимом?То что для любого мыслящего человека имеющего адекватные представления об обществе и политике является аксиомой,для Лайда это фантазия и словоблудие.Кашмар!Идейно-теоретический уровень нулевой(если исключить вариант вышеупомянутой марионетки).Вот только ради таких прозрений и стоит покопаться в комментах таких блогов.
Я думаю, надо быть оптимистом. Россия—страна очень слабая. Без диктатуры, репрессий, нажима она бы развалилась в течение 2-3 месяцев, так как 1. Ни один нерусский народ добровольно не соединился. 2. Даже многие районы и города с 90% русским населением, например города в Сибири, не хотят жить под Кремлем. Так что надо как то мирным путем, постепенно, выдержать и найти возможности. Все империи скоро или поздно ликвидируются, и Россия тоже против законов природы не может стоять. Самое главное по моему мнению, в нынешнем положении, сохранить национальные языки.
Эта империя погибнет от русского нацизма и воровства.
Да, вот факт на лицо: Обращение Кавказской Молодёжи к согражданам Москве
В Интернете опубликовано Обращение Кавказской Молодёжи к землякам проживающим в Москве. Также данное обращение поступило в адрес нашей редакции с просьбой о публикации. Примечательно, что данное обращение подписали представители всех Кавказских народов, все вместе: азербайджaнцы и армяне, грузины и абхазы, осетины и ингуши, чеченцы и кабардинцы.
http://ichkeria.info/content/view/8595/48/
Марш 4 ноября 2010 в Москве, согласован с властями.
Вставайте в ряды русской фашистской партии во имя спасения России от жидо- эмигрантов! Каждый русский «патриот» должен понять, что главные враги России — евреи и нерусские! Под этими лозунгами уже несколько лет действуют русские фашисты. Власти Москвы дают добро на такие национал-шовинистические шествия. Очевидно что русские националисты поддерживаются правительством России. Если подобным же образом начнут проводить шествия с лозунгами Чечня — для чеченцев, Татарстан — для татар, Бурятия — для бурят, Башкортостан – для башкир, чем же это закончится? Если же в Татарстане подобно тому, что показано на видео, татарские общественно-политические организации будут выдвигать лозунги «Татарстан – для татар», «Татарской земле — татарский порядок», «Нет церквям в Татарстане», то все поголовно попадут в камеры по 282 статье.
Обратите внимание, как кричат:
«Россие русский порядок»
«Бей жидов – спасай Россию»
«Нет мечетям на русский земле»
http://www.youtube.com/watch?v=OewtlMamBqE
Председатель Татарского общественного центра (ТОЦ) — Рафис Кашапов.
Председатель ассоциация «Татарские учителя» — Фарит Рахимов.
Председатель Шуры Аксакалов (Совета старейшин) — Габделбарый Зиннуров.
Председатель Милли Шура (Национальный Совет) — Азат Аглиулин.
Председатель регионального общественного фонда беженцев и вынужденных переселенцев «Татарстан» — Юнус Камалутдинов.
Среди русского националистического движения есть течения выступающее под лозунгом самоопределения русского народа в форме Русской республики на территориях русских субъектов РФ.Это предпосылка создания реальной федерации на принципах равноправия всех народов России.Такие русские являются союзниками всех угнетенных нерусских народов.
На основе чего сделаны выводы, что большинство народа национальных республик и тем более городов с русским населением не хотят быть в составе России? Иной вопрос, если они не любят имеющейся власти Кремля; но это не значит, что они также не любят Россию как таковую и не желают быть в ее составе. На какие социологические исследования вы ссылаетесь?
Воровство да, может погубить. Но русский национализм вроде как, как раз против коррупции!
Даже русский эстонец, судя по его стилю, понимает, что нет понятия национализм, а есть сумасбродное общество, где власти поднимают не те флаги и зомбируют людей дурацкой пропагандой. Сейчас здравомыслящие русские,интеллигенты, умные люди, не ощущающие себя стадом, понимают, что для эстонцев важна национальная идентификация, и это простое желание иметь человеческий облик, а не быть посткоммунистическим стадом. Пример талантливой фотохудожницы Муравской, которая считает себя эстонским художником, хотя по национальности русская. Интересно, когда в Марий Эл появятся такие люди. Да я уверена, что внутренне поддерживающих вполне справедливое марийское национальное движение среди порядочных русских большинство.То же самое можно сказать о России. Нет национализма, есть люди которые хотят сохранять человеческий облик, и в этом смысле Кофтунов подпевает Кремлю (олицетворению посткоммунистического пространства), старающемуся любые конфликты одеть в национальные наряды. Зря Кофтунов ограничивает список колоний. Российские граждане колонизированы в собственном государстве недалекими политиками, недалекими законами, недалекой системой воспитания и образования, плоды которого имеем счастье каждый день лицезреть. Пора отряхнуть с себя эти лохмотья примитивного понимания мира. Пора понять, что есть понятие Родина, что есть понятие – река Волга, олицетворяющая понятия Родина, мать, которую здравомыслящие политики не отдали бы на растерзание и поругание, как это нынче происходит с решением подъема воды в Чеб. водохранилище. Русские святыни, церкви, много русских людей тоже пострадают, Что, в Козьмодемьянске не русские живут? Кто будет дышать испарениями болот? Не спорю, есть среди населения люди, попавшиеся на крючок властям своими низкими страстями. Находятся люди, которые жонглируют определенными словами, не матерятся, а допустим такой неологизм: нацерятся ( от слова нация).Это люди примерно одинакового уровня развития. У воспитанных, порядочных людей это вызывает брезгливость, неприятие. История не так проста, как слова, которые мы употребляем, да и они многозначны, если задуматься.
Ласточка!Как назвать политику властей делящей народы России на полноправные и неполноправные. Рускому народу власти создали полную, законченную систему национального образования на родном языке(с детсада до ВУЗа).Каждый народ внес в общую российскую копилку свои национальные территории с природными богатствами плюс людские ресурсы.Передали рос.властям свое право обучаться на родном языке. А как они распоряжаются нашими правами и ресурсами? Зачем нам такая общая Родина которая не общается с нами на наших языках?
Это геноцид против народа!
Мне это кажется разумным определением
Вот только ради таких дешевых трюков не хочется читать комментарии.
Словоблудие — есть словоблудие. И никуда от него не денешься.
Реалист так и хочет блистать чем-то, но не зная чем. Что значит «адекватное представление»? В чем адекватность и кто ее определил?
«Идейно-теоретический уровень нулевой» — супер интересная оценка Реалиста Лайду. В Советское время писали «идейно-художественный уровень», ну, далее примерно в таком духе: не соответствует советской морали, идеологии…
О каком же идейно-теоретическом уровне Лайда рассуждает Реалист?
Может кто-то даст ответ.
А на твою оценку — «нулевая».
Реалист владеет информацией о ситуации в Татарстане, но не без недостатка в отношении «идейности». Идейность в его устах — звучит смешно и неубедительно.
Эта оценка, это обсуждение мне напоминает ситуацию 1990-1992 годов. когда т.н. коммунисты кидали свои партбилеты и бежали как крысы с тонущего корабля…
Я ответил.Подождем когда MariUver опубликует.
Кое-кто русский нацизм называет родиной причем с большой буквы. Знаем мы все эту вашу родину — логово нацизма. Сколько русских высказались за свободу и права человека марийцев?
Словоблудие – есть словоблудие. И никуда от него не денешься…
!!!!!!!!!!!!
Судя по вашему тексту,от словоблудия вы действительно никуда не денетесь. Эта ваша сущностная черта.Согласно словарям, это слово означает пустые, бессодержательные разговоры, фразерство. Бесодержательные, значит отсутствие темы, уход от нее или бестолковое перескакивание с одной темы на другую.
Я четко заявил тему: «отсутствие независимых и дееспособных общественно-политических структур это беда финно-угорских народов». Вы откликнулись фразой: «Ты ударился в фантазию, за хвост которой всегда хватаются».Что этим сказал, можно расшифровывать как угодно.Фразерство чистой воды.Во втором комменте по теме тоже ничего.Зациклился на моих оценках.Упомянул Татарстан.Перепрыгнул к коммунистам.О механизме национального спасения опять ноль.Да у вас сударь политическое косоглазие. В упор не видите главного явления в жизни народа.Вот так вот и проплясали 20-ть перестроечных лет.
«Особо опасны действия, направленные на возбуждение ненависти на расовой или религиозной почве», — отметил Медведев, подчеркнув, что это «угрожает устойчивости государства».
—
А кто возбудитель этой ненависти если не сам Кремль и его сподручные?
Как видим школа нашизма Селигера не прошла зря — есть конкретные результаты. За что боролись на то и напоролись. Это еще цветочки — по мере нагнетания нацизма или нашизма будет расти сопротивление и отпор. Кремль видимо считает что все жители империи полностью охолопенны и можно их насиловать всеми ему удобными способами.
Ошибаетесь товарищи. Не все стали холопами.
Поисковая система Яндекс (http://yandex.ru)выделила часть текста комментатора Чегевары: «Принципы культурно-языкового многообразия, признаные цивилизованным миром, доклад Катрин Сакс и резолюции Совета Европы о культурно-языковом геноциде финно-угорских народов,Хартия…» под номером 27 на поиск фразы «культурно-языковой геноцид».
На этом блоге коммент находится под материалом: «В Госдуме утверждают, что малые языки в России защищены « MariUver от 12 окт.2010, рубрика Статьи.
Молан тыгай ПОЛИТИКА ? Лиеш мо ,УКШЫМ ЙЫГАШ,куштыжо ШИНЧЕТ ? (тыгэ каласа ылэ Прохоров Пронька Изэ Тавра,Арти р-н Свердловск.обл.-гыч)
Президенту
Российской Федерации
Медведеву Д.А.
ОБРАЩЕНИЕ
Требуем сохранить посты президентов и восстановить их выборность в национальных республиках!
Правительство России ведет активную атаку на Конституцию Российской Федерации. В нее вносятся изменения сомнительного характера. Причем, делается это в обход воли народов, принявших его на референдуме. Исполнительная власть, подмяв под себя депутатов парламента и Конституционный суд, покушается на статьи 3,13,14,26,43,68,77,81 Конституции РФ, определяющие государственное устройство России, право народов на выбор своих руководителей, сроки их правления, а также лишила национальные республики многих атрибутов государственности (ст.5). А сейчас дело идет к отмене статей 5, 65, 68 и 77 полностью.
Очевидно, по мнению вождя Единой России, народы России, кроме русских, не могут иметь государственности на своей исконной территории. Даже в составе РФ. Это типичный этноцид. Неуважение к иноверцам и инородцам очевидно. Даже большевистский диктатор Сталин неукоснительно соблюдал право народов на свою государственность. Более того, Международный пакт о гражданских правах, принятый Генеральной Ассамблеей ООН 19 декабря 1966 года гласит: «Все народы имеют право на самоопределение… Все участвующие в настоящем Пакте государства… должны в соответствии с положением Устава ООН, поощрять осуществление права на самоопределение и уважать это право».
Считаем, в Конституцию РФ, принятую на общероссийском референдуме, допустимо вносить изменения только путем проведения аналогичного референдума. Если решения принимаются кулуарно, то эти решения ничтожны, т.е. не легитимны. При этом, когда вопрос касается отдельной нации или группы, то только по волеизъявлению каждого народа на референдуме допустимы, поправки в Основной закон. Мы убеждены, что татары, балкарцы, карачаевцы, кабардинцы, адыгейцы, дагестанцы, башкиры, чуваши, удмурты, марийцы, мордвины, якуты, тувинцы, хакасы и др. народы никогда не согласятся с ликвидацией их республик (национальных образований). Требуем незамедлительного восстановления права выбора своего руководителя – Президента в национальных республиках, а также справедливого (в пользу городов, краев, областей, республик…) договорного дележа налогов и прочих сборов с Москвой! Мы также считаем, что настала пора, как во многих странах, выплачивать каждому коренному жителю РФ ренту за использование природных ресурсов – богатства страны.
Открыт электронный сбор подписей под обращением к Президенту РФ.
Мы обращаемся к гражданам с предложением поддержать выдвинутую нами инициативу и организовать сбор подписей у себя в регионах: http://mtss.ru/im6/