17 марта Йошкар-Олинский городской суд признал брошюру марийского жреца Виталия Танакова «Онаеҥ Ойла» («Жрец говорит») экстремистской литературой, тем самым удовлетворив заявление Прокурора Республики Марий Эл, поданное им в суд еще в 2007 году.
Представители марийского жреца считают решение суда незаконным. Дело в том, что на прошлом заседании, когда рассматривалась экспертиза, проведенная московскими филологами из МИНСЭ, сторона защиты отметила то, что к тексту экспертизы не прилагались такие необходимые материалы, как дипломы экспертов, лицензия учреждения и её устав.
Судебное заседание перенесли и только на вчерашнем заседании смогли представить недостающие документы. На обозрение участникам сторон суд представил лишь ксерокопии дипломов специалистов. По мнению защиты, на основании этого суд не имел права считать вышеуказанное заключение допустимым доказательством.
К слову сказать, среди представленных дипломов был диплом об окончании одним из экспертов Всесоюзного Заочного Электротехнического Института Связи. Этот факт — почва для размышления прокуратуре, которая удивляется тому, что простой электромонтёр Танаков может являться жрецом марийской религии.
Представители Танакова обращались к суду с ходатайством о проведении повторной комплексной экспертизы, которая бы отвечала всем требованиям, но суд отказал им в удовлетворении двух ходатайств.
– Считаю, что Йошкар-Олинский городской суд сегодня вынес неправосудное решение, так как оно было вынесено с теми же ошибками, что и решение суда от 29 августа 2008 года, отмененное определением Верховного суда Республики Марий Эл. В определении было указано, что экспертиза была проведена с нарушением Федерального Закона о государственной судебно-экспертной деятельности в Российской Федерации, равно как и заключение последней экспертизы в МИНСЭ противоречит статье 25 вышеупомянутого закона, где сказано, что «в заключении эксперта или комиссии экспертов должны быть отражены… сведения о государственном судебно-экспертном учреждении, об эксперте (фамилия, имя, отчество, образование, специальность, стаж работы, ученая степень и ученое звание, занимаемая должность), которым поручено производство судебной экспертизы», – комментирует ситуацию сопредседатель правозащитной организации «Человек и Закон» Сергей Подузов.
Для меня непонятна позиция суда при таких противоречивых доказательствах. Могу лишь предположить, что судья, рассматривая вчера данное дело, решила поскорее его закончить в связи со своим переходом в Верховный суд республики. Понятно, что дела необходимо сдавать. При такой ситуации получается, что суд исходил не из состязательности сторон и справедливости судебного разбирательства, где было нарушено право Танакова на представление доказательств своей невиновности.
Надеюсь, что Верховный суд Республики Марий Эл отменит решение суда первой инстанции и направит дело в Йошкар-Олинский городской суд на новое рассмотрение.
ЧЕЛОВЕК И ЗАКОН
Йошкар-Ола
Источник: Civitas.ru
Палымем шуэш, “кайыкомбо” тыде(тиде) нерген мом шона?
Ну да цепной пьес Маркела Михопарушка со своей прокуратурой и наш «самый независимый суд» в России сделает все дабы загнать Танакова в тюрьму. Чтоб другие марийцы не рыпались и не смели качать свои права и не смели преклоняться своим богам, когда в мире есть единственно верная религия – православие. Загоним марийцев-баранов в новые, построенные за счет денег налогоплательщиков, православные храмы и пусть они там целуют лик нового святого Леонида.
Savr-лан вашмут:
мыняррак меннан ончалтышна икгай, тидым иктешлен каласен ом керт.
Но икте утларак рашемеш: Танаков – чын верч кучедалеш.
Ме цензор огынал – мом возаш, кузе возаш, мом ойлаш да кузе ойлаш – Танаковлан кӱшташ ме вет тыгак Юмат огынал. Да Танаковын Конститутцийын пуымо праважым чараш (свобода совести, вероисповедания, слова…) – мемнан нимогай правана уке. Эсогыл тыгай права уке президентынат.
“Историйым” (Танаковыным) ончалаш гын, “предвзятость” да “продавить” манме койыш тӱҥалтыш гычынак шижалтеш. Сандене чыла тиде 3 ий утла шуйна.
Ынде, Savr, шоналте шке йодышет шотыштак: Озаҥ эксперт-влак Танаков ваштареш, Моско эксперт-влак Танаков ваштареш.
Танаков верч – Угарман эксперт-влак, Танаков верч – Марий Эл эксперт-влак, Танаков верч – Мордовий гыч эксперт-влак.
А иктешлымашым кажныже шке ышта.
Мо дене нине эксперт-влак икте-весышт деч ойыртемалтыт – тидат кугунак вуйым пудыратылме деч посна рашемеш: (закон йодмо почеш – оҥай ончал адакат Танаковым судитлыме историйым…)
А мо дене ойыртемалтеш Йошкар-Олаште тынар черкым чоҥымаш да Танаковын ончалтышыже, Юмончылно, мый шкаланем эше вашмутым муын омыл. Танаковын возымыжым икмыняр еҥ лудын гын, Йошкар-Ола мучко шот деч посна напичканный черке-влак тынар тӱжем еҥым психологически темдат. Разницыже – тиде ятыр тӱжемже толерантный, чыта. А вот Танаковын луктын каласымыжым огыт чыте – нетрпимость. Вот оҥайже кушто. Законым путыдртен манын Оласе судын пунчалже – тиде эше тӱрыс огыл. Ончылно адакат…
Ну, ик анекдотым шарналтышым (Пӧтыр Пайдуш, 20-шо ийла, XX курым):
Ик тияк вес тияклан вуйым шиеш:
– Мут кучаш шогалташ оласе судыш возышым – ышт керт. Верховный судыш возышым – ышт керт. Ынде кушко эше возаш гын?..
Пошкудыжо вашешта:
– Страшный суд уло, маныт, тушко возен ончо…
Ну, тиде атеистический анекдот. А тачысе кечын реальностьшым, Savr, тый шкежат ужат.
Эше историй гыч вес пример:
XIX курым мучаште удмурт-влакым айдеме дене чоклымо шот дене титакаш тӱҥалыныт. Мемнан марий профессорым, И.Н. Смирновым экспертлан (титаклыше могырыш) ойыреныт. Мемнан землякна удмурт-влакым титаклаш икмыняр сомнительный примерым “кычал муын”. А руш профессор (Озаҥ университетынак) Смирнов ваштареш шогалын да доказатлен кертын: удмурт-влакым, язычник-влак дене кучедалме амал дене, негыз деч посна титакленыт. Тиде “Мултан процесслан” 100 утла ий эртен. Тунамсе судын да титаклыше черке пашаеҥ-влакын титаклымышт предвзятый лийын.
Историй 100 ий эртымекат чыным каласаш праван. Чаманаш гына кодеш “Мултан процесс” деч вара тыгай тале шанчызе И.Н. Смирнов нимом шымлен кертын огыл, финн-угор тема гыч резко “южнославянскийыш куснен” да, чаманаш гына кодеш, тиддеч вара шымлыме куатше (а вет тиддеч ончыч финн-угор-влак нерген гына НЫЛ монографийым савыктен).
Да историй чыным каласа обязательно, кеч-кузе шылташ тӧчат гынат.
Тышечын тыгай шонымаш лектын кертеш (необязательно каждому): “закрытый референдумым” эртараш.
Вес могырым, молан референдумжо, Российын Конституцийже уло гын.
Сначала разберись в себе, обвинить успеешь (но тиде тылат огыл, Savr, вуеш от нал, шонем).
Кумылет лиеш – возо.
Зато, после всех мучений, Танаков мемнан марий Исусыш савырна. Чумбылат гай историеш курымешлан кодеш. Можыч чокыншо марий-влак иконымат сӱретлаш тӱҥалыт. Эше шугарыштыже ыресым шындат. Кайыкомбын йӱкшö шоктышат, йывыртышым. А то MariUver-ыште йам йомаш тӱҥале. (вуеш ида нал, марла скучно манын шым керт). А то мые шкетак мариуверын рейтинг манме настам нöлташ тыршем.
Алагö возен ыле: – “Ме, марий -влак, пеш моктена шкенам”. (Мучаш комментарийлан). Танаковлан чоҥешташ огыт пу, шонен каласашат огыт пу. Нимогай шнуйышко Виталийым савыраш ок кӱл, айдеме семын илаш ынышт мешае.
Тиде Йошкар-Ола марий-влак дечат шога. Танаковым араллыме олмеш, нуно шукырак черке могырко ончат, чокынаш веле шонат. Вет гызыт даже карьера манме настакайланат, поп деч справка кулеш, что тый язычник или мусульман отыл, а ожно-партбилет.
Петан, вуеш ида нал, те тоже тыршеда улмаш. Сагай улам шол, южогынам шкемым мокталташ пеш йöратем. Вара мыят марий омыл мо вара! (кузе омыл марла прамай сералтеш: омыл, омул, ом ул?)
омыл (ом+ул)
Когда же отстанут от Танакова?Мало им Крови других?
Шкеныштым дискридитируют веле…
Юмо ончылно иктӧр улына. Жап ончыкта, кӧ мом шога.