”Со времен Ивана Грозного в политике имперской России мало что изменилось”
Один из лидеров Татарского общественного центра (ТОЦ) Нафис Кашапов, 50 лет, пережил политические преследования со стороны Федеральной службы безопасности. Поэтому в 2005 году он вынужден был выехать в Украину. Здесь создал Информационный центр для разоблачения преступлений Москвы. Кашапов утверждает: Кремль планомерно истребляет в республике чувство национального сознания и достоинства.
Чем для нацменьшинств в России стала ее война с Грузией?
— После русско-грузинского вооруженного конфликта большинство радикальных национальных движений Российской Федерации начали объединяться. Скажем, ранее между нами и башкирами было больше недоразумения, чем согласия. На территории соседней республики проживает много татар, которых добровольно принудительно записывали башкирами, всячески стимулируя их национальное самоотречение. Сейчас ситуация изменилась. Уфа все больше стремится сотрудничать с Казанью и Набережными Челнами, координирует действия с нами. То же можно сказать об Удмуртии и Чувашии, Дагестане, Ингушетии и Ичкерии. Этот процесс набирает таких оборотов, что остановить его не сможет даже имперская политика Владимира Путина.
Во времена правления Ельцина было лучше, чем сегодня?
— Он ”усыпил” национальные движения. А вот агрессия России в Грузии с применением самого современного оружия, лицемерное и провокационное признание Абхазии и Южной Осетии как ”независимых государств” показали не только татарам и башкирам, но и всему миру: со времен Ивана Грозного в политике имперской России мало что изменилось. Эта война развеяла последнюю нашу иллюзию и побудила к объединению народов Поволжья и других регионов. Они отстаивают свои жизненные интересы, оказывают сопротивление имперской политике ассимиляции и геноцида. Татарстан во времена Ельцина называли внутренним зарубежьем России. Кроме максимально возможного экономического и государственного суверенитета, мы в некоторой мере вышли на международную арену. Режим Путина, раздавив Чечню, не мог с этим мириться. Равновесие в отношениях между центром и республикой было грубо нарушено, в первую очередь относительно экономики. Благодаря татарской нефти федеральный бюджет получает ежегодно свыше 12 миллиардов долларов. А возвращают нам только миллиард. Да еще и подают это как благодеяние. Наверное, к колонии в Африке мировой империализм проявляет меньше цинизма.
Какая ситуация с национально-освободительной борьбой?
— Мой брат-близнец Рафис — руководитель ТОЦ. В свое время мы были успешными бизнесменами, что давало возможность поддерживать борьбу за суверенитет не только морально, но и материально. Мы и группа наших соратников, так сказать, национальная буржуазная элита, выделяли деньги на издание книги по правдивой истории Волжской Булгарии, Казанского ханства, в целом татарской нации, в поддержку национально- сознательных журналистов. Но во времена президентства Путина, после подавления Ичкерии на Кавказе, ФСБ принялась закручивать болты в других ”самостоятельных” регионах. Наш бизнес ликвидировали.
А в чем еще проявляется ”закручивание болтов”?
— В идеологии, например. Вот издали для учеников пятых-шестых классов татарской школы учебник по истории тиражом 50 тысяч экземпляров. В нем даже не отмечено, что татары — отдельная нация. Что земля, на которой они живут, принадлежит им. Что у татар есть свой язык, культура, традиция, история — ничем не хуже, чем у россиян. Но авторы ”учебника” пошли еще дальше. Они поместили иллюстрации о том, как наши предки жарят на вертеле людей. Мол, хорошо сделал в свое время Иван Грозный, уничтоживший, потопивший в крови дикарское государство этих людоедов. Таким способом Москва планомерно и последовательно отравляет детские души. И это не единичный случай, а четкая линия, направленная на уничтожение последней капли национального сознания и достоинства в русской национальной республике. Поверьте, в Удмуртии, Марий Эл, Бурятии, Туве ситуация не лучше. Скорее наоборот.
Почему вы убежали в Украину?
— Формально ФСБ где-то достало снимки, на которых я стою в окружении чеченских боевых командиров. То есть меня обвинили в терроризме. Но детальное расследование доказало, что моя миссия в Ичкерии была сугубо гуманитарной. Российская спецслужба перестала преследовать меня официально — по крайней мере, в Украине. Здесь я получил статус политэмигранта. Но это не означает, что они оставили меня в покое. Имея здесь свою агентуру, ФСБ достает меня, организовывая дерзкие задержания, проверку документов, ”странные” телефонные звонки с угрозами.
Вашему брату и другим активистам ТОЦ выдвинуто, в частности, обвинение в религиозной нетерпимости и даже разрушении храмов. Является ли это проявлением экстремизма?
— В независимом и демократическом Татарстане будет действовать принцип свободы совести — как, скажем, сегодня в Турции, стремящейся в Евросоюз. Конечно, есть и татары-христиане: это их право, и мы должны уважать их выбор. Мы не против православия — мы против насильственной христианизации. Она проявляется в санкционированном властью строительстве культовых сооружений только одной из многих конфессий многоконфессионного города — таким являются, например, Набережные Челны. В повальном крещении водой рожениц и младенцев в роддомах Татарстана. Это практикуют священники Русской православной церкви. Они не считаются с протестами родителей, исповедующих другую веру. И если некоторые наши действия кажутся проявлением нетерпимости и экстремизма, то это из-за отчаяния и невозможности достучаться к властной структуре цивилизованным путем. Хотя и от ошибок никто не застрахован.
Как чувствуете себя в Украине?
— Здесь полная свобода. Люди мирные и со светлым умом, не таким, как у заангажированных россиян. Поэтому мне здесь уютно настолько, насколько это возможно для политэмигранта. С украинцами татар Волги объединяет не только то, что обе нации всегда считали самыми упорными и опаснейшими врагами Русской империи. Есть еще одно: когда-то наши предки входили в аморфное и нестабильное государственное образование — Большую Болгарию. В восьмом веке ее территория пролегала от Надднепрянщины к Волге, охватывала Дон и Северный Кавказ. Существуют даже булгарская, то есть татарская, версия возникновения Киева на Заячьей горе, по-нашему — на Куяб-тау. Возможно, этот ”заячий” корень есть в названии столицы Украины.
Николай ЦИВИРКО
Источник: Газета.ua
Защитники Кашапова за бортом!
В начале 90-ых, когда татарский общественный центр являлся сильной организацией, я участвовала в общественно-политической жизни вместе с ними. В последние годы с татарским национальным движением я не имела контакта, видя, что всё это ни к чему не приведет. Однако по городу прошел слух, что Кашапова судят за то, что он встречался с Басаевами и организовал террористическую сеть в Татарстане и намеревался «разрушить» Россию. Я и сама видела репортаж по местному телеканалу. Заинтересовавшись, я решила прийти на судебный процесс и чудом попала в зал заседания. Для меня было сенсацией причина открытия уголовного дела на известного городского деятеля Рафиса Кашапова, о котором не говорилось в ТВ. Оказывается в роддоме был проведен обряд крещения русскими священниками и из-за нескольких листовок. Председатель ТОЦ обратился с протестом и письмом к властям Татарстана о произошедшем нарушении прав мусульманок (они находились во время обряда в роддоме и на их детей брызгали воду). Те судебные процессы, которые показывают на центральных телеканалах идут демократически на высшем уровне. А что же я вижу на реальном суде? Это как небо и земля. Общественный защитник Кашапова и лидер Всетатарского общественного центра Юнус Камалутдинов от имени своей организации попросил приобщить к судебному делу два документа о действительности поста Кашапова и о награде Ордена Дружбы Народов. Их судья Ильдар Адгамов отклонил. Далее судья отклонил просьбу адвоката Рустема Валиуллина из Удмуртии, о том, что нужно заново начать следствие. Выяснилось, что во время следствия у обвиняемого отстраняли еще двух адвокатов.
19 марта Ильдару Хасанову, правозащитнику из Башкирии, приехавшему на суд для защиты Кашапова было отказано участие на суде в качестве общественного защитника, а потом его вообще удалили из судебного помещения. Несостоявшийся защитник с возмущением заявил, что обратится в Верховный суд Татарстана. Стоит ли это делать, ведь ворона вороне глаз не клюет. На следующий день, утром, на судебном процессе, известный лидер татарского движения и общественный защитник из Казани, которого я хорошо знаю, Заки Зайнуллин обратился к суду и зачитал своё письмо протеста, заявив, что судебный процесс идет в духе великодержавного русского шовинизма, и в интересах Православия, по причине того, что защитникам и адвокатам Кашапова не дают защищать его и он тут же покинул зал суда. В тот же день корреспондента татарского радио «Азатлык» (в переводе «Свобода») Гафиуллу Газизова удалили из зала суда без объяснения причин. Так же судья, периодически, не дает слова, уважаемому защитнику Айдару Халиму (Халимов Борис Назметдинович). Удивляюсь, тому, что среди всех мужчин единственная женщина, адвокат Светлана Сидоркина из Мари-Эл держится стойко и умно ведет защиту подсудимого. Мне кажется, что многочисленные сторонники и защитники Кашапова присутствующих на суде «мозолят глаза» судье, а так же прокурору и сотрудникам ФСБ присутствующих в зале суда.
Самые яркие моменты из судебного процесса на мой взгляд:
1. На первый день суда пришло большое количество телевизионщиков, газетчиков, часть из них даже не смогло пробиться в зал суда. Но на следующий день их, как ветром сдуло. А несколько независимых журналистов участвуют на суде до сих пор.
2. Свидетели, которые выступали против Кашапова, открыто признаются, что они были в здании ФСБ, после чего их отправили в прокуратуру. Выяснилось, что некоторые из них даже не знакомы с письмами ТОЦ и не знают о чем идет речь на суде, а так же, что все они учатся, либо работают в правоохранительной системе.
3. Никаких официальных представителей властей не было на суде, а хотя явно прослеживается их вина в данном инциденте.
4. Некий мулла из Менделеевска выступил с речью, о том, что Кашапов разжигает межрелигиозную рознь, но в то же время слушатели и свидетели, русские по национальности, заявляют, что Кашапов поступает правильно и что мулла стукач.
Если защитники и адвокаты так поочередно будут покидать зал суда с протестами, во что это превратится? 25-ое марта будет очередная судебная комедия и уже должен выступить сам обвиняемый Рафис Кашапов.
Слежу за судом, Ильсияр Хасанова.
ответить
Обращение к мировой общественности,
Федеральному судье, г. Набережные Челны, Агдамову
от защитника Хасанова Ильдара Ульфатовича
по уголовному делу Кашапова Рафиса
Адрес для писем: 452684, Башкортостан, г. Нефтекамск, п\о 4, а\я 7
Выступление
В национальной республике, где коренное население мусульмане, чтобы вызвать религиозную и национальную рознь, лучшей провокации, чем крещение в роддоме новорожденных придумать нельзя. И на скамье подсудимых сегодня должен находиться не Рафис Кашапов, а тот поп и его покровители. Инспирировавшие провокацию были убеждены, что лидер местного ТОЦ
Р. Кашапов не останется от этого в стороне. Так или иначе, спецслужбы заранее рассчитывали, что председатель ТОЦ выйдет с протестом против кощунственных действий поддерживаемого властями новоявленного попа Гапона.
В каждом народе заложено, что отдельные его представители несут в себе ген самосохранения нации. К этой категории людей относится Р. Кашапов, который, видя, как исчезает его родной язык (общеизвестно, если хочешь уничтожить народ, лиши его родного языка), религия, культура, обычаи и традиции, пытается воспрепятствовать этому, вызывая тем самым особую ненависть у противоположной стороны.
В последнее время приняты такие законы об экстремизме, чтобы любого (желательно таких, как Кашапов Р.) подогнать под эту статью (282ст. УК РФ), посмевшего раскритиковать и опротестовывать незаконные действия властей.
А то, что он в свое время проявил солидарность к чеченскому народу и имел счастье лично знать, законно избранного президента, Аслана Масхадова просто удесятеряет его вину на фоне так называемого восстановления «конституционного порядка». Кашапова уже не первый год пытаются запугать, открывая уголовные дела и, наконец-то добились своего – суда. Где против него выдвинуты абсурдные обвинения.
Вдобавок ему еще приписали перепечатку в блоге ТОЦ о тайном завещании Петра I.
Может, обиделись, за российскую историческую личность. Тем, кто читал книги о Петре I, известно, что по жизни он был садист и палач с маниакальными устремлениями. И он построил Петербург на костях загубленных десятки тысяч подданных. Такой же изверг был царь Иван Грозный, крестивший огнем и мечом татарский народ. Под стать им другая великая – Екатерина II, известная в мире Б. Насколько известно, эти общедоступные и известные факты никто не опровергал и никого еще за это не обвиняли. То же самое относится и к так называемому завещанию.
Сегодняшняя историография обслуживающая нынешнюю власть пытается переписать историю. И царский период правления, где еще всего 150 лет назад свой народ держали за скот, рабов-крепостных, преподносят, как Золотой век расширения Российской империи за счет порабощения малых народов. Исходя из логики сегодняшних гонителей председателя НЧО ТОЦ, даже цитирование В. И. Ленина «что Россия тюрьма народов», «русский великодержавный шовинизм, это угнетение большой нацией малой, религия-опиум для народа», а также публикаций, как шла христианизация коренных народов в Российской империи, можно довести до уголовного дела не только для Кашапова.
Несмотря на абсурдность обвинений, при нашей судебной системе, по заказу свыше можно запросто получить срок в назидании другим. В тюрьме Кашапова же постараются морально добить и физически сломать. Если не получится, то убьют, объявив о естественной смерти от сердечной недостаточности, что в нынешних российских тюрьмах обычное явление. Этого допустить нельзя!
Поэтому прошу людей доброй воли, до которых дошло это обращение поддержать
Рафиса Кашапова в его борьбе с мракобесием нашей российской действительности.
Ильдар Хасанов
Поддерживаем:
Олег Михилевич (Израиль)
Муса Таипов (Франция)
Банчик Надежда (Украина/США)
Алла Дудаева (Литва)
Фаузия Байрамова (Татарстан)
Фарит Рахимов (Украина)
Анзор Масхадов (Ичкерия)
Дата Туташхиа (Ичкерия)
Лариса Володимерова (Нидерланды)
Мухаммад Миначев (Москва)
Нона Гаприндашвили (Грузия)
Аскер Бикбаев (Россия)
Лэтас Палмайтис (Каунас, Литва)
Светлана Сурганова (Москва)
Альмира Идиатуллина (Татарстан)
Сергей Ковач (Россия)
Надир Бекиров (Крым)
Айрат Шарипов (Башкортстан)
Алия Тайсина (Германия)
Нафис Кашапов (Украина)
Игорь Гергенрёдер (Германия)
Наиль Ишмухаметов (Татарстан, Казань)
Владимир Пурик (Башкортостан)
Дамир Шайхразиев (Татарстан)
Евгения Крамарова (Израиль)
Борис Стомахин, политзаключенный (Россия, Буреполом)
Казбек Гайтукаев, председатель Союза Писателей ЧРИ
На территории соседней республики проживает много татар, которых добровольно принудительно записывали башкирами, всячески стимулируя их национальное самоотречение. Сейчас ситуация изменилась.
——————
В Латвии в 1990ых годах все тамошные литовцы приняли латышскую позицию как в политике так и в языке. Наверно там нет ни одного литовца который не говорил бы по-латышски (и конечно по-русски). Просто латышей 2 раза меньше и без поддержки литовцев им было бы трудней. Между прочим лидером Народного Фронта Латвии тоже был литовец.
«Добровольно» принудительно записывали башкирами, и моих родных.
Зато татары в Татарии всех марийцев переписали в татары. Даже названия марийских деревень не сохранили.
Еще говорят, что татары помогли Маркелову президентом стать.
Да татары помогли Маркелову стать президентом Марий Эл — это позор для татарской нации.
“Добровольно” принудительно записывали башкирами, и моих родных.
Это вообщем-то правильно. В России больше миллиона украинцев записали русскими. То есть тяготение к титульной нации. Обвинять здесь некого. В Туве некоторые даже к тувинцам уподобляются.
Ассимиляция — иструмен изъятия ресурсов у народов, которые сформировались на этнической территории, богатой ресурсами…
В этом и вся суть «братской любви» — до издыхания «малого брата».
КРАТКО И ВЕРНО! ХОТЯ НЕ ПРАВИЛЬНО-ТАК НЕ ДОЛЖНО БЫТЬ!!! :((((
Павел Чиков,
председатель Межрегиональной правозащитной ассоциации «АГОРА»:
«Татарстан, надо признать, явный островок свободы для гражданской активности»
http://116.ru/person/70694.html
Резолюция
Курултая (съезда) ВТОЦ им. М. Мулюкова,
посвященного 20-летнему юбилею ВТОЦ
В Набережночелнинском городском суде Республики Татарстан идет уголовной судебный процесс по обвинению Кашапова Рафиса Рафаиловича – председателя Набережночелнинского отделения (НЧО) ВТОЦ, заместителя председателя Президиума ВТОЦ им. Марата Мулюкова в разжигании межнациональной и межрелигиозной розни по статье 282 УК РФ.
Обвинение предъявлено исходя из содержания текста заявления «Нет христианизации!», размещенного в Интернете в блоге НЧО ВТОЦ Кашаповым Р. Р. по решению общего собрания 26 января 2008 года. Это последовало после того, как православный поп совершил крещение новорожденных младенцев татар-мусульман в роддоме №1 города Набережные Челны 16 января 2008 года без согласия их родителей. Это ЧП явилось оскорблением религиозных чувств мусульман и получило большой резонанс не только в г. Набережные Челны.
Содержание заявления «Нет христианизации!» полностью соответствует статье 14 Конституции РФ, согласно которой Россия является светским государством и ни одна религия не может устанавливаться в качестве государственной или обязательной. Данное заявление направлено на защиту религиозных прав мусульман и других нехристианских народов, а не на разжигание межнациональной и межрелигиозной розни и не может способствовать такому разжиганию. Содержание других текстов, привлеченных к обвинению, направлено на защиту прав татарского и других народов и не может способствовать разжиганию какой-либо розни между народами и религиями.
Курултай дает поручительство в невиновности Кашапова Р. Р. по предъявленному обвинению и требует прекратить продолжающееся судебное преследование, сняв с него обвинение по ст. 282 УК РФ.
По поручению Курултая
Председатель Президиума
ВТОЦ им. М. Мулюкова. Ю. Г. Камалутдинов.
В курултае участвовало 292 делегатов, выступали: Ринат Закиров, Туфан Миннуллин, Разиль Валиев, Фаузия Байрамова, Фандас Сафиуллин, Мусагыйть Хабибуллин, Анвар Хайри, Рабит Батулла, Заки Зайнуллин, Марсель Ахматжанов, Юнус Камалутдинов и многие другие.
Конституционному Суду Российской Федерации
Судье Конституционного Суда Российской Федерации
Клеандрову Михаилу Ивановичу.
Копия: Зам. председателя Верховного суда
Гилазову Ильгизу Идрисовичу.
Копия: ТОЦ г. Набережные Челны.
От Габдулхаковой Гульназ Мухитдиновой.
Уважаемый Михаил Иванович!
В январе 2008 года, как мне стало известно, совершилось крещение новорожденных младенцев из мусульманских семей против воли их матерей в роддоме №1 г.Набережные Челны православным попом. Он обходил палаты роддома, где лежали младенцы. Это обстоятельство сильно возмутило Татарский общественный центр (ТОЦ), решившего, что священник самовольно провел обряд крещения всех новорожденных детей. После этого в интернет-блоге председателя ТОЦ г. Набережные Челны появилось обращение под названием “Нет христианизации!”. Оно и привлекло внимание правоохранительных органов. Прокуратура установила, что автором листовки является ТОЦ, и возбудила уголовное дело по статье 282 УК РФ. Я считаю, обвиняемый Кашапов Рафис Рафаилович сделал очень правильный и справедливый выбор, защитив интересы мусульманок. Из Конституции Российской Федерации часть 2 статьи 45 раздела гласит: «Каждый вправе защищать свои права и свободы всеми способами, не запрещенными законом».
Представители татарской интеллигенции Татарстана требуют прекратить судебное преследование, в том числе им присоединяются представителей разных национальностей, проживающих в России. Я прошу Вас, Михаил Иванович, взять под личный контроль уголовное дело № 196591, поскольку с самого начала в этом деле идет какая-то вакханалия.
Татарстан, Казань.
Саид-Эмин Ибрагимов.
Президент международной ассоциации «Мир и права человека»
Требуем прекратить политические преследования Рафиса Кашапова
http://www.chechenpress.org/events/2009/03/23/1f.shtml
Павел Чиков,
председатель Межрегиональной правозащитной ассоциации «АГОРА»:
«Татарстан, надо признать, явный островок свободы для гражданской активности»
http://116.ru/person/70694.html
Приглашение журналистам СМИ Татарстана и города Набережные Челны
10 февраля начался судебный процесс, продолжение которого будет 30 марта в 10.00 часов утра в Набережночелнинском городском суде Республики Татарстан, по уголовному делу в отношении председателя Набережночелнинского отделения (НЧО) ТОЦ Рафиса Кашапова.
Приглашаем корреспондентов СМИ присутствовать в заседании суда с целью получения и передачи объективной информации для общественности.
Адрес суда: г. Набережные Челны, Новый город, дом 43-16 (остановка Пушкинская), каб.17.
Судья: Ильдар Адгамов; адвокаты: Светлана Сидоркина и Рустем Валиуллин; защитники: Юнус Камалутдинов, Айдар Халим.
Тел. для справок: (8552) 38-17-61, сот. 8-906-330-47-73
Пресс-служба НЧО ТОЦ, Фагим Валиев.
Конституционному Суду Российской Федерации
Судье Конституционного Суда Российской Федерации
Клеандрову Михаилу Ивановичу.
Копия: Зам. председателя Верховного суда
Гилазову Ильгизу Идрисовичу.
Копия: ТОЦ г. Набережные Челны.
От Габдулхаковой Гульназ Мухитдиновой.
Уважаемый Михаил Иванович!
В январе 2008 года, как мне стало известно, совершилось крещение новорожденных младенцев из мусульманских семей против воли их матерей в роддоме №1 г.Набережные Челны православным попом. Он обходил палаты роддома, где лежали младенцы. Это обстоятельство сильно возмутило Татарский общественный центр (ТОЦ), решившего, что священник самовольно провел обряд крещения всех новорожденных детей. После этого в интернет-блоге председателя ТОЦ г. Набережные Челны появилось обращение под названием “Нет христианизации!”. Оно и привлекло внимание правоохранительных органов. Прокуратура установила, что автором листовки является ТОЦ, и возбудила уголовное дело по статье 282 УК РФ. Я считаю, обвиняемый Кашапов Рафис Рафаилович сделал очень правильный и справедливый выбор, защитив интересы мусульманок. Из Конституции Российской Федерации часть 2 статьи 45 раздела гласит: «Каждый вправе защищать свои права и свободы всеми способами, не запрещенными законом».
Представители татарской интеллигенции Татарстана требуют прекратить судебное преследование, в том числе им присоединяются представителей разных национальностей, проживающих в России. Я прошу Вас, Михаил Иванович, взять под личный контроль уголовное дело № 196591, поскольку с самого начала в этом деле идет какая-то вакханалия.
Татарстан, Казань.
Саид-Эмин Ибрагимов.
Президент международной ассоциации «Мир и права человека»
Требуем прекратить политические преследования Рафиса Кашапова
http://www.chechenpress.org/events/2009/03/23/1f.shtml
Павел Чиков,
председатель Межрегиональной правозащитной ассоциации «АГОРА»:
«Татарстан, надо признать, явный островок свободы для гражданской активности»
http://116.ru/person/70694.html
Приглашение журналистам СМИ Татарстана и города Набережные Челны
10 февраля начался судебный процесс, продолжение которого будет 30 марта в 10.00 часов утра в Набережночелнинском городском суде Республики Татарстан, по уголовному делу в отношении председателя Набережночелнинского отделения (НЧО) ТОЦ Рафиса Кашапова.
Приглашаем корреспондентов СМИ присутствовать в заседании суда с целью получения и передачи объективной информации для общественности.
Адрес суда: г. Набережные Челны, Новый город, дом 43-16 (остановка Пушкинская), каб.17.
Судья: Ильдар Адгамов; адвокаты: Светлана Сидоркина и Рустем Валиуллин; защитники: Юнус Камалутдинов, Айдар Халим.
Тел. для справок: (8552) 38-17-61, сот. 8-906-330-47-73
Пресс-служба НЧО ТОЦ, Фагим Валиев.
Вот в таких случаях выявляется: — «Сколько моего народа в народе моем?»
Пагалыме Ильсияр так и не ответила на мой вопрос о татаризации марийцев и марийских деревень. Еще если Ильсияр и Кашапов такие правильные, то почему в Татарии преследуют язычество и не восстанавливают назв. марийск. деревень. Раз так, то в действиях уважаемых вижу только утерянными ими имперск. амбиции и реваншизм.
Записали татарами? Что за чушь? Если тебя записать евреем, например, ты станешь евреем? Если бы все было так просто. Тебе надо успокоиться, татары не претендуют на «татаризацию» марийцев и тем более на колонии… Зачем нам эти… проблемы? Нашей земли нам достаточно. У нас есть пример всеми ненавидимой российской империи. Существуют гораздо более насущные задачи — это освобождение от оккупации и марийцы для нас естественные союзники в этом. А высасывать из пальца несуществующие проблемы и пытаться настроить наши народы друг против друга это задача наших (татар и марийцев) естественных врагов.
В смысле того, что татары мечтают о Великой Булгарии, как и русские — о Великой Росси. А Марий Эл им обоим лишь колониальный придаток. Да успокойтесь, уважаемые. Ваша Булгария уже давно на свалке истории.
Поправка на варварство.
Несомненно, Рафис Кашапов крупно провинился перед российским государством. Если вы полагаете, что его судят за критику ФСБ, ФСК, МВД или любого другого силового органа России, вы ошибаетесь. Это не такая уж большая вина и за нее вам особо не стоит опасаться, поэтому этим не занимается разве что ленивый.
Кашапова судят за раскрытие важнейшей государственной тайны, а именно факта депортации карачаевского и балкарского народов в 1944 году, в результате которого большая часть изгнанных так и не вернулась на землю предков. Вы не знали об этом? Теперь знаете. Но молчите, не говорите никому, иначе вам грозит штраф в 300 тысяч рублей и тюремное заключение за недозволенную свободу слова.
Другая вина подсудимого еще тяжелее – он посмел замахнуться на святая святых российского государства, а именно госкорпорацию РПЦ.
Как пишет один российский ученый, сегодня в России очень трудно, почти невозможно опубликовать статью, задевающую православие. Добавим, что не только трудно, но и опасно.
Лично я был сильно удивлен, узнав, за что именно его судят. Как оказалось, православным йерархам крайне не понравилась его критическая статья, описывающая процесс «освящения» набережночелнинского родильного дома 16 января 2008 года. До этого я полагал, что в России за это пока не судят. Должен признаться, что я был не прав.
Я не во всем согласен с Кашаповым, но в целом могу согласиться с его доводами против крещения родильного дома.
Во-первых, «освящение» роддома означает, что все входящие в него пациентки независимо от желания и убеждений вынуждены участвовать в религиозных обрядах РПЦ. А ведь это не православная клиника, это обычное городское медицинское учреждение, куда обращаются все жительницы независимо от религии, включая большое число мусульманок.
Во-вторых, на что особо указывалось в статье Кашапова, процесс «освящения» представлял собой значительную опасность для пациенток. Судья, возможно, в силу заказного характера процесса, возможно, в силу православного фанатизма, отказался рассматривать этот аспект, в категорической форме закрыв любую возможность расследования происхождения и чистоты «святой воды».
А ведь он очень важен.
Любой выпускник медицинского училища знает или, во всяком случае, должен знать назубок: роды представляют значительную угрозу для жизни мамы и ребенка, а иногда и обоих. Степень опасности родов для здоровья трудно оценить даже очень квалифицированному специалисту, поэтому родильные палаты со второй половины XIX века медики предпочитают содержать в стерильной чистоте. И как вам понравится такая картина: в палату с новорожденными входит небритый мужчина и начинает обрызгивать их какой-то водой. Дикость!
Возникают вопросы.
«Святая вода» была стерильной или нет?
Неизвестно.
Какие вещества и химикаты содержала?
Неизвестно.
Бактериальный состав?
Неизвестно.
Откуда была взята «святая вода»?
Священнослужитель утверждает, что вода была взята из водопроводного крана.
Для тех, кто не живет в Набережных Челнах, сообщаю: водопроводная вода у нас, как и в большинство городов бывшего СССР, мягко говоря, не стерильная. Подчас она содержит примеси ржаво-желтого цвета, ее не то что пить, ей даже мыть руки иногда неприятно. Поэтому многие горожане предпочитают использовать для питья родниковую, бутилированную, отфильтрованную воду, но только не эту, «святую» ржавую воду из-под крана.
Вопрос о том, какая вода попадала в глаза, рот и губы новорожденным малышам 16 января 2008 года, представляла ли она опасность для их здоровья и жизни, российского судью не интересовал. Более того, он самым решительным образом прервал обсуждение этого аспекта, явно встав на сторону права священников заражать все и вся в медицинских палатах, не неся за это никакой ответственности. В самом деле, что жизни детей по сравнению с догматами православия?
Но, может быть, в России дети нисколько не восприимчивы к инфекциям и болезням, в отличие от детей других стран?
Увы, медицинская статистика не подтверждает такой оптимистической гипотезы.
«Детская смертность в России – кричащая. Численность детей в нашей стране ежегодно сокращается, а по продолжительности жизни ребенка мы занимаем 150 место из 250 стран мира» — пишет Лариса Никовская, эксперт института социологии РАН.
О причинах такой статистики можно судить по официальному документу, письму Минздравсоцразвития РФ от 14 февраля 2007 г. N 1065-ВС «О МЛАДЕНЧЕСКОЙ СМЕРТНОСТИ В РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ в 2001-2006 гг.»:
«…Решающее значение в смертности детей до 1 года имеет возрастной фактор.
…В возрасте 0-3 мес. умирает 76,4% детей, от 3-6 мес. — 12,7%, от 6-9 мес. — 6,7%, от 9-12 мес. — 4,2% (от числа всех детей, умерших в возрасте до 1 года)»
Вдумаемся в эти слова: решающее значение в смертности детей до 1 года имеет возрастной фактор. Итак, статистика, даваемая Министерством здравоохранения и социального развития России позволяет сделать единственный вывод: новорожденные дети находятся в особой опасности. Ведь малютки очень слабы и их может погубить любой фактор, любая инфекция, любое недомогание, которую взрослый человек может даже и не почувствовать. Список больничных инфекций обширен: золотистый стафилококк, пневмония, краснуха, кандидоз, гарднереллез, краснуха, скарлатина. Это только самые опасные инфекций, их очень много, всех вряд ли перечислят даже специалисты. Многие из них способны погубить ребенка, а некоторые оставить в живых, но нанести такой вред здоровью малыша, что его придется лечить очень долго, возможно, всю оставшуюся жизнь. Любой, человек, узнав о том, что в палату с новорожденными допустили человека с улицы, разбрызгивающего жидкость из-под крана, обязательно должен встревожиться за их судьбу. А еще задуматься о профессиональной квалификации заведующего врача, который допустил такое безобразие.
И вот вам ситуация: российский прокурор узнает о грубейшем нарушении врачебно-санитарных норм и, главное, где – в роддоме! В этой ситуации он, согласно служебному долгу защищать права граждан, должен был бы поблагодарить того, кто первым забил тревогу и возбудить уголовное дело против виновников этого преступления. Ведь новорожденные малыши сами себя защитить не могут, так что для государственных органов прямой долг заняться этим самым что ни есть почетным и благородным делом. И что мы видим в реальности? Российская прокуратура рьяно набрасывается не на тех, кто нарушил права детей, а на того, кто указал на это. На мой взгляд, это довольно странное, неестественное поведение для учреждения, призванного бороться как с преступлениями, так и их сокрытием.
Теперь вернемся к официальной медицинской статистике РФ, которая утверждает, что из 1000 новорожденных умирают около 11. Это довольно хороший показатель по сравнению с США – 14.5, но существенно больше, чем в странах Европейского Союза – 9.7 и почти в два раза больше, чем в Японии – 6.8.
Но этот «хороший показатель» — не более чем показуха, считает выдающийся специалист по перинатальной медицине Леонид Рошаль, который по этому поводу сказал четко и прямо:
«Показатели младенческой смертности в России занижены примерно в два раза…Мягко говоря, показатели младенческой смертности неточны, это знает и Минздрав».
Хитрость в том, что во всем мире маловесных детей весом до 500 граммов считают людьми, а в России – нет.
«Если бы их регистрировали, как на Западе, то показатели смертности выросли бы в два раза – до 20, а не до 11 (умерших младенцев на тысячу рожденных)», – указывает доктор Рошаль.
Мнение доктора медицинских наук, профессора, заведующей лабораторией Научного Центра здоровья детей РАМН Риммы Игнатьевой о статистике мертворождаемости:
«…Лишь в 1992 году, мы, наконец, признали, что сердцебиение, пульсация пуповины и движения произвольных мышц ребёнка наряду с дыханием являются признаками жизни. Но этим, к сожалению, всё и кончается. Действующий сегодня приказ Минздрава РФ №318 фактически узаконивает возможность подтасовки важнейших демографических показателей. В отличие от всего мира в России перинатальный период начинается не с 22-й недели беременности и веса плода 500 г, а с 28-й и 1000 г.»
«Ребёнка весом до 1000 г, умершего в первую неделю жизни, не регистрируют в загсе, он не попадает в статистику. Нет даже закона, обязывающего медиков бороться за жизнь таких детей. Никто особенно и не борется, за исключением перинатальных центров. Теперь давайте посмотрим статистику. По официальным данным в 2000 году в России 14 743 из 18 111 детей, весящих от 500 до 1000 г, то есть 81,4%, якобы родились без признаков жизни. Позвольте в этом усомниться! Доказано, что роды в срок 22-28 недель беременности чаще всего вызваны патологией, которая не приводит к внутриутробной гибели плода. И его дальнейшая судьба зависит от выхаживания».
«Думаю, что не менее 10 тысяч детей появились на свет с признаками жизни и требовали интенсивных реанимационных мероприятий в родильном зале. Однако, из-за отсутствия современного оборудования их просто записали в мёртворождённые, чтобы не портили статистику».
«Теперь возьмём ещё один «интересный» показатель. За год родились 18 111 детей весом от 500 до 1000 г, 7 686 детей весом 100-1500 г и 19 163 – от 1500 до 2000 г. Вас не удивляет провал во второй категории? Объясняю: акушеры-гинекологи просто занижают вес недоношенных детей… По действующим в России законам дети, появившиеся на свет с 22 по 28 неделю беременности и весящие меньше 1000г, считаются поздними выкидышами. За их жизнь никто не несёт ответственности… Поэтому врачи тихой сапой «переводят» детей из пограничной группы в 1000 – 1200 г, в нижнюю бесправную категорию…Наши глубоко недоношенные дети не имеют элементарных гражданских прав, даже права на медицинскую помощь. В рамках обязательного медицинского страхования средства выделяются только на зарегистрированных граждан… А неучтённого ребёнка «де юре» просто не существует…». «Московская правда» 09, 10 и 14 ноября 2006г.
Весьма примечательно, что российское правительство обеспокоено судьбой детенышей тюленя в Северном Ледовитом океане, но не судьбой недоношенных или маловесных человеческих детенышей на суше. Проблема их решена чисто российским способом: по закону считается, что они не существуют!
Очковтирательская статистика российского правительства никого не может обмануть. Международные медицинские организации прекрасно знают об этом, поэтому вносят соответствующие поправки в официальные российские реляции. Я бы назвал это поправкой на варварство.
Согласно расчетам по методике Всемирной организации здравоохранения число умерших детей в возрасте до 1 года на 10000 родившихся живыми в России составляет 257, т.е. в два с лишним раза больше, чем официально заявлено!
В ряде стран идут горячие споры, считать ли еще не родившихся детей в утробе матери людьми, надо защищать ли их право на жизнь. В России, отличающейся от всего остального мира своей духовностью, такого вопроса нет. Здесь право на жизнь не признается даже уже за родившимися на свет малышами, если они родились слишком рано или весят слишком мало, чтобы российское правительство сочло необходимым идти на расходы для их выхаживания – практика, достойная разве что Спарты, еще в древней Греции считавшейся дикой и варварской страной.
Давайте взглянем на вопрос шире. Процесс над Кашаповым, как в капле ржавой воды, отражает неявный, но мощный процесс варваризации России, постепенного сползания страны к средневековым технологиям в политике, культуре и, как мы уже убедились, в медицине. В политике мы наблюдаем возврат от многопартийности и плюрализма к однопартийности и нетерпимости, в культуре от многоязычия и многонациональности к истреблению нерусских языков и ассимиляции национальных меньшинств с целью создания «российской идентичности». А в медицине мы видим возврат от технологий ХХ века к молитвам и кадилу.
Одержит ли варварство очередную победу над цивилизацией, суеверие над наукой, глупость над здравым смыслом об этом мы узнаем 7 апреля 2009 года, когда судья объявит на чьей же он стороне.
Газинур Вахитов
Татарстан, г. Набережные Челны, 3.04.2009
Татарами меценатами быть тяжело!
Братьев-близнецов Рафиса и Нафиса Кашаповых, известных лидеров татарского национального движения вспоминают часто, тут, в Башкортостане, особенно сейчас, во время судебного преследования в отношении Рафиса.
В конце прошлого века они были успешными меценатами, как братья Рамеевы, Хусаиновы, Акчурины, Яушевы, Азимовы…Эти люди оказывали большую материальную помощь образованию, науки и возрождению религии и культуры татарского народа. Татарские меценаты сыграли позитивную роль в жизни нашего народа, но судьбы у них почти у всех одинаковые. Уже многие века машина репрессий работает без сбоев, без жалости, без стыда в отношении таких патриотов татарского народа.
До сих пор у меня хранится на почетном месте кинофильм «Иманга кайту», подаренный братьями-близнецами выпущенный их киностудией «Ак буре» («Белый волк»).
С помощью братьев Кашаповых изданы сотни тысяч книг и распространены безвозмездно татарской диаспоре по Ближнему и Дальнему зарубежью, эти книги увидели и мы, татары, башкиры. Их дело теперь продолжает Всемирный конгресс татар и Всемирный курултай (конгресс) башкир.
Благодаря ним школьники Поволжья и Урала в течении многих лет ездили на экскурсию в город Булгар к историческим местам наших предков, где мне посчастливилось побывать вместе братьями Кашаповами. Позже эту добрую традицию взял в свои руки министерство образования Татарстана.
Братья первыми начали организовывать праздники сабантуй в странах бывшего СССР, эту идею так же присвоил себе правительство Татарстана. Хорошее начало было замечено со стороны властей Татарстана и продолжено ими. Это, очень положительный момент для татарского народа.
Как нам известно, за это активное содействие национальному возрождению татарского народа силовые структуры России лишила их предпринимательской деятельности. Не выдержав давления со стороны ФСБ России, Нафис Кашапов вынужден был уехать в Украину. Там он находится уже более трёх лет, принимая активное участие в общественной жизни Украины. Силовые структуры России стараются всеми силами, испортить репутацию братьев Кашаповых, но история доказывает обратное. Разрушить что-то возможно, но стереть память человека — никогда!
Вспомним об исторических личностях, таких как Муса Джалиль, Гаяз Исхакый, Ризаэтдин Фахретдин, Гази Загитов. В конце прошлого века историческая справедливость восторжествовала, и их имена были реабилитированы. Придёт и день, когда имя Кашаповых будет увековечена татарским народом.
Каким бы трудным не был их путь, Кашаповы продолжают борьбу за
национальные права татарского народа. Татары Башкортостана с Вами! Пожелаем братьям-близнецам успеха!
Башкортостан, Дамир Галиев.
КАКОЕ БУДУЩЕЕ НАМ ГОТОВЯТ СИЛОВИКИ?
———————————————————————————
Рафис Кашапов полагает, что документ, известный как «Тайное завещание Петра I», является достоверным. Я, вообще говоря, склонен по ряду соображений с ним не согласиться.
Вы, конечно, спросите – а стоит ли вообще тратить время на обсуждение таких мелких разногласий? Стоит ли тратить деньги налогоплательщиков для обсуждения такого пустяшного вопроса, писал ли царь Петр завещание или нет? Да мало ли кто что там считает, есть гораздо более важные вопросы общественной жизни!
Но правительство России сочло проблему исторических разногласий настолько серьезной, что привлекло Кашапова к судебной ответственности за его мнение, столь различное с официальной доктриной, провозгласившей Петра I «великим». Возможно, вы в это не поверите, но российские силовики отвлеклись от таких вещей, как борьба с организованной преступностью, с торговлей наркотиками, коррупцией в государственном аппарате и прочими мелкими проблемами и занялось именно этим грандиозно важным вопросом – расследованием взглядов Кашапова на события 200-летней и 60-летней давности.
В определенном смысле суд над Кашаповым можно назвать инкивизиционным. Для этого тем больше оснований, поскольку одним из заказчиков обвинения выступает госкорпорация Русская Православная Церковь (РПЦ), чье экономическое и политическое могущество с каждым днем возрастает, представляя все большую угрозу политическим свободам неправославных конфессий. Достаточно сказать, что в ряде российских городов строительство мечетей не допускается или чинятся препятствия на том основании, что это православный город. Такие факты имели место в Сергиевом Посаде, Вологде, Ногинске, Астрахани, Петропавловске-на-Камчатке, Малоярославце, Костроме, Пскове, Калининграде, Ачинске, Новосибирске, Таганроге, Мурманске и многих других городах России «от Москвы до самых дальних окраин». Дело доходит до того, что в некоторых городах власти, запрещая строительство мечети, предлагают «договориться», т.е. спросить разрешения у местного православного «батюшки»! Это прекрасно характеризуют как рост могущества РПЦ, так и ее растущую нетерпимость к другим конфессиям.
В такой обстановке совершенно неудивительно, что выражение Кашаповым протеста против проведения религиозных церемоний в медицинском учреждении привело к тому, что он оказался на скамье подсудимых. А ведь он требовал лишь соблюдения принципа отделения церкви от государства, не говоря уже о соблюдении медицинских норм в роддоме.
Разумеется, в соответствии с византийскими традициями его обвинили не за еретические сомнения, а подыскали другое обвинение – часть 1 ст.282 УК РФ. По ней «разжигание межнациональной и межрелигиозной розни» обвиняемому грозит штраф 300 тысяч рублей или тюремное заключение.
Следует отметить, что в России ситуация с межнациональными и межрелигиозными отношениями не самая благополучная, с тенденцией к ухудшению. Имеют место многочисленные выходки против представителей национальных меньшинств, на что, кстати, и указывалось статьях Рафиса Кашапова. Ни один из этих фактов обвинением не был опровергнут.
А ведь правительству России стоит обратить на них внимание, они представляют особую угрозу основам конституционного строя и безопасности государства.
Так, если бы государственное обвинение Российской федерации действительно заботилось о сохранении межнационального мира, оно должно было бы обратить внимание на учебник истории России для 6–7 классов (авторы: А.А.Преображенский и А.Б.Рыбаков). На странице 89 этого учебника изображена, где татары жарят на костре и едят детей! Из-за этой книги суд состоялся, но не по инициативе государственного обвинения, а группы татар, посчитавших выпуск такого учебника нанесением им морального ущерба.
И, тем не менее, российский суд фактически оправдал использование такого в высшей степени провокационного учебника в российских школах!
Если бы российское правительство заботилось о сохранении межнационального и межрелигиозного мира, то ему следовало бы обвинить по статье, вменяемой в вину Рафису Кашапову, Василия Дрожжина, автора учебного пособия по дисциплине «История отечественного государства и права». Этот учебник для студентов, аспирантов, адъюнктов и преподавателей образовательных учреждений системы МВД России (!!!) был настолько переполнен злостными измышлениями в адрес национальных меньшинств, что российское правительство сочло необходимым изъять его из обращения. Но никакого уголовного дела по этому поводу не было возбуждено, и автор этого учебника продолжает находиться на службе у российского правительства, обучая сотрудников МВД.
Примечательно также, что российское правительство не видит никакой опасности для межрелигиозных и межнациональных отношений при использовании учебника «Основ православной культуры» Аллы Бородиной, где ряд неправославных конфессий уничижительно названы «сектами».
Правозащитник Лев Пономарев, недавно избитый в Москве, указывал относительно употребления слово «секта» в книге Бородиной: «авторы учебника вкладывают в это слово негативный оттенок. В результате очень многие древние Церкви, например Армянская Апостольская, объявляются сектантской или еретической, что может негативно отразиться на отношениях между людьми».
О том, насколько этот учебник ОПК способствует нормализации межрелигиозных отношений, можно судить также по заданиям для школьников. От них требуется, например, объяснить, «В чем ересь монофизитов?»
Однако российское правительство не только возбудило никакого уголовного дела по отношению к Алле Бородиной, но и не препятствовало и не препятствует использованию ее учебника в российских школах.
А ведь указанные книги, мягко говоря, ни в коей мере не способствуют дружбе народов. Более того, их содержание подпадает под п. 2 ст. 29 конституции России, которая гласит:
«Не допускаются пропаганда или агитация, возбуждающие социальную, расовую, национальную или религиозную ненависть и вражду. Запрещается пропаганда социального, расового, национального, религиозного или языкового превосходства».
Тем не менее, российские власти не только не принимают никаких против распространения подобных провокационных опусов, но даже покровительствуют им. Почему? Да потому, что сохранение нормальных межнациональных и межрелигиозных отношений не является целью российского правительства. Поэтому можно сделать вывод, что перед обвинением поставлена совершенно другая задача.
Так в чем же она состоит?
Если ее сформулировать вкратце, то она сводится к уничтожению свободы слова и печати в целом. Совершенно очевидно, что сторона обвинения стремится расширить рамки толкования части 1 ст.282 УК РФ до такой степени, что в нее можно будет втиснуть все, что угодно. В частности, любая критика деятельности Русской православной церкви становится абсолютно невозможной, поскольку это будет означать, согласно трактовке стороны обвинения, разжигание межрелигиозной розни!
Так, например, если вы сомневаетесь в допустимости опрыскивания родильных палат «святой» водопроводной водой, куда и отцов новорожденных не пускают из соображении антисептики, то вам лучше будет помолчать, поскольку вам будет грозить штраф в 300 тысяч рублей или тюремное заключение.
Такое же наказание, возможно, вам будет грозить, если вы усомнитесь в величии Петра, в святости Сергия Радонежского, в животворной силе креста, в достоверности результатов последних выборов, в общем, в любом из аспектов официальной правительственной доктрины.
Однако у нас есть все основания предполагать, что наше будущее не будет таким мрачным, каким его готовит российское правительство.
Ведь универсальная трактовка понятия «разжигание межнациональной и межрелигиозной розни» противоречит российской конституции, п. 1 ст. 29 гласит: каждому гарантируется свобода мысли и слова.
Помимо этого, пункт 3 этой же статьи провозглашает принцип, что «никто не может быть принужден к выражению своих мнений и убеждений или отказу от них». Иначе говоря, если Кашапов убежден, что Петр I писал тайное завещание, то он имеет исповедовать это убеждение и далее. Он в соответствии с п.4. ст.29 конституции РФ, « имеет право свободно искать, получать, передавать, производить и распространять информацию любым законным способом», в том числе по Интернету.
Кроме того, п.1. ст. 19 устанавливает, что «все равны перед законом и судом». Однако произвольная трактовка права выражать свое мнение и распространять его в пользу православия и в ущерб другим конфессиям, а также неверующим означают грубейшее нарушение принципа равенства перед законом.
Приоритет права РПЦ над правами граждан, за что выступает государственное обвинение, нарушает ст. 17 почти целиком, поэтому имеет смысл привести ее полностью:
«Статья 17
1. В Российской Федерации признаются и гарантируются права и свободы человека и гражданина согласно общепризнанным принципам и нормам международного права и в соответствии с настоящей Конституцией.
2. Основные права и свободы человека неотчуждаемы и принадлежат каждому от рождения.
3. Осуществление прав и свобод человека и гражданина не должно нарушать права и свободы других лиц»
Таким образом, по российской конституции священники имеют право проводить религиозные церемонии, но не имеют права при этом нарушать право граждан на жизнь (п.1 ст.20 конституции РФ), которое им принадлежит от рождения (п.2 ст.17). Иначе говоря, священник имеет право освящать что угодно, но не имеет права брызгать на новорожденных и их мам в роддоме «святой» водопроводной водой, рискуя их заразить чем угодно. Ведь водопроводная вода в Челнах отнюдь не стерильна, а молитвы священника современная медицина не признает достаточным для ее дезинфекции.
Защищая право священников РПЦ крестить и освящать все, что угодно, не спрашивая ничьего согласия, обвинение защищает право нарушать не только медицинские нормы, ставя тем самым под угрозу жизнь и здоровье граждан. В случае победы обвинения будет нарушена также и ст. 28 конституции РФ, в соответствии с которой «каждому гарантируется свобода совести, свобода вероисповедания, включая право исповедовать индивидуально или совместно с другими любую религию или не исповедовать никакой, свободно выбирать, иметь и распространять религиозные и иные убеждения и действовать в соответствии с ними».
Следует подчеркнуть, что российская государственная доктрина хотя и включает православие в качестве де-факто государственной религии, но не сводится к ней. Тем не менее в случае победы обвинения над здравым смыслом может оказаться так, что подсудным будет не только сомнение в постулатах православия, но и в других компонентах государственной доктрины. Если вы усомнитесь в правдивости последнего президентского послания, то можете оказаться нам скамье подсудимых за покушение на основы государственного строя. Вообще любое сомнение в любом официальном документе может оказаться вредным и опасным. Тогда вам лучше всего будет молчать, какие бы мысли вас не обуревали.
В случае победы стороны обвинения трактовка 1 ст.282 УК РФ в части обвинения в разжигании межнациональной и межрелигиозной розни станет не то что очень широкой, но, пожалуй, практически безразмерной. Тогда правительство России получит в руки универсальный инструмент для борьбы с любой оппозицией, для преследования за любую критику. В нее можно будет втиснуть все, что взбредет в голову любому правительственному чиновнику. Вы полагаете, что российские автомобили уступают в качестве иностранным? Вы считаете, что курорты Кипра лучше уральских? Вы говорите, что на космических орбитах находится в несколько раз больше американских спутников, чем российских? Вы утверждаете, что около 80% татарстанских налогов уходит в российский бюджет? Независимо от того, верны ли ваши утверждения или нет, все это будет подпадать под всеобъемлющую формулировку «разжигание межнациональной и межрелигиозной розни» с соответствующими последствиями для вас.
Но не будем пессимистичны, не все так плохо. Есть все основания полагать, что попытки возврата к средневековым и сталинским нормам «правосудия» окажутся безуспешными. Есть надежда, что попытки сокрушить основы современного права и цивилизованного образа жизни потерпят крах, потому что сила не есть право, а право, в конце концов, несмотря на долгую борьбу, все же победит. Держись, Кашапов!
Газинур Вахитов
Татарстан, г. Набережные Челны.
Прокуратура и суд против русских патриотов
16 апреля в Набережных Челнах состоялся очередной суд над Рафисом Кашаповым. И очередной раз он преподнес нам неприятные неожиданности. Со стороны защиты были приглашены трое свидетелей: Сергей Крюков журналист из Ульяновска, правозащитник агентства «Карабин», журналист из оппозиционной газеты «Честное слово» Сергей Гупало из города Казани, а также Владимир Спирин – председатель клуба им. Н. И. Лобачевского города Набережные Челны. Во время судебного процесса выяснилось, что ранее Сергею Крюкову сделали предупреждение о том, что он может быть арестован прямо из зала суда. Прокурор зачитал письма из Ульяновской прокуратуры, где было сказано, что он отправлен в психиатрическую больницу принудительно, услышав это люди, удивились, что спецслужбы могут достать кого угодно и где угодно. Сергей Гупало рассчитывавший стать защитником обвиняемого, не был допущен в зал суда даже в качестве свидетеля. В том числе и Владимир Спирин не смог выступить по решению судьи. К сведению Сергей Гупало в прошлом участвовал в мероприятиях по поводу монетизации, антиядерного движения вместе с Кашаповым. Подсудимый так же является членом клуба Лобачевского, председателем которого является Владимир Спирин. Спирин тоже пришел поддержать Кашапова, кроме того, он уже отправлял письма в защиту обвиняемого Шаймиеву, Медведеву и Миронову. Таким образом все трое этнических русских не были допущены к судебному процессу, вероятно судья хотел доказать этим, что Рафиса Кашапова не поддерживают русские и он выступает против них, тем самым разжигая рознь. Возможно, поддержка Рафиса Кашапова русскими патриотами считается со стороны суда угрозой срыва обвинительного приговора. Также почти все многочисленные ходатайства со стороны защиты, которые были собранны по делу незаконных доказательств, экспертиз были отклонены судьей и прокурором, но никаких весомых причин для этого он не смог сказать. После этого нервы защитника Айдара Халима не выдержали, и он раскритиковал прокурора, указав на его некомпетентность. Прокурор огласил обвинение в суде и наказанием попросил сделать 1 год и 10 месяцев условных, а также уничтожить изъятый компьютер во время обыска обвиняемого. Также выступили адвокаты Светлана Сидоркина и Рустем Валиуллин, когда они делали выводы, о том, что это государственная политика — гибельная и приводили весомые доказательства о том, что дело — заказное и прокуратура совершило много нарушений во время следствия. Услышав такую несправедливость, женщины, которые пришли поддержать Кашапова, даже заплакали и начали обсуждать время, когда провести акции протеста.
Начатый судебный процесс 10 февраля, продолжение которого будет 22 апреля в 9.00 часов утра. В прениях уже будут, вступят защитники Айдар Халим, Юнус Камалутдинов и сам Рафис Кашапов.
Слежу за судом, Ильсияр Хасанова.
Дорогие друзья! Я внимательно наблюдаю за процессом политических преследований Рафиса Кашапова,
Сергея Крюкова, а также других истинных патриотов добивающихся справедливости.
Я думаю, что эти преследования имеют одной из главных целей, показать, что власти России не намерены
мириться с инакомыслием, также как это было в СССР в 30-ые годы 20 -го столетия. Основное количество
россиян мирились, а многие даже поддержали геноцид совершаемый российскими политическими и
военными силами против чеченского народа. Они забыли, что зло не избирательно может придти на порог любого
человека, если ему не противопоставить силу закона. Российское общество не делает выводов из уроков
своей печальной истории. Как сказал Ключевский: «…история учит тому, что на ее уроках никто не учится».
Да и общество как таковое в России еще не сформировалось. В итоге силы зла в России, в руках которых
сосредоточены власть и экономические возможности, окрепли и убедились в своей безнаказанности.
И теперь в основном истинных патриотов судят те, кто на это морального права не имеют, так как по сути
суд должен быть независимым и беспристрастным, что навряд ли можно сказать о судебной системе России.
Я желаю мужества и стойкости Рафису Кашапову и сожалею о том, что не имею возможности выступить на
судилище 22 апреля, в его защиту.
С искренним уважением, президент МА МПЧ, Саид-Эмин Ибрагимов.
Страсбург, 19.04. 2009
Вынесен приговор Рафису Кашапову
24 апреля стало известно о том, что в республике Татарстан был вынесен приговор по делу в отношении председателя Татарского общественного центра Рафиса Кашапова. Кашапов был признан виновным по ч.1 ст.282 УК РФ (возбуждение ненависти либо вражды) и приговорен к полутора годам лишения свободы условно.
Напомним, речь идет о статье под названием «Нет христианизации!», опубликованной Кашаповым в его блоге после появления информации о насильственном крещении детей в одном из родильных домов. По нашему мнению, статья не содержит признаков экстремизма.
В Республике Татарстан вынесен приговор по уголовному делу об экстремизме // Сайт следственного комитета при прокуратуре РФ. 2009. 24 апреля.
http://xeno.sova-center.ru/89CCE27/89CD1C9/CD98AEE.html
Рафису Кашапову за статью »Нет христианизации!» дали 1,5 года условно — Tatarlar.ru 25.04.2009 . 13:24
24 апреля стало известно о том, что в республике Татарстан был вынесен приговор по делу в отношении председателя Татарского общественного центра г. Набережные Челны Рафиса Кашапова. Кашапов был признан виновным по ч.1 ст.282 УК РФ (возбуждение ненависти либо вражды) и приговорен к полутора годам лишения свободы условно.
Напомним, речь идет о статье под названием «Нет христианизации!», опубликованной Кашаповым в его блоге после появления информации о том, что в одном из родильных домов Татарстана под покровительством главного врача православный священник произвел в отношении новорожденных и их матерей оскорбительные, незаконные и опасные для их здоровья действия — крестя и разбрызгивая в стерильных помещениях роддома неизвестную жидкость.
Отметим, что по мнению многих правозащитников и независимых экспертов, статья не содержит признаков экстремизма.
Правозащитным, общественным,
общественно-политическим
организациям, СМИ Татарстана
и России.
Заявление
Набережночелнинского отделения ТОЦ.
24 апреля 2009 года Набережночелнинский городской суд вынес приговор по делу председателя Набережночелнинского отделения (НЧО) ТОЦ Рафиса Кашапова, обвиняемого по части 1 ст. 282 УК РФ в разжигании межнациональной и межрелигиозной розни.
Суд дал ему условный срок – 1 год и 6 месяцев. Это произошло под давлением Москвы и русской православной церкви (РПЦ). Уголовное дело №196591 было возбуждено 7 апреля 2008 года по требованию УФСБ Татарстана, действовавшей по указанию из Москвы при ведущей роли патриархата. Следствие и судебный процесс проходили под постоянным наблюдением и воздействием ФСБ.
Как известно, первопричиной появления уголовного дела послужило крещение православным попом новорожденных младенцев татар — мусульман в роддоме № 1 города Набережные Челны 16 января 2008 года без ведома и согласия их родителей. 26 января 2008 года состоялся пикет протеста против этого ЧП и было опубликовано заявление «Нет христианизации!» в Интернете в блоге ТОЦ. Виновником происшествия, вызвавшего большой резонанс в городе и сильное возмущение мусульман, безусловно, был православный поп. Однако уголовное дело было возбуждено против Р. Кашапова.
Следствие шло с грубыми нарушениями законодательства, с незаконным отстранением адвокатов от участия в следствии. Судебный процесс, жестко контролируемый московским ФСБ, проходил под сильным давлением на суд со стороны прокурора – государственного обвинителя.
Суд вынес приговор, основываясь на экспертных заключениях казанских экспертов Николаевой и Фроловой, московских экспертов Златоустовой и Крейчи, выполненных с грубыми нарушениями законодательства. Ходатайства адвокатов об исключении их из числа доказательств были незаконно отклонены судом. Заключения независимых экспертов суд оставил без рассмотрения.
Эти нарушения, допущенные судом, дают основание считать, что приговор суда является необоснованным и незаконным. Он будет обжалован в кассационном порядке в Верховном суде Татарстана.
Многие правозащитники, общественные деятели, журналисты не только Татарстана и России, но и Зарубежных стран подняли свой голос в защиту Рафиса Кашапова – видного общественного деятеля, отстаивающего права и интересы татарского и других народов. Мы выражаем им глубокую благодарность! Защищая Р. Кашапова, журналист из города Ульяновска Сергей Крюков сам стал объектом судебного преследования. В настоящее время неизвестно даже его местонахождение. Мы требуем прекратить его преследования, дать ему возможность поддерживать связь с общественностью.
Наблюдая за судебным процессом в зале судебных заседаний, мы убедились в том, что предъявленные Р. Кашапову обвинения надуманные и формальные. По существу он не виновен. От Верховного суда Татарстана мы ждем отмены обвинительного приговора.
Настоящее заявление принято на общегородском собрании НЧО ТОЦ 27 апреля 2009 года.
Председатель собрания А.Ш. Залялутдинов
Секретарь собрания М. А. Шакирова
Гитлер и Спартак
Муфтий Татарстана Гусман Исхаков призывает уголовно наказать фанатов-нацистов — Tatarlar.ru 30.04.2009 . 16:50
Сопредседатель Совета муфтиев РФ, муфтий Татарстана Гусман Исхаков выступает за то, чтобы спортивные фанаты, замеченные в пропаганде шовинизма и фашизма, преследовались в соответствующем законом порядке.Напомним, что в минувшие выходные в Казани во время матча между командами премьер-лиги — казанским «Рубином» и московским «Спартаком» на спартаковской трибуне было развернуто полотнище с надписью «С юбилеем, дедушка!» (Гитлер) и изображением свастики.»Фанаты от спорта, как и фанатики от религии ничего позитивного не несут. К сожалению, все чаще наши стадионы становятся ареной не спортивных баталий, а пятачком развертывания фашистских и шовинистических сил. В данном конкретном случае на ретивых фанатов «Спартака» надо применить всю силу закона, предусматривающий за подобное уголовное наказание», — сказал в интервью РИА Новости во вторник Исхаков.По словам религиозного деятеля, фанаты, в первую очередь «Спартака», у которых «то Буданов герой, то Гитлер дедушка» должны отвечать за свои слова и действия.»Не нужно их по голове гладить. А надо дать почитать Уголовный кодекс и показать фотографии, где они держат баннер и сказать, что им «светит» за пропаганду фашизма», — сказал Исхаков.Ранее генеральный директор «Спартака» Валерий Карпин заявлял, что появление баннера, посвященного Адольфу Гитлеру, во время матча 6-го тура чемпионата России по футболу между «Рубином» и «Спартаком» должны расследовать правоохранительные органы.Муфтий Татарстана заявил, что позиция Карпина непонятна.»Людям доброй воли непонятна позиция гендиректора Карпина так называемой «народной команды», который не только не осудил действия фанатов, а чуть ли не встал на их сторону, заявив, что «их паспорта никто не проверял». Очевидно, паспорт Карпина на вход в казанский стадион тоже никто не проверял, но думаю, что это надо было сделать», — добавил Исхаков.По правилам Российского футбольного союза (РФС), подобные произошедшим в Казани нарушения наказываются штрафом в 500 тысяч рублей или проведением домашнего матча при пустых трибунах. А дисциплинарный кодекс ФИФА предусматривает за расистские выходки более суровые санкции — вплоть до снятия очков и исключения команды из соревнований.Радик Амиров, РИА Новости
Мы сделали это! Татары Москвы вместе с партией «Яблоко» протестуют против произвола властей
http://tatar-centr.blogspot.com/
Обращение лидеров демократических организаций Бурятии
24 апреля нам стало известно о возбуждении уголовного дела по ч.1 ст. 282 УК РФ (действия, направленные на возбуждение ненависти либо вражды, а также на унижение человеческого достоинства по признаку принадлежности к какой-либо социальной группе, совершенные публично) в отношении членов объединения «Демократический союз» Надежды Низовкиной и Татьяны Стецуры.
Как сообщается в информации Следственного комитета прокуратуры Бурятии, установлено, что 23 февраля 2009 года две молодые девушки на центральных улицах города Улан-Удэ распространяли листовки с названием «23 февраля — день ТРА-УРА: день жертв защитников Отечества!».
— Согласно выводам лингвистического исследования содержание листовок направлено на формирование у читателей негативного образа российских военных, сотрудников милиции и лиц, работающих в следственных органах, а также на возбуждение ненависти к данным социальным группам. Содержание листовки преследует цель разжечь вражду на социальной почве. Имеющиеся в тексте листовок формулировки унижают достоинство лиц, принадлежащих к названным социальным группам, — говорится в заявлении.
Как сообщает Следственный комитет, в настоящее время в рамках уголовного дела проводятся следственные действия и оперативно-розыскные мероприятия, направленные на установление всех обстоятельств происшедшего.
За день до этого сотрудником милиции в рамках оперативно-розыскных мероприятий был опрошен Николай Цыремпилов, член Регионального Совета Бурятского «Молодежного Яблока». Сотрудник милиции пытался выяснить у Цыремпилова, как он связан с Низовкиной и Стецурой, и сообщил, что на них возбуждено уголовное дело.
Также сотрудники милиции пытались оказать давление на Сергея Дамбаева, председателя Бурятского регионального отделения Объединенного гражданского фронта. Они приходили на его бывшее место работы (Бурятский государственный университет), где он работал преподавателем, и выясняли его местонахождение. Хотя сам Дамбаев пояснил, что недавно уволился из университета, по его мнению, таким образом, сотрудники милиции хотели поставить его начальство перед фактом, что в их университете работает «нежелательный элемент».
Основываясь на вышеперечисленных фактах, мы, лидеры демократических организаций Бурятии, считаем, что:
— Возбуждение уголовного дела по данной статье в отношении Надежды Низовкиной и Татьяны Стецуры является ничем иным, как актом политической репрессии;
— Этот акт политической репрессии направлен не только против Низовкиной и Стецуры, но и против всей демократической оппозиции в Республике Бурятия.
— Мы можем не разделять политических убеждений Низовкиной и Стецуры, и можем быть не согласны с содержанием распространенной ими листовки. Но мы не усматриваем в тексте данной листовки никаких признаков состава преступления.
— Нас беспокоит как сам факт уголовного преследования, так и то, что проводимые в его рамках оперативно-розыскные мероприятия используются органами следствия в качестве прямого давления на оппозицию.
Мы требуем прекращения уголовного дела в отношении Низовкиной и Стецуры за отсутствием состава преступления.
Мы готовы давать на любом уровне показания в защиту Низовкиной и Стецуры и тем самым, доказывать их невиновность.
Мы призываем граждан, политические партии, общественные объединения, выступить вместе с нами в защиту Надежды Низовкиной и Татьяны Стецуры.
Председатель Бурятского «Молодежного Яблока» Наталья Семенова.
Председатель БРО Объединенного гражданского фронта Сергей Дамбаев.
Председатель правозащитного движения «Эрхэ» Раджана Дугарова.
Поддержали заявление:
Евгений Хамаганов Андреевич, журналист, Улан-Удэ.
Елена Маглеванная, журналист, г. Волгоград.
Владимир Найханов, программист, г. Улан-Удэ.
Амир Курбанов, социальный и политический активист, г. Уфа.
Оксана Доржиева, менеджер рекламного агентства, Улан-Удэ.
Мария Ханхунова, студент, корреспондент Агентства социальной информации, Бурятия.
Председатель АРОД «Черкесский конгресс», Мурат Берзегов, Адыгея.
Михась Кукобака — бывший политзаключенный, г. Москва.
Юнус Камалутдинов – председатель Президиума ВТОЦ им. Марата Мулюкова, г. Казань.
Шеф-корреспондент «Газеты выборчей», Вацлав Радзивинович, Польша.
Надир Бекиров — президент Фонда исследований и поддержки коренных народов Крыма, Украина.
Корреспондент Ярослава Артюшенко, Украина.
Заки Зайнуллин – писатель, доктор технических наук, г. Казань.
Айдар Халим – писатель – публицист, поэт, г. Н. Челны.
Журналистка кубанской редакции газеты «КП» Татьяна Киреева, Кубань.
Председатель партии национального возрождения Каракалпакстана «Еркин Каракалпакстан» Ерназар Коныратов, Узбекистан.
Зиннур Аглиуллин – редактор газеты «Безнен Юл», г. Н. Челны.
Президент Санкт-Петербургского общества «Татарстан» Ринат Валиев, Санкт-Петербург.
Фарит Рахимов – председатель ассоциации «Татарские учителя», Украина.
Александр Кузнецов – журналист, Москва.
Мухаммад Миначев — председатель Народно-демократической партии (НДП) «Ватан», г. Москва.
Мемед Джихашвили — сотрудник Гуверовского института, полевой журналист, Грузия, Батуми.
Ильдар Хасанов – правозащитник, учредитель и редактор газеты «Гражданское достоинство — свободный выбор», Республика Башкортостан.
Ученый-химик, правозащитник и общественный деятель Вил Мирзаянов, США.
Казбек Гайтукаев — председатель Союза Писателей ЧРИ.
Председатель курдского культурного центра «Барбанг» Али Мамуч-оглы, Казахстан
Председатель общества «Туган тел» Гюльджан Мясоутова, Азербайджан.
Председатель Совета Ульяновской просветительской общественной организации «Булгарское возрождение» Шаукат Богданов г. Ульяновск.
Председатель правления Общество чувашской культуры Эстонии Лидия Григорьева, Эстония.
Председатель Набережночелнинского отделения ТОЦ Рафис Кашапов Татарстан, г. Набережные Челны.
Ученый-историк, Иклил Курбан, Турция.
http://tatar-centr.blogspot.com/
если бы я мог помочь Кашапову .
«Матрица для татарстанцев»
Уважаемый редактор самой читаемой русскоязычной газеты в Татарстане и соседних регионах Рашит Ахметов получил предупреждение 28 апреля от Управления Федеральной службы по надзору в сфере связи и массовых коммуникаций по Республике Татарстан, на основании статьи 16 Закона РФ от 27 декабря 1991 г. N 2124-1 «О средствах массовой информации» и статьи 8 Федерального закона от 25 июля 2002 г. N 114-ФЗ «О противодействии экстремистской деятельности», вынесло редакции газеты «Звезда Поволжья» (г. Казань) письменное «Предупреждение о недопустимости нарушения законодательства Российской Федерации».
Экспертами Управления Федеральной службы безопасности Российской Федерации по Республике Татарстан, – говорится далее, – установлено, что публикация «Матрица» содержит информацию, направленную на возбуждение национальной розни, религиозной вражды. Необходимо отметить, что автор «Матрицы» Зульфия Кадир из города Казани.
«Распространение подобной информации, – говорится далее, – учитывая её крайне отрицательное влияние на народы, населяющие Республику Татарстан, может дестабилизировать ситуацию в республике».
В России и в Татарстане сегодня с точки зрения общественных и правозащитных организаций установился климат безнаказанности преступлений против журналистов, лидеров гражданского общества, адвокатов. И безнаказанность – это продукт, как бездеятельности, так и прямой деятельности спецслужб.
Взято из Expertiza.ru, доклада Алексея Симонова, президента Фонда защиты гласности на XXVI Всемирном Конгрессе Международной Федерации журналистов: “С 2004 года поквартально, т.е. раз в три месяца ведем переписку с генеральной прокуратурой Российской Федерации, куда посылаем все зафиксированные нами случаи криминального насилия, т.е. убийств, пропажи без вести, поджогов, нанесение телесных повреждений и случаев, где такое криминальное насилие может быть не связано с конкретной журналистской работой: несчастные случаи, дорожно-транспортные происшествия, хулиганство и т.д. И каждый квартал получаем версию генеральной прокуратуры о ходе расследования этих случаев, о возбуждении или причинах не возбуждения уголовных дел по этой категории происшествий. В целом за эти годы: более двухсот двадцати смертей и более полутора тысяч случаев насилия в отношении журналистов”.
В каком положении находятся журналисты у нас в Татарстане? В Татарстане были закрыты общественно-политические газеты по разным поводам приведенными властными структурами, это: «Алтын урда» («Золотая орда»), «Нур», журнал «Аргамак» и многие другие редакции. Те же газеты, которые не были закрыты, перешли из числа оппозиционных в число работающих рупором властей под надзором спецслужб. А так же закрытым оказался и радио «Азатлык» («Свобода») – единственное правдивое и любимое радио татаро-башкирского народа. Аудитория регулярно слушающих это радио было 500-700 тысяч человек. Нынче силовиками практикуется метод измора для достижения цели закрытия газеты. Редакторы газеты «Азатлык» Талгат Ахмадишин, редактор газеты «Чаллы яшлэре» и «Безнен Юл» Дамир Шайхетдинов вызываются регулярно в прокуратуру. Среди всех «Звезда Поволжья» оказалась не только самой правдивой газетой в Поволжье, но и самой стойкой и объективной. Хотелось бы отметить, что в прошлом уже не раз были заказные конфликты с правоохранительной системой в той или иной форме. Предупреждение, которое дали редактору «Звезды Поволжья» Рашиту Ахметову за статью «Матрица», можно расценить как ультиматум. А смысл требований ультиматума, выданных единственной читаемой оппозиционной газете видны невооруженным глазом. Чем же интересно вышеперечисленные средства массовой информации не угодили законодательству Российской Федерации?
Хочется задать вопрос тем спецслужбам, которые так интересуется «благополучием» СМИ, почему же Вы не занимаетесь поиском убийц и заказчиков известных журналистов Холодова, Политковской, Листьева, Щекочихина, Кирсанова – в Кургане, Маркевича – в Екатеринбурге и многих других журналистов и политических деятелей? Почему их права и жизнь должным образом не защищаются законодательством Российской Федерации?
Не готовыми к демократии оказывается не народ, а те, кто ловко манипулирует населением от его имени. И никогда по своей воле бюрократия не будет готова, так как демократия и свобода слова противопоказаны ей.
Председатель Шуры Аксакалов города Н.Челны Габдельбарый Зиннуров
Председатель клуба «Булгар» города Н.Челны Габдрахман Залялетдинов
Председатель НЧО ТОЦ Рафис Кашапов
Председателю Меджлиса крымско-татарского народа, народному депутату Украины Мустафе Джемилеву.
Первому заместителю председателя Меджлиса крымско-татарского народа Рефату Чубарову.
Президенту Фонда исследований и поддержки коренных народов Крыма Надиру Бекирову.
Посвящается 65-ой годовщине депортации крымских татар.
18 мая 2009 года в Крыму пройдут ряд мероприятий, приуроченных 65-ой годовщине депортации и посвященных памяти жертв геноцида крымско-татарского народа. Мы желаем братскому крымско-татарскому народу плодотворной работы и максимального достижения ожидаемых от форума целей и задач во Всемирном конгрессе крымских татар. Мы вместе с вами вспоминаем тяжелое прошлое. О депортации в отношении и нас, казанских татар 1942 года – был подготовлен документ, рассмотренный и одобренный Политбюро ЦК ВКП (б).
Исторический опыт свидетельствует о том, что многие народы были ассимилированы и исчезли. Причиной их исчезновения было равнодушие к самим себе и судьбе своего народа. Этому можно противостоять только лишь, объединив всю нацию в едином стремлении сохранить свою этническую, языковую, культурную и духовную самобытность. Мы призываем всех, в частности 90 крымско-татарских организаций из разных стран мира принять активное участие во Всемирном конгрессе крымских татар, с целью консолидации усилий всех крымских татар, проживающих как в Крыму, так и за ее пределами.
В своем обращении ко всем организациям и объединениям крымских татар Меджлис крымско-татарского народа отметил, что конгресс станет особой вехой в консолидации многочисленных общественных организаций, созданных крымскими татарами во многих странах мира, и ознаменует собой новый этап в общенациональном движении за восстановление прав крымско-татарского народа на своей исторической Родине – Крыму.
Крымские татары составляют неотъемлемую часть украинского общества, это исторический факт. Разумеется, после пережитых в условиях тоталитарного советского режима репрессий и унижений, возвращающиеся из мест депортации люди возлагали большие надежды на Украинское государство по восстановлению их попранных прав. Но, не все они оправдались, действительно нас это огорчает. Мы возлагаем большие надежды на успешную реализацию многих насущных проблем татар Крыма от руководства Украины и других государств.
Многовековая дружба двух братских народов казанских и крымских татар, ставшая уже исторической закономерностью способствует развитию отношений в связи, с чем от нас из Татарстана отправилась делегация для участия в мероприятиях. Мы убеждены, что многовековая, закалённая в тяжелейших испытаниях дружба будет и впредь прочно соединять наши народы. Эта знаменательная дата – подтверждение сплочённости двух братских народов, их стремления к дальнейшему укреплению взаимодействия, в основе которого – многовековые традиции дружбы, тесные культурные и духовные связи. Решения и реализация проведения мемориальных мероприятий, приуроченных 65-ой годовщине, которых способна сыграть основополагающую роль в сохранении культуры, духовного возрождения и создания конкурентоспособного тюркского мира на основе тюркской модели общественного развития.
Председатель ВТОЦ имени Марата Мулюкова Юнус Камалутдинов, г. Казань.
Президент Санкт-Петербургского общества «Татарстан» Ринат Валиев, Санкт-Петербург.
Председатель Народно-демократической партии (НДП) «Ватан» Мухаммад Миначев, г. Москва.
Председатель НЧО ТОЦ Рафис Кашапов, г. Н. Челны.
Писатель, публицист, поэт, Айдар Халим, г. Н. Челны.
Бандитский Петербург-2. ОМОН — антимусульманский беспредел в Санкт-Петербурге
22.05.2009. Сегодня, на мусульман Санкт-Петербурга и на одну из мечетей, а именно на территории Апраксин двора был совершен наезд. В наезде принимали участие силы ОМОН и Центрального РУВД Санкт-Петербурга, сотрудники прокуратуры и следователи. Дело было так.Мусульмане совершали Джума намаз в 14.30. Я прочитал намаз в другом месте и приехал на территорию рынка. Увидел там скопление мусульман во дворе и среди них милиционеров в форме ОМОН и три милицейские машины. Две с госномерами р2046 и р2039, и один омоновский автобус – госномер –м0308. Меня позвали к себе братья-мусульмане и просили выступить перед телевидением (5 канал Санкт-Петербурга), которую они вызвали. Вот что рассказали очевидцы:- «Во время пятничного намаза в помещение мечети где совершают намаз, ворвались с криками, матом и дубинками сотрудники питерского ОМОН. По словам одного из братьев мусульман, один из них был кувалдой. Милиционер в форме старшего прапорщика заорал:- Все, для вас б…., ч… (пропускаю мат) намаз закончился. Всем встать к стене с поднятыми руками и не рыпаться. Иначе мы вас тут поубиваем.Тот же старший прапорщик дал указание другим омоновцам, чтобы они избивали мусульман. Всех, а их было сотни человек, выстроили вдоль стен с поднятыми руками, и каждого начали избивать дубинками. Кого просто так, а кого якобы за неправильно поднятую руку. Этот бандитский беспредел продолжался около часа. В это время у всех задержанных из карманов взяли сотовые телефоны и деньги. Они сразу же исчезли «из поля зрения». Мародерство и избиение на этом не закончилось. Некоторые мусульмане пришли в мечеть с халальным мясом, которую они приобрели в халальном магазине. Сотрудники ОМОН с жадностью набросились и на пакеты с мясом. Это мясо погрузили в микроавтобус, под госномерами – м0308. Естественно для раздела между сотрудниками милиции. Многих выгнали из мечети и оставили внутри около 20 мусульман. После погрома учиненного сотрудниками ОМОН, в помещение зашли сотрудники прокуратуры, следователи и милиционеры Центрального РУВД. Но эти менты с РУВД вели себя более — менее человечнее, не считая грязных оскорблений в адрес представителей Ислама». Во время налета были разбиты все двери не подлежащие мечети, которые были на одном этаже с мечетью. Но мы не знаем, что оттуда было украдено и что пропало или было разбито вдребезги.Когда к автобусу ОМОН набитому мясом и телефонами, отнятыми у мусульман подошли пострадавшие и потребовали вернуть награбленное, то этот же старший прапорщик стал их оскорблять и угрожал применением силы. Мы подошли к командиру ОМОН с погонами в чине майора и пожаловались на прапорщика, который украл наше мясо, деньги и сотовые телефоны. Майор сказал, что они только исполнители и не они здесь виноваты. Но все же вел себя корректно и просил показать сотрудников своего отряда, которые украли мясо. С его помощью, сидящие милиционеры вернули один пакет, а другим в грозном тоне сказали, чтобы те убрались по доброму.Один из пострадавших таджиков сказал, что один из избивших его сотрудников ОМОН, вытащил с его кармана 6 000 рублей и положил себе в карман».Вот такие вот дела творятся в Петербурге, кем — то и когда то названном «культурной столицей России». И в этом «культурном» городе, где проживают около миллиона мусульман, сотрудники милиции ведут себя как бандиты и как мародеры. Они грабят жителей, избивают, оскорбляют. Куда смотрят власти города? Куда смотрят другие структуры и чиновники, которые поставлены у руля власти, чтобы они защищали конституционные права людей, в первую очередь людей своего же города.Одна сотрудница одного из отделов сообщила, что «были документы не в порядке. Мусульмане не продлили договор аренды помещений». Ну, извините, а почему тогда не устраивают такие же наезды на христиан и иудеев, которые вообще совершают свои молебны безо всякого договора аренды? И почему только по все России, власти и силовые структуры творят геноцид в отношении мусульман? Почем такая ненависть к мусульманам и к Исламу в целом? Конечно никому не секрет, что в мире ведутся некоторые операции под лозунгом – «борьба с терроризмом». И уже всем понятно, что власти на местах, под «терроризмом» имеют ввиду — Ислам и мусульман в целом. А уже «борьба с терроризмом» расшифруется как – ИСТРЕБЛЕНИЕ МУСМУЛЬМАН. Да, да, именно так и не нужно это скрывать.Вернемся к «нашим баранам», вернее к ментовскому беспределу в Апрашке. Некоторые мусульмане высказали мысль, что в этих наездах (а их было более десятка), чувствуется рука одного из имамов Санкт-Петербурга. Мы не будем здесь писать его фамилию или же имя, его прекрасно все знают. Ему очень даже не нравится то, что мусульмане не ходят «в его» мечеть. Он так же и запретил узбекской общине совершать пятничные намазы в мечети на Васильевском острове города. Он так же и сдал имама татарской общины города Гатчины Ашурова (тоже, кстати таджика по национальности) в отделение ФСБ города Гатчины. Конечно, заранее предупредил со словами: «ты хочешь проблем? Я тебе устрою». И устроил: порядочного человека обвинил в экстремизме, ваххабизме и попытке строительства мечети в городе Гатчине, и отправил депешу в силовые структуры.Беспредел в Санкт-Петербурге уже продолжается не один год. И долго ли мы будем терпеть беспредельщиков и геноцид? Нужно всей нашей Умме объединится. Создать мощный кулак для отпора всяким антимусульманским фашистким проявлениям не только мародеров, но и скрытых и не особо скрытных стукачей среди мусульман. Нужно всем мусульманам Санкт-Петербурга и Ленинградской области объединится вокруг Духовного Управления мусульман Европейской части России, председателем, которого является уважаемый шейх Равил Гайнетдин.Президент Санкт-Петербургского Татарского общества «Татарстан» и Председатель местной религиозной организации мусульман Санкт-Петербурга «Мекка» Ринат Валиев
Заявление для прессы, «Демократия крепчает»
Вот уже несколько лет, как идет наезд на татарскую общественность, в 2007 году завели уголовное дело на Рафиса Кашапова по ст.282, часть 2., только за то, что посмел выступить в защиту рожениц татарок- мусульман и их малышей, которых в роддоме в Набережные Челны крестил, окроплял водой поп. А, Кашапов оказался крайним. По справедливости, нужно было к суду привлекать попа, который ходил и размахивал метлой, или еще чем, брызгая людей водой, которые его об этом не просили. Насилие это или не насилие, над роженицами? Мы считаем, насилием, также посчитал и Р. Кашапов, но у властей, видимо свой взгляд на это явление, который не совпадает его взглядом татарской общественности. Кто в этом виноват, татарская общественность, которая возмутилась? Или власти, которые встали в защиту попа, который и спровоцировал этот конфликт?
Второе, Госдума в ноябре 2007 года принимает ФЗ № 309, который вступает в силу с 1 сентября 2009 года, который запрещает изучать татарский язык в общеобразовательных учебных заведениях. Татары возмутились и вспомнили Декларацию о Суверенитете 1990 года, по которой РТ объявляется независимым государством, собрали Сессию Милли Меджлиса в декабре 2008 года, и решили восстановить Декларацию о независимости и заодно создали Правительство в изгнание. Теперь власти начали преследование, завели уголовное дело на ММ № 19651 и по этому делу начали выискивать всех татар, которые выступали когда-то за суверенитет РТ, некоторые и сейчас поддерживают Постановление ММ, поскольку не видят для себя иной перспективы, чтобы сохранить свой язык и национальную идентичность. Так кто виноват в сложившейся ситуации; татарская общественность, которая выступает за сохранение своего языка, или власти РФ, провоцирующие татар встать на защиту своих национальных корней?
Вот волна антитатарских репрессий докатилось и до Москвы. В 16 апреля 2009 г . произвели обыски в квартирах у председателя НДП «Ватан», Мохаммята Миначева и члена ЦКС НДП «Ватан» Аскера Бикбаева, забрали у них компьютеры, дискеты и еще различные бумаги. Написали жалобу на имя Генерального Прокурора РФ, г-на Чайка Ю.Я., через месяц получили отписку, что наша жалоба переправлена Прокуратуре РТ.
Сегодня, 26 мая в 17 часов явились домой к Аскеру Бикбаеву с постановлением следователя Галимуллина из г. Наб. Челны, привезти А. Бикбаева на допрос в качестве свидетеля к следователю Р.Галимуллину в г. Наб. Челны. А. Бикбаева, двое работники спецслужб, Зайнулов Р.И. и Асфандияров Р.Н. насильственно, с угрозами, забрали из дома и повезли на вокзал. А ведь его хотят допросить в качестве свидетеля, и так сурово поступают с ним, прямо как с преступником. Непонятно…
Во-первых, о каком свидетельстве идет речь, если по делу ММ, то А. Бикбаев не принимал участия на Сессии ММ, и членом этой организации не является, также и я, Мохаммят Миначев, не участвовал в работе этой Сессии, также не член ММ, хотя быть членом ММ-это почетная обязанность каждого татарина.
Да, «демократия» крепчает, с каждым арестованным татарином!
Действия властей однозначно оцениваем, как наезд на НДП «Ватан», на его руководство в лице председателя и активиста члена ЦКС НДП «Ватан», Аскера Бикбаева.
Руки прочь от А. Бикбаева, прекратить преследование членов ММ татарского народа и НДП «Ватан»!
М. Миначев, председатель НДП «Ватан»
26 мая 2009 г .
«Бандитский Петербург-2. ОМОН – антимусульманский беспредел в Санкт-Петербурге»
Ринат, зачем обижаться на ОМОН, если в итоге выясняется, что ваших братьев подставил ваш же мусульманский имам? Судя по его характеристике, он мог ещё больше проблем устроить. Наведите порядок у себя внутри, и тогда некому будет насылать на вас ОМОН.
На чьей стороне правда?
Интервью с Рафисом Кашаповым – председателем Татарского общественного центра г. Набережные Челны, Татарстан.
Я, Гамиль Камалетдинов, как свидетель участвовал следственных и судебных процессах по Вашему уголовному делу и со времен следствия и до окончания судебного процесса не услышал правды, а только ложь со стороны следователей прокуратуры, гособвинения и судьи. Я, мусульманин, живу на основе канонов священного Корана и сунны. Мусульманину, строго следующему канонам Ислама, свойственно стремление к миру и согласию, уважению всех людей, независимо от их религиозной принадлежности. Однако я не признаю — тагут и «вымышленные законы». В царской России, во времена коммунистического строя и сейчас при диком капитализме, каждый правитель законы подстраивает под себя. В связи с вышесказанным, хотелось бы прояснить ситуацию, с судебным делом, задав Вам вопросы.
Набережночелнинским судом был вынесен приговор и признали Вас виновным по ч.1 ст.282 УК РФ (возбуждение ненависти либо вражды) и приговорили к полутора годам лишения свободы условно за статьи: »Нет христианизации!», «Тайное завещание Петра I», «Особый» путь России», «Обращение генеральному секретарю Организации Исламской Конференции Экмеледдину Ихсаноглу», «В России эпоха нового государственного террора», «64-я годовщина депортации карачаевского и балкарского народов». Что Вы можете сказать по этому поводу, согласны ли Вы с приговором?
– В этих статьях мы обратили внимание на политику русификации национальных меньшинств, ущемления прав мусульман, депортации народов, фашизм, коррупцию, наркоманию, алкоголизм, разврат и на другие проблемы общества, учитывая предназначение власти — защита прав и свобод людей, цивилизованное разрешение конфликтов. Однако вместо этого, в отношении меня возбудили уголовное дело. Если бы какая-нибудь общественная организация в нормальных демократических государствах подняла бы эти проблемы перед своим государством, руководство той страны положительно отреагировало бы на все эти негативные моменты общества, и ту организацию поощрили бы, а не стали бы наказывать.
Почему следователь прокуратуры Рустем Галимуллин во время следствия по уголовному делу №196591 не организовал допросы и очные ставки с участием священника Сергия Пичугина, главврача роддома №1 Валерия Теплякова? Ведь они являются главными виновниками сложившейся ситуации.
– Возможно, очные ставки поставили бы следователей прокуратуры в затруднительное положение. Позже в судебном заседании выяснилось, они оба высказались положительно в мой адрес. Валерий Тепляков согласился с тем, что мусульманам нужен свой мусульманский роддом.
Еще одним важным принципом межрелигиозного диалога является открытость его участников. Работает ли этот принцип в Набережных Челнах?
– У здании администрация висит плакат: «Дружба народов – главное богатство Татарстана». Соответствует ли это действительности? Это спорный вопрос. 16 января 2008 года произошел обряд крещения новорожденных детей татар-мусульман в палатах роддома попом Сергием Пичугиным с участием главврача Валерия Теплякова. С тех пор было много спорных моментов, шло следствие, суд. Но до сих пор они не извинились перед оскорбленными мусульманами за нарушение санитарных норм и покушение на религиозные чувства. По-моему мнению, как только разразился этот скандал, чиновники из администрации города должны были пригласить представителей двух религиозных конфессий, а именно представителей Ислама и Православия города, в том числе спорящие стороны, для мирного решения данной проблемы. Однако властями этого не было сделано. Если оперативно, быстро решалась это проблема, то она была бы исчерпана уже тогда. Оскорбленные матери-мусульманки и их родные до сих пор не услышали извинений от виновных.
По какой причине были отклонены многочисленные ходатайства Ваших защитников и адвокатов в этом судебном процессе?
– Регулярно на каждом судебном заседании присутствовали двое сотрудников ФСБ, которые, наверное, сыграли свою роль. А раз этим делом заинтересованы такие структуры, значит, решение суда зависело от кого-то.
Возбуждению нездоровых настроений в обществе служат проекты политиков, предлагающих в законодательном порядке разделить религиозные организации, функционирующие в России на «своих» и «чужих». Тем самым ставят в шаткое положение межрелигиозные и межнациональные отношения в России. Ваше отношение к этой проблеме?
– Об этом можно много говорить, но приведу лишь один пример, связанный с вводом в школу уроков «Основы православной культуры» без согласия родителей. Этот спорный урок угрожает религиозным чувствам мусульман и людей другой веры, может негативно отразиться на межрелигиозных и межнациональных отношениях в России.
Вашу позицию решительно поддержали многие лица от простых до влиятельных людей города, России, и зарубежных стран, среди которых люди разных национальностей. Как Вы расцениваете это?
– Возможно, в этом играет большую роль Интернет. Какие события разворачиваются вокруг этого уголовного дела, мы тут же оперативно размещаем информацию о них в Интернете. Пользователи Интернета делают выводы не только по нашим статьям, но и стороны обвинения. И большинство из них понимает, на чьей стороне правда. Тем, кто поддерживали меня на суде, подписывали документы, проводили акции в защиту меня, я им выражаю благодарность, а также администраторам сайтов независимых информагентств.
По Конституции России ни одна религия или религиозное объединение не пользуются никакими преимуществами. Считаете ли Вы, то, что случилось с Вами, является нарушением Ваших Конституционных прав?
– Не только мои конституционные права нарушаются, а нарушаются права всех нерусских народов, об этом сказано выше.
Как Вы расцениваете неоднократные заявления видных деятелей и политиков о том, что надо прекратить называть Россию многонациональной и многоконфессиональной страной?
– В настоящее время в России ведётся неписанная национальная политика, основанная на насилии над нерусскими народами, исключающая их свободное развитие, подвергающая их унижениям и русификации, отбирающая их духовные и материальные богатства. Запрет перевода татарского языка на латиницу, проблема открытия институтов на татарском языке и закрытия татарских школ и гимназий. Представители разных национальных меньшинств считают, что национально — региональный компонент в образовательном стандарте должен быть сохранен.
Начало XXIв. ознаменовалось в России активизацией агрессивного национализма в обществе, усилением различных форм политического экстремизма. Замечаете ли Вы это у нас в Татарстане?
– В Татарстане упорно преследуются татарские национальные организации, оппозиционные силы и их лидеры. Не секрет, что Татарстан уже давно испытывает давление московского Кремля. Это мы увидели недавно и в сфере спорта. Во время футбольного матча, состоявшегося в Казани 25 апреля 2009 года — через пять дней после дня рождения Гитлера между казанским «Рубином» и московским «Спартаком», в секторе со спартаковскими болельщиками был развернут баннер с надписью: «С юбилеем, дедушка!» И рядом — число «120» и свастика, баннер с поздравлением Адольфу Гитлеру.
Искусственные, раздутые психозы СМИ вокруг Вашего уголовного дела с подачи властей, вызывают у меня возмущение. Есть ли у Вас какие-нибудь приоритеты в этом отношении? Какие они должны быть?
– Мы ждали материалы журналистского расследования, репортажи с судебных заседаний, комментарии, отклики, но, увы, регулярно процесс следствия и суда правдиво освещали лишь радио «Азатлык» («Свобода») и газеты «Звезда Поволжья», «Безнен газит», «Шахри Чаллы». Раньше СМИ называли четвертой властью, а сейчас это в голову никому не придет — наоборот, журналистику все больше связывают с продажностью. К сожалению, в отношении меня большинство средств массовой информации заняли необъективную позицию, а именно тенденциозно — клеветническую, освещая происходящее. Сайты, блоги ВТОЦ и ТОЦ закрывали уже неоднократно, кто за этим стоит нам пока не известно. Последний из них: http://tatar-centr.blogspot.com/.
Как вы считаете, нужно ли всегда говорить правду или стоит иногда не замечать правонарушений в обществе?
– Нынче искать правды, стоять за правду очень тяжело и опасно. И всякий раз, когда мы умножаем ложь, говорим неправду или совершаем дела неправедные, то признаем и поддерживаем авторитарную власть России, на нее работаем, значит, ее укрепляем. Игры в демократию в путинской России закончились. Получается, что нынче самый надежный способ решить проблему — это «замочить» человека, как в сталинские времена. Нет человека — нет проблем. Но мы уже знаем и о немалых жертвах, приносимых теми, кто ищет правду в России. Нынче опасен и тяжел путь у того человека, который ведет борьбу за правду и справедливость.
Вспомним некоторых людей, которые, борясь за правду, расплатились многим: Дмитрий Холодов был убит в своем кабинете в редакции «МК», когда он открыл дипломат, в который было вмонтировано взрывное устройство. А также в центре Москвы была убита известная журналистка, обозреватель «Новой газеты» Анна Политковская. В Ингушетии убит владелец независимого Интернет-сайта Ингушетия.ру Магомед Евлоев. 13 ноября 2008 года главный редактор «Химкинской правды» Михаил Бекетов был зверски избит неизвестными. После этого он перенес ряд тяжелых операций и ампутаций, и пока он остается в реабилитационном центре. Журналист из Ульяновска Сергей Крюков помещен в психбольницу. В Татарстане власти продолжают преследовать председателя регионального отделения ДПР и редактора «Звезды Поволжья» Рашита Ахметова. Правозащитник Станислав Маркелов был убит нагло, демонстративно в центре Москвы. Жестоко избит известный правозащитник и лидер движения «За права человека» Лев Пономарев. Во время разгона митинга на площади Согласия в Назрани (Ингушетия) милиция задержала и избила сотрудника правозащитного центра «Мемориал» Тимура Акиева и его коллегу Екатерину Сокирянскую. Депутат Государственной Думы РФ Галина Старовойтова была убита в подъезде своего дома в Петербурге. Убит Юрий Щекочихин — заместитель председателя думского Комитета по безопасности. Он занимался расследованиями коррупционных скандалов, в которых были замешаны высшие должностные лица России. Российская правозащитница и журналистка Елена Маглеванная, опубликовавшая серию материалов на тему пыток чеченских заключенных в российских колониях, обратилась к правительству Финляндии за политическим убежищем.
Общественные деятели, правозащитники, включая журналистов и юристов, получают угрозы, при этом власти неохотно расследуют подобные дела, а иногда укрывают преступления и в обществе складывается ощущение безнаказанности за нападение на представителей гражданского общества. Я лишь перечислил малую часть того, как расправляются с честными добропорядочными людьми, среди которых немало и женщин. За деятельность, касающуюся защиты национальных и религиозных прав этнических меньшинств, я получил предупреждения и несколько угроз физической расправы. Моя семья, родные, друзья уже много раз говорили мне, что лучше всего мне уехать за рубеж, в противном случае тебя либо посадят, либо ещё хуже — убьют.
Верите ли Вы в возможность справедливого разрешения спора через Верховный суд Республики Татарстан?
– Кстати, более трети россиян не рассчитывают на справедливое решение при обращении в суд. Такие данные приводит ВЦИОМ в исследовании, проведенном по инициативе Общественной палаты России.
А возможен ли справедливый суд без справедливого следствия? Мои общественные защитники, адвокаты и правозащитники, которые защищают меня, сказали, что по таким уголовным делам в российских судах не выигрывают. Так что мы нацелены на Страсбургский суд.
19 июня 2009 года в 10.00 часов рассматривается кассационная жалоба, которая подана со стороны моей защиты, в Верховном Суде Республики Татарстан.
Многое понятно, однако татары грубо ошибаются с «крещением» младенцев в роддоме. Наверняка имело место окропление святой водой, а это далеко не крещение.
Естественно, окропление «святой» водой палат роддома является нарушением как санитарных норм, так и конституционных норм о свободе совести. Для мусульман действие попа всё ровно воспринимается, как крещение, откуда им знать обряды крещения.
Права человека в России
Блог как место мнимой вражды
http://www.hro.org/node/5669
Акция «МЫ ВМЕСТЕ»
10 июня 2009 года в 10.00 часов в Набережных Челнах в парке Победы возле остановки автобуса «30-й комплекс», состоится организованный группой граждан акция поддержки в защиту преследуемых общественно-политических деятелей: Фаузии Байрамовой, Рафиса Кашапова, Тальгата Ахмадишина, Дамира Шайхетдина и т.д., мусульман и на защиту преследуемых средств массовой информации. Акцию поддержки челнинцы намерены провести, основываясь на статье Европейской конвенции о защите прав человека и основных свобод (защита свободы выражения своего мнения (ч. 1 ст. 10 Конвенции)).
Первоначально пикет должен был пройти напротив здании мэрии. Однако власти предложили провести пикет на окраине города. После долгих разговоров, только в пятницу вечером решилась эта проблема.
Граждане! Только вместе можно отстоять свои права!
Республика Татарстан, г. Набережные Челны, Г. Камалутдинов, Ф. Валиев, М. Шакирова.
В Набережных Челнах пройдет акция поддержки в защиту преследуемых общественно-политических деятелей
10 июня в 10.00 часов в Набережных Челнах состоится организованная группой граждан акция поддержки в защиту преследуемых общественно-политических деятелей:
Рашита Ахметова — редактора газеты «Звезда Поволжья»;
Фаузии Байрамовой — председателя независимой партии «Иттифак» и члена президиума Всемирного Конгресса татар;
Рафиса Кашапова — члена президиума ВТОЦ им. Марата Мулюкова и члена клуба им. Лобачевского;
Талгата Ахмадишина — руководителя международного объединения тюркской молодежи и редактора газеты «Азатлык»;
Дамира Шайхетдина — редактора газеты «Челнинская молодежь» («Чалы яшьлэре»)
и других.
Акцию поддержки челнинцы намерены провести в соответствии с положениями Европейской конвенции о защите прав человека и основных свобод.
После признания Россией независимости Южной Осетии и Абхазии, часть татарских организаций также начали требовать независимости. Они, в частности, протестовали против отмены изучения родного языка в школах. Это повлекло преследование со стороны компетентных органов.
Сейчас на большинство лидеров возбуждены уголовные дела по статье 282 УК РФ, а Рафис Кашапов уже осужден на 1,5 года условно за письмо «Нет христианизации!» и за другие статьи. На 19 июня назначено рассмотрение кассационной жалобы в Верховном суде РТ.
Редактор одной из самых популярных русскоязычных газет в Татарстане и соседних регионах Рашит Ахметов в конце апреля получил предупреждение от Управления Федеральной службы по надзору в сфере связи и массовых коммуникаций по Республике Татарстан «о недопустимости нарушения законодательства Российской Федерации». Основанием стало заключение экспертов республиканского Управления ФСБ, установивших, что «публикация «Матрица» содержит информацию, направленную на возбуждение национальной розни, религиозной вражды… Распространение подобной информации, учитывая её крайне отрицательное влияние на народы, населяющие Республику Татарстан, может дестабилизировать ситуацию в республике». Следует отметить, что автор «Матрицы» — Зульфия Кадир из города Казани.
В Татарстане, по разным поводам уже закрыты общественно-политические газеты «Алтын урда» («Золотая орда»), «Нур», журнал «Аргамак» и некоторые другие. Закрытым оказалось и радио «Азатлык» («Свобода») – популярная радиостанция с аудиторией 500-700 тысяч человек.
Редакторы газеты Талгат Ахмадишин и Дамир Шайхетдинов вызываются регулярно в прокуратуру.
1 июня лидеру «Милли Меджлиса» Фаузие Байрамовой было предъявлено обвинение по ч. 1 ст. 282 УК РФ («Возбуждение национальной вражды публично или с использованием средств массовой информации»). Напомним, в декабре прошлого года и январе нынешнего в отношении организации по данной статье было возбуждено два уголовных дела, которые позже были объединены в одно производство. Поводом для возбуждения дел послужили размещенные в декабре 2008 года в сетевом блоге «Милли Меджлиса» обращение «о признании государственного суверенитета Республики Татарстан» и резолюция, принятая 20 декабря на расширенной сессии организации. В резолюции около 100 оппозиционных парламентариев, ссылаясь на референдум по признанию независимости республики от 1992 года, заявили о «нелегитимности насильственного включения Татарстана в состав РФ». Кроме того, опираясь на прецедент признания Косово, Абхазии и Южной Осетии, они обратились к ООН и «президентам и парламентам стран мира» с призывом признать также независимость Татарстана.
Межрайонный отдел СУ СК в Набережных Челнах, расследующий дело по месту регистрации «Милли Меджлиса», по результатам психолого-лингвистического исследования пришел к выводу, что тексты содержат высказывания, которые могут повлечь возбуждение национальной вражды.
Аналогичные обвинения также предъявлены редактору газеты «Чаллы яшьлэре» 32-летнему Дамиру Шайхутдинову. Ему инкриминируется ч. 2 ст. 282 УК РФ («Возбуждение ненависти либо вражды, совершенные лицом с использованием своего служебного положения»). По версии следствия, он разместил тексты обращения и резолюции в номере своей газеты, который в январе был распространен в Набережных Челнах. Уголовное дело в отношении редактора было возбуждено 15 мая — оно выделено в отдельное производство. Оба обвиняемых находятся под подпиской о невыезде.
http://www.civitas.ru/news.php?code=7188
Пагалыме Ильсияр так и не ответила на мой вопрос о татаризации марийцев и марийских деревень. Еще если Ильсияр и Кашапов такие правильные, то почему в Татарии преследуют язычество и не восстанавливают назв. марийск. деревень. Раз так, то в действиях уважаемых вижу только утерянными ими имперск. амбиции и реваншизм.
Вачис, а причем тут единичные татарские активисты, борцы за гражданские права? Если тебе известны случаи нарушения прав мари в Татарстане – доведи их до публики, назови факты. Организуй правозащитную деятельность. Я восхищаюсь теми, кто еще смеет открыто выразить свой протест против беспредела ФСБ, выступает в защиту своих прав в путинской империи. Молодцы татары!
Активист, пожалуйста. http://www.mari-el.name/2008/06/13/tatarskie_vlasti_zapretili_marijjskijj_prazdnik.html
Я этот случай прекрасно знаю, и даже продолжение — был ответ из администрации Президента Татарстана. Только ты не объяснил причем тут татарские активисты? И что ты сделал для защиты мари Татарстана?
Насчет господина Кашапова неоднократно высказывался. Говорил, что Кашапов Родину променял на сало, что на его месте бы Муса Джалиль в настоящее время пошел строить дорогу Алабуга-Яр Чалны, но за правду стоял бы. Но «Мариувер» мои высказывания не пропускал. Повторяться не хочу. Я к Татарстану отношение не имею т.к. моя Родина — Башкортостан. Я тут прекрасно вижу, как татарские ативисты вот уже ряд лет «наезжают» на башкиров, а марийцев даже не замечают с положительной стороны.
В том-то и дело тебе глубоко наплевать как на мари Татарстана, так и на остальных. Твоя цель — настроить татар против мари и мари против татарских активистов, правозащитников. Работа, видать, у тебя такая…
Меня сейчас радует, что Виктор Козлов подписал контракт с ХК «Салават Юлаев» на 3 года, а не с кошками (с Ак Барсом).
и что БиЗоны (Быков и Захаркин) возглавили ХК «Салават Юлаев»
В Верховный Суд Республики Татарстан.
420111, г. Казань, ул. Кремлевская, 12/20.
Председателю Верховного Суда Республики Татарстан.
Баранову Геннадию Михайловичу
Уважаемый Геннадий Михайлович!
Прошу Вас содействовать и приобщит на суде 19 июня 2009 года моё письмо.
В настоящее время ущемление прав татарского народа российскими властями доведено до крайности – по всему видно, что ими поставлена цель, принудить, всех казанских татар и не русских народов в России стать русскоязычными российскими патриотами, не помнящими своей истории. Рафис Кашапов, как гражданин и патриот не опровержим и оставил достаточно глубокий след в истории национальной независимости татарского народа. Нельзя забывать Вам Геннадий Михайлович, о запрете писать на латинице татарам…Закрываются татарские школы и, не допуская открытия татарского университета, российские тюрьмы переполнены мусульманами-татарами, татары вынуждены жить в радиационных зонах, у татарского народа в России нет никаких прав.
Я прошу Суд вынести справедливый и обоснованный приговор!
Козулин Дмитрий Васильевич
Рэспубліка Беларусь, Мінск.
http://www.mtss.ru/forum/viewtopic.php?t=2…4d7828c5738ab43
Шутливая песня о Путине и Пикалево
Мурзилки Путин Йожин
Поездка в Иж-Буби
15 августа 2009г., учитывая многочисленные просьбы челнинцев- пенсионеров, людей среднего возраста, студентов и школьников – Набережночелнинское отделение ТОЦ организует однодневную экскурсию в село Иж-Буби Агрызского района Татарстана – на Родину знаменитого центра мусульманского просвещения — медресе Иж-Буби.
Этот важнейший очаг просвещения мусульманских народов Волго-Уральского региона основан в 1781г. В 1860 году Ахмеджан-бай построил для него третье здание. В это время медресе находилось под ведением Габдулгаллям-хазрата, который руководил им до 1875 года. Сын Ахмеджана Мухаммеджан-хаджи, перенявший от отца эстафету заботы о медресе, построил сразу два новых здания для него.
С 1881 года преподавал в медресе и руководил им Габдулгаллям Гигматуллин. При нем медресе получило дальнейшее развитие. С 1895г. сыновья Г. Нигматуллина Губайдулла и Габдулла продолжили дело отца. Медресе Иж-Буби стало признанным центром просвещения мусульман во всей Евразии. Шакирды изучали в нем арабский, турецкий, французский языки, общую историю, математику, физику, химию. В 1910 году были открыты кабинеты географии и химии.
Качество обучения и воспитания было высокое. Учились и преподавали такие знаменитые личности, как Н.Думави, З.Байчурина, Д.Губайди, Дж. Валиди. Медресе содержалось исключительно благодаря материальной и финансовой помощи богатых татар — мусульман, купцов и промышленников.
Цель экскурсии — ознакомление с музеем медресе Иж-Буби, размещенном в школе этого села, с историей медресе, с памятными местами. Татарский народ помнит — это медресе «Мухаммадия» в Казани, «Хумаиния» в Оренбурге, «Галия» в Уфе и «Иж-Буби» в Агрызском крае. Ведь каждый народ должен знать свою историю и своих исторических личностей.
Для всех участников экскурсии, проезд и питание бесплатное, имея в виду помощь спонсоров.
Отъезд на автобусах в 7.00 часов утра 15 августа (суббота) от дома 18-06 Нового города, приезд в тот же день вечером.
Председатель ТОЦ Рафис Кашапов
Цель мероприятия — отменить ущемляющий права коренных народов России федеральный закон №309 «О внесении изменений в отдельные законодательные…
http://vkontakte.ru/board.php?act=t&tid=14105120#page_last
Председател ВТОЦ им. Марата Мулюкова Камалутдинов Юнус Гарафутдинов сообщил журналистам и президенту Татарстана Минтимеру Шаймиеву , что у татар отбирают язык и запрещают разговаривать на татарском языке.
http://www.azatliq.org/content/article/1802988.html
На чьей стороне правда?
4 сентября (пятница) 2009 года в 14.00 в Набережночелнинском городском суде Республики Татарстан состоится рассмотрение заявления прокурора города о признании экстремистскими материалами следующих 6 текстов:
1. Нет христианизации!
2. Тайное завещание Петра I.
3. «Особый путь» России.
4. Обращение генеральному секретарю Организации Исламской Конференции Экмеледдину Исханоглу.
5. В России эпоха нового государственного террора.
6. 64-я годовщина депортации карачаевского и балкарского народов.
Против этого заявления прокурора в суде будут выступать в качестве заинтересованных лиц, общественные защитники – известный писатель – публицист и поэт Айдар Халим, сопредседатель Всетатарского общественного центра Юнус Камалутдинов, председатель Набережночелнинского отделения (НЧО) ТОЦ Рафис Кашапов, доверенное лицо Габдрахман Залялутдинов.
Судья и прокурор не учились на профессию эксперта-лингвиста, а всего лишь имеют образование юриста. И как они собираются давать оценку вышеуказанным текстам по предмету лингвистической экспертизы? Не будет ли судилища, основанное на иезуитских домыслах и подтасовке фактов?
Приглашаем присутствовать в зале заседаний суда экспертов-лингвистов, журналистов, правозащитников, участников общественных и общественно-политических организаций, челнинцев и гостей, желающих получить правдивую информацию.
Адрес суда: 423832, Татарстан, г. Наб. Челны, Новый город, дом 40-10А, каб. 27, судья Вафина Г.В.
Тел. Для справок: (8552) 38-17-61, tatar_center@yahoo.com
Пресс-служба НЧО ТОЦ Фагим Валиев
Здр! А новая инфа есть по судам( а то здесь годовалой давности)?
Поздравляю Рафиса, пламенно благодарящего ШВГ с тем, что Василь ГабтелГаязович победил и теперь Шайхразиев= «менеджер года» !
http://Chelny.WordPress.Com/2010/12/23/мэром_года_недовольна_уйма_народа/
Любопытно; я предупреждал всех, кого мог о грядущей российской агрессии в Грузии но… надо мной смеялись, издевались и, обвиняя в русофобии, изгоняли из друзей.
Сегодняшняя российская Исполнительная Власть, делая смехотворные расшаркивания перед Грузией, как-бы отчасти признаёт свою вину, что приводит в недоумение, если не в гнев, непосредственных военных участников агрессии.
Впрочем, по доброй русской традиции, на воинов им наплевать.
Теперь о ТАТАРАХ В БАШКОРТОСТАНЕ.
Действительно, я знаю лично многих, говоривших мне, что они
записаны как башкиры.
Ну и, в дополнение, скажу, что один местный чиновник как-то посетовал на то, что одна, уволенная им с работы нерадивая сотрудница, написала на него докладную Главе Администрации,
в которой обвинила его (знакомого чиновника) в том, что тот, якобы, не посещает по пятницам Мечеть и… (самое страшное!) имеет наглость принимать на работу в районную Администрацию… Татар!
А это уже, по тем временам, — преступление.
Спасибо за очень интересную статью!
Дитректор ДЕТСКОГО МУЗЫКАЛЬНОГО ТЕАТРА «СКАЗКА»
Алекс Панн.
г. Уфа, Россия.
Я — в МОЁМ МИРЕ:
http://my.mail.ru/inbox/maestroalexpann/